헬라어 문장 내 검색 Language

γιγνομένησ δὲ τῆσ χειροτονίασ δύο μὲν ἔφθασαν αἱ πρῶται φυλαὶ Γράκχον ἀποφῆναι, τῶν δὲ πλουσίων ἐνισταμένων οὐκ ἔννομον εἶναι δὶσ ἐφεξῆσ τὸν αὐτὸν ἄρχειν καὶ Ῥουβρίου δημάρχου τοῦ προεστάναι τῆσ ἐκκλησίασ ἐκείνησ διειληχότοσ ἐνδοιάζοντοσ ἐπὶ τῷδε, Μούμμιοσ αὐτόν, ὁ ἐπὶ τῷ Ὀκταουίῳ δημαρχεῖν ᾑρημένοσ, ἐκέλευεν ἑαυτῷ τὴν ἐκκλησίαν ἐπιτρέψαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 2 1:5)
Γαί̈ου δ’ ἐνδοιάζοντοσ, εἴτε παραμείνειεν εἰσ τέλοσ τῇ θεωρίᾳ διὰ τὸ τελευταίαν εἶναι τὴν ἡμέραν εἴτε λουτρῷ χρησάμενοσ καὶ σίτῳ εἶτα ἐπανίοι καθὰ καὶ οἱ πρότερον, Μινουκιανὸσ ὑπὲρ τοῦ Γαί̈ου καθεζόμενοσ καὶ δεδιώσ, μὴ διαλυθείη τὰ τῶν καιρῶν εἰσ κενόν, ἐξαναστὰσ ἐπειδὴ καὶ Χαιρέαν ἑώρα προεξεληλυθότα, ἠπείγετο θαρσύνειν αὐτὸν προελθών.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 110:1)
Ἐνδοιάζοντοσ δὲ τοῦ Ιὠσήπου καὶ πρὸσ τὸν Νικάνορα τὸ μὲν στρατιωτικὸν ὑπ’ ὀργῆσ ἐκκαίειν τὸ σπήλαιον ὡρ́μητο, κατεῖχεν δ’ αὐτοὺσ ὁ πολέμαρχοσ ζωγρῆσαι τὸν ἄνδρα φιλοτιμούμενοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 422:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION