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ἆρ’ ἔστι τῶν ἀνδρῶν τισ ἡμῖν ὅστισ
ἐπακολουθεῖ
;
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Parodos, lyric2)
διαπνεομένου γὰρ τοῦ σώματοσ ὑπ’ ἀκράτου καὶ τμητικῆσ φύσεωσ, καὶ τῆσ συγκρίσεωσ τῶν ὄγκων εἰσ ἀραίωμα συναγομένησ, ἔκλυσισ
ἐπακολουθεῖ
δυσβοήθητοσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 47 3:2)
τῶν μὲν γὰρ πραγμάτων διαφωνούντων, τῶν δὲ λόγων ἰσοσθενούντων ἀγνωσία τῆσ ἀληθείασ
ἐπακολουθεῖ
·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 16:5)
τούτου δὲ τοῦ οἴκου τὸ κάλλοσ οὐ κατὰ βαρβαρικούσ τινασ ὀφθαλμοὺσ οὐδὲ κατὰ Περσικὴν ἀλαζονείαν ἢ βασιλικὴν μεγαλαυχίαν οὐδὲ πένητοσ μόνον, ἀλλὰ εὐφυοῦσ θεατοῦ δεόμενον καὶ ὅτῳ μὴ ἐν τῇ ὄψει ἡ κρίσισ, ἀλλά τισ καὶ λογισμὸσ
ἐπακολουθεῖ
τοῖσ βλεπομένοισ Τὸ γὰρ τῆσ τε ἡμέρασ πρὸσ τὸ κάλλιστον ἀποβλέπειν ‐ κάλλιστον δὴ αὐτῆσ καὶ ποθεινότατον ἡ ἀρχὴ ‐ καὶ τὸν ἥλιον ὑπερκύψαντα εὐθὺσ ὑποδέχεσθαι καὶ τοῦ φωτὸσ ἐμπίπλασθαι ἐσ κόρον ἀναπεπταμένων τῶν θυρῶν [καθ’ ὃ καὶ τὰ ἱερὰ βλέποντα ἐποίουν οἱ παλαιοί],2 καὶ τὸ τοῦ μήκουσ πρὸσ τὸ πλάτοσ καὶ ἀμφοῖν πρὸσ τὸ ὕψοσ εὔρυθμον καὶ τῶν φωταγωγῶν τὸ ἐλεύθερον καὶ πρὸσ ὡρ́αν ἑκάστην εὖ ἔχον, πῶσ οὐχ ἡδέα ταῦτα πάντα καὶ ἐπαίνων ἄξια;
(루키아노스, De Domo, (no name) 6:1)
καί μοι δοκεῖ, ἔφη, εἰ ἐνενόησεν αὐτὰ Αἴσωποσ, μῦθον ἂν συνθεῖναι ὡσ ὁ θεὸσ βουλόμενοσ αὐτὰ διαλλάξαι πολεμοῦντα, ἐπειδὴ οὐκ ἐδύνατο, συνῆψεν εἰσ ταὐτὸν αὐτοῖσ τὰσ κορυφάσ, καὶ διὰ ταῦτα ᾧ ἂν τὸ ἕτερον παραγένηται
ἐπακολουθεῖ
ὕστερον καὶ τὸ ἕτερον.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Φαίδων
20:1)
ἆρ’ οὖν ἡγεῖται μὲν τὸ ποιοῦν ἀεὶ κατὰ φύσιν, τὸ δὲ ποιούμενον
ἐπακολουθεῖ
γιγνόμενον ἐκείνῳ;
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φίληβος
98:4)
προελθόντοσ δ’ αὖθισ
ἐπακολουθεῖ
μήθ’ ἡμέρασ μήτε νυκτὸσ ἀπολειπόμενον, ἢ ῥέμβεται καὶ πλανᾶται, καὶ πολλὰ διεφθάρη καθάπερ ἀκυβέρνητα πρὸσ γῆν ἐξενεχθέντα.
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 31 9:4)
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