Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

αἱ δὲ ἔννοιαι λαμβάνονται ἐκ τῶν ἐν αὐτῷ, τὸ δὲ καὶ τὰσ ἐννοίασ ὡσ περὶ εὐσεβείασ καὶ εὐπειθίασ λέγεσθαι πάνυ τῆσ προαιρέσεωσ τῆσ τῶν ἀφελῶν·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ σεμνότητοσ. 2:3)
οὕτωσ αἱ μὲν ἰδιωτικῆσ καὶ ἀδυνάτου ψυχῆσ ἔννοιαί τε καὶ ἐπιθυμίαι ὑπηνέμιοί τε καὶ ἀδρανεῖσ, καὶ οὐδὲν ἀπ̓ αὐτῶν γίγνεται χαλεπόν, ἀλλ̓ ὥσπερ τὰ τῷ ὄντι ὀνείρατα ἀναστάντων εὐθὺσ οἴχεται καὶ οὐδὲν αὐτῶν, ὥσ φασι, τὸν ἥλιον οὐδὲ τὴν ἡμέραν ὑπομένει, παραπλησίωσ καὶ τὰ τοιαῦτα ἔχει ἐπιθυμήματά τε καὶ ἐλπίσματα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΝΑΧΩΡΗΣΕΩΣ. 41:2)
σοὶ μὲν εἰκόσ, ὦ Διαδούμενε, μὴ πάνυ μέλειν, εἴ τινι δοκεῖτε παρὰ τὰσ κοινὰσ φιλοσοφεῖν ἐννοίασ ὁμολογοῦντί γε καὶ τῶν αἰσθήσεων περιφρονεῖν, ἀφ’ ὧν σχεδὸν αἱ πλεῖσται γεγόνασιν ἔννοιαι, τήν γε περὶ τὰ φαινόμενα πίστιν ἕδραν ἔχουσαι καὶ ἀσφάλειαν.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 1 1:2)
καὶ ἐπιμελείασ αὗται μὲν οὖν ἔννοιαι καλοῦνται μόνον, ἐκεῖναι δὲ καὶ προλήψεισ.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 4, Πῶσ γίνεται ἡ αἴσθησισ καὶ ἡ ἔννοια καὶ ὁ κατὰ ἐνδιάθεσιν λόγοσ. 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION