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δῆλον δ’ ἐκ τῆσ
ἐπαγωγῆσ
.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 7:1)
ταῦτα δὲ δῆλα ἐκ τῆσ
ἐπαγωγῆσ
.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 39:2)
καὶ τοῦτο δῆλον διὰ τῆσ
ἐπαγωγῆσ
καὶ τοῦ λόγου.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 50:4)
ὁμοίωσ δὲ τοῦτο δῆλον καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων διὰ τῆσ
ἐπαγωγῆσ
.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 53:2)
ὁμοίωσ δὲ καὶ ἡ δι’
ἐπαγωγῆσ
.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 237:2)
λαμβάνει διὰ τῆσ
ἐπαγωγῆσ
‐ ὁ γὰρ ἑκὼν χωλαίνων τοῦ ἄκοντοσ κρείττων ‐ τὸ χωλαίνειν τὸ μιμεῖσθαι λέγων, ἐπεὶ εἴ γε χωλὸσ ἑκών, χείρων ἴσωσ, ὥσπερ ἐπὶ τοῦ ἤθουσ, καὶ οὗτοσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 266:1)
διόπερ φανερὸν ὅτι οὐκ ἔστιν ἀπόδειξισ οὐσίασ οὐδὲ τοῦ τί ἐστιν ἐκ τῆσ τοιαύτησ
ἐπαγωγῆσ
, ἀλλά τισ ἄλλοσ τρόποσ τῆσ δηλώσεωσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 6 5:1)
ὅτι δὲ καλῶσ τοῦτο ὑποτιθέμεθα, δῆλον ἐκ τῆσ
ἐπαγωγῆσ
·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 55:2)
ὅτι δ’ ἡ μεγίστη ἐστὶ διαφορά, δῆλον ἐκ τῆσ
ἐπαγωγῆσ
.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 60:1)
φανερὸν δὲ καὶ διὰ τῆσ
ἐπαγωγῆσ
.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 72:2)
ἐναντίωσισ τοίνυν ἔσται αὕτη δῆλον δὲ καὶ ἐκ τῆσ
ἐπαγωγῆσ
·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 122:4)
διὸ καὶ δῆλον ἐκ τῆσ τοιαύτησ
ἐπαγωγῆσ
ὅτι τῆσ οὐσίασ καὶ τοῦ τί ἐστιν οὐκ ἔστιν ἀπόδειξισ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 103:2)
τούτου δὲ πίστισ ἐκ τῆσ
ἐπαγωγῆσ
.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 177:3)
ἣ μὲν γὰρ δι’
ἐπαγωγῆσ
, ἣ δὲ συλλογισμῷ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 22:3)
τίσ δ’ ἐστὶν διαφορὰ παραδείγματοσ καὶ ἐνθυμήματοσ, φανερὸν ἐκ τῶν Τοπικῶν ἐκεῖ γὰρ περὶ συλλογισμοῦ καὶ
ἐπαγωγῆσ
εἴρηται πρότερον, ὅτι τὸ μὲν ἐπὶ πολλῶν καὶ ὁμοίων δείκνυσθαι ὅτι οὕτωσ ἔχει ἐκεῖ μὲν ἐπαγωγή ἐστιν ἐνταῦθα δὲ παράδειγμα, τὸ δὲ τινῶν ὄντων ἕτερόν τι διὰ ταῦτα συμβαίνειν παρὰ ταῦτα τῷ ταῦτα εἶναι ἢ καθόλου ἢ ὡσ ἐπὶ τὸ πολὺ ἐκεῖ μὲν συλλογισμὸσ ἐνταῦθα δὲ ἐνθύμημα καλεῖται.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 9:1)
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