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οἱο͂́ν περ τοὺσ Πᾶνασ καὶ Σατύρουσ φασὶ ποιηταὶ κατά τε τὰ ὄρη καὶ περὶ τὰ δένδρα ἠχεῖν ὡρ́ᾳ ἔτουσ τερπομένουσ, ἅτε καὶ τοὺσ μουσικωτάτουσ τῶν θεῶν ἑαυτοῦ πολίτασ τε καὶ
ἐνοίκουσ
ἔχων Ἀπόλλω τε καὶ Ἄρτεμιν, οὓσ ὁ πάντων πατὴρ Ζεὺσ ὡσ ἐν καλλίστῳ τούτῳ τῆσ οἰκουμένησ ἔφυσεν, ἵν’ εἰε͂ν τέλειοι τὴν μουσικὴν, καὶ τὴν Λητὼ διὰ τριῶν ἑτέρων νήσων ἤγαγεν εἰσ μέσην ἐν μέσῳ τῷ Αἰγαίῳ τὴν Δῆλον, Ἀθηνᾶν ἡγεμόνα ποιησάμενοσ αὐτῇ τῆσ ὁδοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ τὸ Αἰγαῖον πέλαγος
3:14)
καὶ διὰ ταύτην καὶ τοὺσ ταύτησ
ἐνοίκουσ
ἀδῄωτοσ ἡ τῶν ἄλλων ἔμεινε γῆ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος
19:16)
ἐνταῦθ’
ἐνοικοῦσ
’ ἄνδρεσ, οἳ τὸν οὐρανὸν λέγοντεσ ἀναπείθουσιν ὡσ ἔστιν πνιγεύσ, κἄστιν περὶ ἡμᾶσ οὗτοσ, ἡμεῖσ δ’ ἄνθρακεσ.
(아리스토파네스, Clouds, Prologue 4:9)
ἐπειδὴ δ’ ἐνίκησαν, ἐκλαθόμενοι τῆσ πρὸσ τοὺσ
ἐνοίκουσ
καὶ συμμάχουσ πίστεωσ πάντασ αὐτοὺσ διεχρήσαντο πολλὰσ μυριάδασ ὄντασ.
(플라비우스 요세푸스,
Ιὠσήπου βίος
32:3)
ἧκον οὖν οἱ Γαλιλαῖοι πολλοὶ πανταχόθεν μεθ’ ὅπλων καὶ παρεκελεύοντό μοι προσβαλεῖν τῇ Τιβεριάδι καὶ κατὰ κράτοσ αὐτὴν ἐξελεῖν καὶ πᾶσαν ἔδαφοσ ποιήσαντα τοὺσ
ἐνοίκουσ
σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοισ ἀνδραποδίσασθαι.
(플라비우스 요세푸스,
Ιὠσήπου βίος
118:1)
Τιβεριεῖσ δὲ τὰ μὲν τείχη προυνόησαν ἀσφαλισθῆναι, τοὺσ
ἐνοίκουσ
δὲ κελεύουσιν ἀναλαβεῖν τὰ ὅπλα, καὶ παρὰ Ιωἄννου δὲ μετεπέμψαντο στρατιώτασ οὐκ ὀλίγουσ συμμαχήσοντασ, εἰ δεήσειεν, αὐτοῖσ τὰ πρὸσ ἐμέ.
(플라비우스 요세푸스,
Ιὠσήπου βίος
379:1)
ἀρχηγοὺσ χώρασ θυσίαισ ἡρ́ωασ
ἐνοίκουσ
ἵλασο, τοὺσ κόλποισ Ἀσωπιὰσ ἀμφικαλύπτει, οἳ φθίμενοι δέρκονται ἐσ ἠέλιον δύνοντα·
(플루타르코스,
Σόλων
, chapter 9 1:2)
μετὰ δὲ τὴν τελευτὴν τοῦ Ιἕρωνοσ κατελθόντεσ οἱ Καταναῖοι τούσ τε
ἐνοίκουσ
ἐξέβαλον καὶ τὸν τάφον ἀνέσκαψαν τοῦ τυράννου.
(스트라본, 지리학, Book 6, chapter 2 6:16)
ψυχῶν σοφῶν τοῦτ’ ἐστὶ φροντιστήριον ἐνταῦθ’
ἐνοικοῦσ
’ ἄνδρεσ οἳ τὸν οὐρανὸν λέγοντεσ ἀναπείθουσιν ὡσ ἔστιν πνιγεὺσ κἄστιν περὶ ἡμᾶσ οὗτοσ, ἡμεῖσ δ’ ἄνθρακεσ.
(작자 미상, 비가,
Ἵππωνος
, section4)
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