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ἐπεὶ δ’ ἥ τε ἀρετὴ καὶ ἡ κακία καὶ τὰ ἀπ’ αὐτῶν ἔργα τὰ μὲν
ἐπαινετὰ
τὰ δὲ ψεκτά ψέγεται γὰρ καὶ ἐπαινεῖται οὐ διὰ τὰ ἐξ ἀνάγκησ ἢ τύχησ ἢ φύσεωσ ὑπάρχοντα, ἀλλ’ ὅσων αὐτοὶ αἴτιοι ἐσμέν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 104:3)
τούτων δὲ καλά, ὅσα δι’ αὑτὰ ὄντα πάντα
ἐπαινετὰ
ἐστίν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 51:4)
ταῦτα γάρ ἐστιν ἀφ’ ὧν αἵ τε πράξεισ εἰσὶν ἐπαινεταὶ καὶ αὐτὰ
ἐπαινετά
, δικαιοσύνη καὶ αὐτὴ καὶ αἱ πράξεισ, καὶ οἱ σώφρονεσ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 51:5)
ἀγαθὰ μέν,
ἐπαινετὰ
δ’ οὔ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 53:1)
ῥητέον οὖν καὶ περὶ τούτων, ἵνα μᾶλλον κατίδωμεν ὅτι ἐν πᾶσιν ἡ μεσότησ ἐπαινετόν, τὰ δ’ ἄκρα οὔτ’
ἐπαινετὰ
οὔτ’ ὀρθὰ ἀλλὰ ψεκτά.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 85:3)
εἰ οὖν τὴν μὲν τοῦ ἀγαθοῦ ἀνδρὸσ τίθεμεν ἀρχικήν, τὴν δὲ τοῦ πολίτου ἄμφω, οὐκ ἂν εἰή ἄμφω
ἐπαινετὰ
ὁμοίωσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 59:2)
ἐπαινετὰ
γὰρ μᾶλλον.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 6 29:9)
παθητικὴ δέ, ἐὰν μὲν ᾖ ὕβρισ, ὀργιζομένου λέξισ, ἐὰν δὲ ἀσεβῆ καὶ αἰσχρά, δυσχεραίνοντοσ καὶ εὐλαβουμένου καὶ λέγειν, ἐὰν δὲ
ἐπαινετά
, ἀγαμένωσ, ἐὰν δὲ ἐλεεινά, ταπεινῶσ, καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων δὲ ὁμοίωσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 7 3:1)
ἐπαινετὰ
μέν ἐστι τὰ καλά, ψεκτὰ δὲ τὰ αἰσχρά.
(아리스토텔레스, Virtues and Vices 2:1)
τὸ προετικὸν εἶναι χρημάτων εἰσ τὰ
ἐπαινετά
, καὶ δαψιλῆ ἐπὶ τῷ εἰσ τὰ δέοντα ἀναλωθῆναι, καὶ τὸ βοηθητικὸν εἶναι ἐν τῷ διαφόρῳ, καὶ τὸ μὴ λαβεῖν ὅθεν μὴ δεῖ.
(아리스토텔레스, Virtues and Vices 24:1)
οὐκοῦν καὶ ὅσα μὲν ἂν νοῦσ τε καὶ διάνοια ἐργάσηται, ταῦτά ἐστι τὰ
ἐπαινετά
, ἃ δὲ μή, ψεκτά;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Κρατύλος
200:8)
ὦ Λακεδαιμόνιε ξένε,
ἐπαινετὰ
μὲν πάντ’ ἐστὶν τὰ τοιαῦτα, ὅπου τινὲσ ἔνεισιν καρτερήσεισ, ὅπου δὲ ἀνεῖνται, βλακικώτερα·
(플라톤, Laws, book 1 78:2)
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