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στέλλου πλησάμενοσ θυμὸν Μούσησ κατόχοιο, ᾗ τόνδ’ αἱρήσεισ, ὠσὶν δ’
ἐνίει
ποθέουσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 61 2:5)
ἔπειτα τὸν δακτύλιον τὸν αὐτὸν τρόπον διὰ τῆσ ὀπῆσ
ἐνίει
εἰσ τὴν στοάν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. h'. LAKUDHS 1:7)
τοὺσ γοῦν ἀλκίμουσ καθιμῶν ἐν λάρναξιν
ἐνίει
τοῖσ στομίοισ, οἱ δὲ ἀπέσφαττόν τε αὐτοὺσ σὺν γενεαῖσ καὶ πῦρ ἐνίεσαν τοῖσ ἀμυνομένοισ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α.
449:1)
τοῦτον εἰσ τὸ ἱερὸν παρελθόντα πρὶν φθέγξασθαί τι λίθοισ ἀπήλαυνον οἱ στασιασταὶ καὶ τοὺσ μετ’ αὐτοῦ ἐπὶ σωφρονισμῷ προσιόντασ,
ἐνίει
δὲ πολλοὺσ ὁ Ἀρχέλαοσ, καὶ πάντα πρὸσ ὀργὴν ἀπεκρίναντο δῆλοί τε ἦσαν οὐκ ἠρεμήσοντεσ εἰ πλήθουσ ἐπιλάβοιντο.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
13:1)
ἄνδρεσ φίλοι, ἕπεσθε,
ἐνίει
οὐδὲν φειδόμενοσ τῶν ἵππων, ἀλλ’ ἰσχυρῶσ ἐξαιμάττων τῷ κέντρῳ·
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Ζ
, chapter 1 37:2)
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