Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπειδὴ τοίνυν ἀπηγγέλλομεν τὴν πρεσβείαν ἐν τῷ δήμῳ, εἶπε παρελθὼν πρῶτοσ ἡμῶν Κτησιφῶν ἄλλουσ τέ τινασ λόγουσ καὶ τοὺσ πρὸσ Δημοσθένην αὐτῷ συγκειμένουσ ἐρεῖν, περί τε τῆσ ἐντεύξεωσ τῆσ Φιλίππου καὶ τῆσ ἰδέασ αὐτοῦ καὶ τῆσ ἐν τοῖσ πότοισ ἐπιδεξιότητοσ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 47 1:1)
καὶ τοὺσ μὲν ἥ τε ὄψισ αὐτίκα τοῦ γιγνομένου κατέπλησσε καὶ τὸ μῆκοσ τῆσ ἐντεύξεωσ, καὶ διένευον ἀλλήλοισ διαχρήσασθαι σφᾶσ αὐτοὺσ πρὸ συλλήψεωσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 16 11:6)
τὰσ δὲ ἑκατὸν δραχμὰσ ὑμῖν οὐ δωρεάν οὑ̓ γὰρ τοῦτό γε τῆσ Ἀντωνίου τύχησ̓, ἀλλὰ τῆσ πρώτησ ἐσ ὑμᾶσ ἐντεύξεωσ προσαγορευτικὸν μᾶλλον ἢ δωρεὰν ἐκέλευσα δοθῆναι, καὶ χρὴ νόμῳ πατρίῳ τε καὶ στρατιωτικῷ καὶ ἐσ τάδε καὶ ἐσ πάντα εὐπειθεῖσ ὑπάρχειν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 7 2:7)
ἔστι δ’ οὐχ ὁ αὐτὸσ τρόποσ πρὸσ ἅπαντασ τῆσ ἐντεύξεωσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 129:2)
διδασκαλίασ γάρ ἐστιν ὁ κατὰ τὴν ἐπιστήμην λόγοσ, τοῦτο δὲ ἀδύνατον, ἀλλ’ ἀνάγκη διὰ τῶν κοινῶν ποιεῖσθαι τὰσ πίστεισ καὶ τοὺσ λόγουσ, ὥσπερ καὶ ἐν τοῖσ Τοπικοῖσ ἐλέγομεν περὶ τῆσ πρὸσ τοὺσ πολλοὺσ ἐντεύξεωσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 1 12:2)
φυλακαὶ γὰρ ἐκ στρατιωτῶν βαρβάρων καὶ ταῖσ διαλέκτοισ διαφόροισ χρωμένων ἐφεστήκασιν, ὥστε μηδένα δύνασθαι δι’ ὁμιλίασ ἢ φιλανθρώπου τινὸσ ἐντεύξεωσ φθεῖραί τινα τῶν ἐπιστατούντων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 12 3:2)
οὗτοι γὰρ ἀλκῇ διαφέροντεσ ὑπερεφρόνησαν τὴν αὔξησιν τοῦ βασιλέωσ καὶ οὐδεμιᾶσ ἐντεύξεωσ ἢ τιμῆσ ἠξίωσαν αὐτόν, προκαταλαβόμενοι δὲ τὰσ εἰσβολὰσ στρατιώταισ ὀκτακισχιλίοισ τεθαρρηκότωσ τὴν τῶν Μακεδόνων ἔφοδον ὑπέμενον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 74 20:2)
ἀλλ’ ἀνάγκη διὰ τῶν κοινῶν ποιεῖσθαι τὰσ πίστεισ καὶ τοὺσ λόγουσ, ὥσπερ καὶ ἐν τοῖσ τοπικοῖσ λέγομεν περὶ τῆσ πρὸσ τοὺσ πολλοὺσ ἐντεύξεωσ.
(디오니시오스, Ad Ammaeum, chapter 6 2:2)
καίτοι γε ἄξιον ἦν μηδενὶ τῶν ὄντων Ιοὐδαίουσ φόρον ἢ τῆσ χώρασ ἀπόμοιραν τελεῖν, εἰ δ’ οὖν, ἀλλ’ οὐχ ὑπέρ γε τούτων οὓσ αὐτοὶ σεσώκαμεν, οὐδὲ τοὺσ Ἄραβασ ὁμολογήσαντασ ἐντεύξεωσ καὶ χάριτοσ ὅτι τὴν ἀρχὴν ἐδόκουν τυγχάνειν ἀδικεῖν ἡμᾶσ ἀποστεροῦντασ, καὶ ταῦτα οὐ πολεμίουσ ὄντασ, ἀλλὰ φίλουσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 163:1)
ἐξ ὧν οὐ μόνον ὁ δῆμοσ καὶ ἡ βουλὴ μειζόνωσ ἦγον αὐτόν, ἀλλὰ καὶ τῶν ὑποτελῶν ἕκαστον ἐθνῶν, οἱ μὲν ὡμιληκότεσ ἁλισκόμενοι τῇ χάριτι τῆσ ἐντεύξεωσ, οἱ δὲ πύστει τῆσ ἐκείνων ἀφηγήσεωσ παραλαμβάνοντεσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 248:1)
τινὲσ δὲ καὶ πληγὰσ ἔλαβον αὐτῶν ἀνωθούμενοι τῆσ πρὸσ αὐτὸν ἐντεύξεωσ, Ἀπώνιοσ δὲ τραυματίασ ἀνεχώρει, ἦν τε κίνδυνοσ περὶ πάντασ αὐτούσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 302:2)
οὐ μὴν οὐδὲ τῶν ἄλλων τισ ἠνείχετο τῆσ ἐντεύξεωσ τὴν ἀναβολήν, ἀλλ’ οὕτωσ ἐξεχέοντο πάντεσ ἀθρόοι καὶ πᾶσιν εὐπορώτερον καὶ ῥᾷον ἐδόκει τοῦ μένειν τὸ ἀπιέναι, ὡσ καὶ τὴν πόλιν αὐτὴν τότε πρῶτον ἐν ἑαυτῇ λαβεῖν ὀλιγανθρωπίασ αἴσθησιν ἰδίαν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 83:1)
ἐπεὶ δὲ προσιὼν ἠγγέλλετο, καὶ τὴν ἡμερότητα τῆσ ἐντεύξεωσ αὐτοῦ τὴν πρὸσ ἑκάστουσ ἐδήλουν οἱ προσελθόντεσ, ἅπαν ἤδη τὸ λοιπὸν πλῆθοσ ἅμα γυναιξὶ καὶ παισὶν ἐπὶ ταῖσ παρόδοισ ἐξεδέχετο, καὶ καθ’ οὓσ γένοιτο παριὼν οὗτοι πρὸσ τὴν ἡδονὴν τῆσ θέασ καὶ τὸ μειλίχιον αὐτοῦ τῆσ ὄψεωσ παντοίασ ἠφίεσαν φωνάσ, τὸν εὐεργέτην καὶ σωτῆρα καὶ μόνον ἄξιον ἡγεμόνα τῆσ Ῥώμησ ἀνακαλοῦντεσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 84:1)
ἁγιάζεται γὰρ διὰ λόγου θεοῦ καὶ ἐντεύξεωσ.
(PROS TIMOQEON A, chapter 4 6:1)
Γεμίνιοσ δὲ πλεύσασ εἰσ τὴν Ἑλλάδα Κλεοπάτρᾳ μὲν ἦν ὕποπτοσ, ὡσ ὑπὲρ Ὀκταουίασ πράττων, σκωπτόμενοσ δὲ παρὰ δεῖπνον ἀεὶ καὶ κλισίαισ ἀτίμοισ προπηλακιζόμενοσ ἠνείχετο καιρὸν ἐντεύξεωσ ἀναμένων·
(플루타르코스, Antony, chapter 59 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION