Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐμοὶ δὲ παρακολουθῶν καὶ τὴν φύσιν μακαρίζων καὶ τοὺσ λόγουσ οὓσ εἶπον ἐγκωμιάζων πολὺσ ἦν τοῖσ ἐπαίνοισ καὶ ἐπαχθήσ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 412)
ἡ γὰρ εὔνοια τῆσ βουλῆσ μάλιστα ἐσ αὐτὸν ἐποίει, ζήλῳ τε τοῦ Καίσαροσ ἐσ οὐδὲν αὐτῇ παρὰ τὴν ἰδίαν ὑπατείαν κεχρημένου καὶ ὅτι νοσοῦσαν ὁ Πομπήιοσ τὴν πολιτείαν ὀξέωσ ἀναλάβοι καὶ οὐδενὶ σφῶν παρὰ τὴν ἀρχὴν φορτικὸσ ἢ ἐπαχθὴσ γένοιτο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 4 2:3)
ὁ δὲ νόμοσ οὐκ ἔστιν ἐπαχθὴσ τάττων τὸ ἐπιεικέσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 141:3)
ὅπου γὰρ ἐγὼ μὲν οὐδὲ πεπονθὼσ κακῶσ ἐχθρὸν εἶναί μοι τοῦτον ὁμολογῶ, οὗτοσ δ’ οὐδ’ ἀφιέντ’ ἀφίησιν, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τοῖσ ἀλλοτρίοισ ἀγῶσιν ἀπαντᾷ καὶ νῦν ἀναβήσεται μηδὲ τῆσ κοινῆσ τῶν νόμων ἐπικουρίασ ἀξιῶν ἐμοὶ μετεῖναι, πῶσ οὐχ οὗτοσ ἐπαχθήσ ἐστιν ἤδη καὶ μείζων ἢ καθ’ ὅσον ἡμῶν ἑκάστῳ συμφέρει;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 265:3)
φέρε ἀλλ’ ὑπερήφανόσ εἰμι καὶ διὰ βαρύτητα ἐπαχθὴσ καὶ τὴν αὐθάδειαν, ᾗ κέχρημαι περὶ τὴν ἀρχήν, οὐδεὶσ φέρειν δύναταί μου;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 36 4:1)
μὴ μέντοι ἐπαχθὴσ γίνου τοῖσ χρωμένοισ μηδὲ ἐλεγκτικόσ·
(에픽테토스, Works, chapter 33 8:2)
ἀξιῶ δέ, ὦ Ζεῦ, μετὰ παρρησίασ μοι δοῦναι εἰπεῖν οὐδὲ γὰρ ἂν ἄλλωσ δυναίμην, ἀλλὰ πάντεσ με ἴσασιν ὡσ ἐλεύθερόσ εἰμι τὴν γλῶτταν καὶ οὐδὲν ἂν κατασιωπήσαιμι τῶν οὐ καλῶσ γιγνομένων διελέγχω γὰρ ἅπαντα καὶ λέγω τὰ δοκοῦντά μοι ἐσ τὸ φανερὸν οὔτε δεδιώσ τινα οὔτε ὑπ’ αἰδοῦσ ἐπικαλύπτων τὴν γνώμην ὥστε καὶ ἐπαχθὴσ δοκῶ τοῖσ πολλοῖσ καὶ συκοφαντικὸσ τὴν φύσιν, δημόσιόσ τισ κατήγοροσ ὑπ’ αὐτῶν ἐπονομαζόμενοσ.
(루키아노스, Deorum concilium, (no name) 2:1)
οἶδα μὲν οὖν οὐ πάνυ πολλοὺσ αὐτῶν ἐπιστρέψων, ἐνίοισ δὲ καὶ πάνυ ἐπαχθὴσ δόξων, καὶ μάλιστα ὁπόσοισ ἀποτετέλεσται ἤδη καὶ ἐν τῷ κοινῷ δέδεικται ἡ ἱστορία.
(루키아노스, Quomodo historia conscribenda sit, chapter 53)
"καὶ ἤν τισ ἐντύχῃ, θαυμάσια περὶ σαυτοῦ λέγε καὶ ὑπερεπαίνει καὶ ἐπαχθὴσ γίγνου αὐτῷ.
(루키아노스, Rhetorum praeceptor, (no name) 13:50)
Ἄνυτοσ γὰρ ὅδε πρῶτον μέν ἐστι πατρὸσ πλουσίου τε καὶ σοφοῦ Ἀνθεμίωνοσ, ὃσ ἐγένετο πλούσιοσ οὐκ ἀπὸ τοῦ αὐτομάτου οὐδὲ δόντοσ τινόσ, ὥσπερ ὁ νῦν νεωστὶ εἰληφὼσ τὰ Πολυκράτουσ χρήματα Ἰσμηνίασ ὁ Θηβαῖοσ, ἀλλὰ τῇ αὑτοῦ σοφίᾳ κτησάμενοσ καὶ ἐπιμελείᾳ, ἔπειτα καὶ τὰ ἄλλα οὐχ ὑπερήφανοσ δοκῶν εἶναι πολίτησ οὐδὲ ὀγκώδησ τε καὶ ἐπαχθήσ, ἀλλὰ κόσμιοσ καὶ εὐσταλὴσ ἀνήρ·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Μένων 123:2)
ἐπεὶ δὲ ἧκεν εἰσ Ἔφεσον, εὐθὺσ ἀξίωμα μέγα καὶ δύναμισ ἦν ἐπαχθὴσ καὶ βαρεῖα περὶ τὸν Λύσανδρον, ὄχλου φοιτῶντοσ ἐπὶ τὰσ θύρασ ἑκάστοτε καὶ πάντων παρακολουθούντων καὶ θεραπευόντων ἐκεῖνον, ὡσ ὄνομα μὲν καὶ σχῆμα τῆσ στρατηγίασ τὸν Ἀγησίλαον ἔχοντα, διὰ τὸν νόμον, ἔργῳ δὲ κύριον ὄντα ἁπάντων καὶ δυνάμενον καὶ πράττοντα πάντα τὸν Λύσανδρον.
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 7 1:1)
ἦν δὲ καὶ τοῖσ συμμάχοισ τῶν Λακεδαιμονίων ἐπαχθὴσ ὁ Ἀγησίλαοσ, ὡσ δι’ οὐδὲν ἔγκλημα δημόσιον, ἀλλὰ θυμῷ τινι καὶ φιλονεικίᾳ τοὺσ Θηβαίουσ ἀπολέσαι ζητῶν, οὐδὲν οὖν ἔλεγον δεόμενοι φθείρεσθαι δεῦρο κἀκεῖσε καθ’ ἕκαστον ἐνιαυτόν, ὀλίγοισ τοσοῦτοι συνακολουθοῦντεσ·
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 26 3:2)
ὁ δὲ τοῖσ μὲν στρατιώταισ εὐθὺσ προσφιλὴσ ἦν συγγυμναζόμενοσ καὶ συνδιαιτώμενοσ τὰ πολλὰ καὶ δωρούμενοσ ἐκ τῶν παρόντων, τοῖσ δὲ ἄλλοισ ἐπαχθήσ.
(플루타르코스, Antony, chapter 6 5:1)
ἦν δὲ καὶ τὰ πολλὰ Ῥωμαίοισ ἐπαχθὴσ ἡ τῶν τριῶν ἀρχή·
(플루타르코스, Antony, chapter 21 1:1)
διὸ καὶ νῦν μὲν εὐημερῶν ὅμοια τοῖσ πρώτοισ, νῦν δὲ προσκρούων καὶ σκορακιζόμενοσ οὐδεμίαν ἔφερεν ἐμμελῶσ μεταβολήν, ἀλλὰ καὶ τιμώμενοσ ἦν ἐπαχθὴσ ὑπὸ χαυνότητοσ, καὶ τὸ κολουόμενον οὐ ταπεινὸν οὐδὲ ἡσυχαῖον, ἀλλὰ τραχὺ καὶ ἀγέρωχον εἶχε.
(플루타르코스, Artaxerxes, chapter 27 5:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION