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τὰσ κύνασ δὲ καὶ στεφανοῦσιν ἐν τῇδε τῇ ἡμέρᾳ, ὡσ δῆλον εἶναι διότι ἐπ̓ αὐταῖσ
ἑορτάζουσιν
.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 34 3:2)
συνδραμόντων δὲ τῶν ὄχλων ἐπ’ αὐτὸν καὶ πυνθανομένων περὶ τῶν Καρχηδονίων, ἀγνοεῖν αὐτοὺσ ἔφη, διότι τῶν ἔξωθεν πολεμιωτέρουσ ἔχουσι τοὺσ ἔνδον τῶν κοινῶν προεστῶτασ, οἷσ οἱ μὲν πολῖται πιστεύοντεσ
ἑορτάζουσιν
, αὐτοὶ δὲ διαφοροῦντεσ τὰ δημόσια τοὺσ στρατιώτασ ἀμίσθουσ πεποιήκασι, καὶ τῶν πολεμίων ἀνυπερβλήτουσ ποιουμένων τὰσ εἰσ τὸν πόλεμον παρασκευὰσ καὶ μελλόντων ἐπὶ Συρακούσασ τὴν δύναμιν ἄγειν, τούτων οὐδ’ ἡντινοῦν ποιοῦνται φροντίδα.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 93 8:2)
ὅθεν καὶ νῦν οἱ ἐν τῇ οἰκουμένῃ Ιοὐδαῖοι πάντεσ τὰσ ἡμέρασ ταύτασ
ἑορτάζουσιν
διαπεμπόμενοι μερίδασ ἀλλήλοισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 343:2)
διὰ ταῦτα μὲν οἱ Ιοὐδαῖοι τὰσ προειρημένασ ἡμέρασ
ἑορτάζουσιν
προσαγορεύσαντεσ αὐτὰσ φρουρέασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 346:1)
λέγουσι γὰρ ἐκλείποντοσ τοῦ ἡλίου ἠφανίσθαι νώναισ καπρατίναισ, ἣν ἄχρι νῦν ἡμέραν ἐπιφανῶσ
ἑορτάζουσιν
.
(플루타르코스, De fortuna Romanorum, section 8 2:2)
τοῦ ἡλίου ἠφανίσθαι, νόνναισ καπρατίναισ, ἣν ἄχρι νῦν ἡμέραν ἐπιφανῶσ
ἑορτάζουσιν
.
(플루타르코스, De fortuna Romanorum, section 8 5:3)
ἐν δὲ τοῖσ ἱεροῖσ ὕμνοισ τοῦ Ὀσίριδοσ ἀνακαλοῦνται τὸν ἐν ταῖσ ἀγκάλαισ κρυπτόμενον τοῦ ἡλίου, καὶ τῇ τριακάδι τοῦ Ἐπιφὶ μηνὸσ
ἑορτάζουσιν
ὀφθαλμῶν Ὥρου γενέθλιον, ὅτε σελήνη καὶ ἥλιοσ ἐπὶ μιᾶσ εὐθείασ γεγόνασιν, ὡσ οὐ μόνον τὴν σελήνην ἀλλὰ καὶ τὸν ἥλιον ὄμμα τοῦ Ὥρου καὶ φῶσ ἡγούμενοι.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 521)
"διὰ τί ταῖσ Αὐγούσταισ εἰδοῖσ, Σεξτιλίαισ δὲ πρότερον λεγομέναισ,
ἑορτάζουσιν
αἵ τε δοῦλαι καὶ οἱ δοῦλοι πάντεσ, αἱ δὲ γυναῖκεσ μάλιστα ῥύπτεσθαι τὰσ κεφαλὰσ καὶ καθαίρειν ἐπιτηδεύουσιν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 1001)
"διὰ τί ταῖσ Αὐγούσταισ εἰδοῖσ, Σεξτιλίαισ δὲ πρότερον λεγομέναισ,
ἑορτάζουσιν
αἵ τε δοῦλαι καὶ οἱ δοῦλοι πάντεσ, αἱ δὲ γυναῖκεσ μάλιστα ῥύπτεσθαι τὰσ κεφαλὰσ καὶ καθαίρειν ἐπιτηδεύουσιν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 1001)
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