헬라어 문장 내 검색 Language

ἐκποδὼν δὲ κἀκείνησ γενομένησ, οὐδενὸσ ὑμῖν ἐνδεῖν ἔτι ἔφη "πρὸσ ἀλλήλουσ πλὴν ἀληθεῦσαι, περὶ ὧν ὑπενοήσατε.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 7 3:16)
ὡσ δὲ καὶ ταῦτ’ ἐπεπλήρωτο, αἰτιασάμενοσ τὸν σταθμὸν ἐνδεῖν ὁ Ζηνόβιοσ ἐσ τὸ θέατρον αὐτοὺσ συνεκάλει, καὶ τὴν στρατιὰν περιστήσασ μετὰ γυμνῶν ξιφῶν ἀμφί τε τὸ θέατρον αὐτὸ καὶ τὰσ ἀπ’ αὐτοῦ μέχρι τῆσ θαλάσσησ ὁδοὺσ ἦγε τοὺσ Χίουσ, ἀνιστὰσ ἕκαστον ἐκ τοῦ θεάτρου, καὶ ἐνετίθετο ἐσ τὰσ ναῦσ, ἑτέρωθι μὲν τοὺσ ἄνδρασ, ἑτέρωθι δ’ αὐτῶν τὰ γύναια καὶ τὰ παιδία, βαρβαρικῶσ ὑπὸ τῶν ἀγόντων ὑρβιζόμενα.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 2:8)
ὥστε ὅταν μὲν εἰσ τὴν τοῦ δήμου τισ ἰσχὺσ βλέψῃ, καὶ ὡσ ἁπάντων ὧν ἂν βουληθῇ τε καὶ αἰτήσῃ ῥᾳδίωσ τυγχάνει, δημοκρατίαν νομιεῖ καὶ οὐδὲν ἐνδεῖν πλὴν ὧν ἐξαμαρτάνει δῆμοσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 26:9)
τότε Συρακοσίοισ παρόντεσ οὗτοι Λακεδαιμόνιοι νενικηκόσιν οὐ παρὰ μικρὸν, ἀλλ’ ὡσ καὶ τὰσ ναῦσ ἡμῶν ἁπάσασ διεφθαρκέναι καὶ ὅπλα καὶ σώματα εἰληφέναι τὰ μὲν ἐν τῇ θαλάττῃ, τὰ δὲ ἐν τῇ γῇ, καὶ μηδὲν ὧν ἂν εὔξαντο ἐνδεῖν αὐτοῖσ, τί ἐποίησαν ὁρῶντεσ φεύγοντασ ἡμᾶσ πεζοὺσ καὶ τραυματίασ οὐκ ὀλίγουσ ἀπολελοιπότασ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 20:14)
δοκεῖ γάρ μοι τοῖσ εἰρηκόσι τούτοισ ὑπὲρ ἑκατέρων ὁ ὑπὲρ ὑμῶν ἐρῶν λοιπὸν ἐνδεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν 2:3)
ὥστε καὶ τοῖσ οὐκ εἰδόσι τὴν πόλιν παρὰ τῶν εἰδότων ἀκούουσιν, εἰ καὶ τἄλλα καθ’ ἡδονὴν βεβιωμένα αὑτοῖσ εἶχον λέγειν, τοῦτο γοῦν ἓν οὐκ ἐλάχιστον δοκεῖν ἐνδεῖν, ὅτι μὴ εἶδόν πω Ῥόδον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 11:7)
ἥ τε γὰρ φύσισ τοῦ χωρίου ὀχυρὸν ἐποίει αὐτὸ καὶ ὅπῃ τι ἐνδεῖν ὡσ πρὸσ ἀσφάλειαν ἐφαίνετο, ξύμπαντα ταῦτα Μέμνων τε αὐτὸσ παρών, ἤδη ἀποδεδειγμένοσ πρὸσ Δαρείου τῆσ τε κάτω Ἀσίασ καὶ τοῦ ναυτικοῦ παντὸσ ἡγεμών, ἐκ πολλοῦ παρεσκευάκει, καὶ στρατιῶται πολλοὶ μὲν ξένοι μισθοφόροι ἐν τῇ πόλει ἐγκατελείφθησαν, πολλοὶ δὲ καὶ Περσῶν αὐτῶν, αἵ τε τριήρεισ ἐφώρμουν τῷ λιμένι, ὡσ καὶ ἀπὸ τῶν ναυτῶν πολλὴν ὠφέλειαν γίγνεσθαι ἐσ τὰ ἔργα.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 20 3:1)
αἰτιῶνται δὲ καὶ τὴν τάξιν αὐτοῦ τινεσ, ὡσ οὔτε ἀρχὴν τῆσ ἱστορίασ εἰληφότοσ ἣν ἐχρῆν οὔτε τέλοσ ἐφηρμοκότοσ αὐτῇ τὸ πρέπον, οὐκ ἐλάχιστον μέροσ εἶναι λέγοντεσ οἰκονομίασ ἀγαθῆσ ἀρχήν τε λαβεῖν, ἧσ οὐκ ἂν εἰή τι πρότερον, καὶ τέλει περιλαβεῖν τὴν πραγματείαν, ᾧ δόξει μηδὲν ἐνδεῖν·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 101)
τὸ δ’ ὅλον οὐδὲν αὔταρκεσ ἦν γυναικὶ καὶ πολυτελεῖ καὶ δουλευούσῃ ταῖσ ἐπιθυμίαισ, μὴ καὶ τὰ πάντα πρὸσ τὴν ἐπίνοιαν ἐνδεῖν ὧν ἐσπουδάκει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 114:1)
ὡσ δὲ οὐ πολλὰ ταῦτα τίθημι, ἐκεῖθεν μάθοισ ἄν, ἢν ἐννοήσῃσ, ὅσοι ὀγδοηκοντούτεισ εἰσὶ Στωϊκοὶ ἢ Ἐπικούρειοι ἢ Πλατωνικοὶ ὁμολογοῦντεσ μὴ ταῦτα εἰδέναι πάντα τὰ τῆσ ἑαυτοῦ αἱρέσεωσ ἕκαστοσ, ὡσ μηδὲν ἐνδεῖν σφίσιν ἐσ τὰ μαθήματα·
(루키아노스, Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος 100:2)
Οὐχ ἱκανὸν εἶναί φησι τὸ πάντα ἰδεῖν καὶ διεξελθεῖν δἰ αὐτῶν, ὡσ ἔχειν ἤδη ἑλέσθαι τὸ βέλτιστον, ἀλλ̓ ἔτι τοῦ μεγίστου ἐνδεῖν.
(루키아노스, Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος 131:1)
ὤφθη δ’ οὐδεὶσ οὕτωσ ἀμνήμων τῆσ πατρίδοσ, ὡσ ἐν ἄλλῃ πόλει γενόμενοσ ἀμελεῖν, ἀλλ’ οἳ τε κακοπραγοῦντεσ ἐν ταῖσ ἀποδημίαισ συνεχῶσ ἀνακαλοῦσιν ὡσ μέγιστον τῶν ἀγαθῶν ἡ πατρίσ, οἵ τε εὐδαιμονοῦντεσ, ἂν καὶ τὰ ἄλλα εὖ πράττωσιν, τοῦτο γοῦν αὐτοῖσ μέγιστον ἐνδεῖν νομίζουσιν τὸ μὴ τὴν πατρίδα οἰκεῖν, ἀλλὰ ξενιτεύειν ὄνειδοσ γὰρ τὸ τῆσ ξενιτείασ.
(루키아노스, Patriae Encomium, (no name) 8:1)
καὶ γὰρ ἐνδεῖν τι ᾤμην τῷ θείῳ, μὴ ὄντοσ τοῦ ἐναντίου αὐτῷ καὶ πρὸσ ὃ ἔμελλεν ἡ ἐξέτασισ γιγνομένη εὐδαιμονέστερον ἀποφαίνειν αὐτό·
(루키아노스, Prometheus, (no name) 12:4)
οὐ γὰρ εἶναι τυραννοκτόνον οὐδὲ πεπρᾶχθαί μοὶ τι κατὰ τὸν νόμον, ἀλλ’ ἐνδεῖν τι τῷ ἔργῳ τῷ ἐμῷ πρὸσ ἀπαίτησιν τῆσ δωρεᾶσ.
(루키아노스, Tyrannicida, (no name) 10:2)
εἰ λιμῷ ἐξεπολιόρκησα τὸν τύραννον τὴν ἀνάγκην τῆσ τελευτῆσ παρέχων, ἀπῄτεισ ἂν καὶ τότε ^ παρ’ ἐμοῦ αὐτόχειρα τὴν σφαγήν, ἢ ἐνδεῖν ἔλεγὲσ μοί τι πρὸσ τὸν νόμον, καὶ ταῦτα χαλεπώτερον τοῦ κακούργου πεφονευμένου ;
(루키아노스, Tyrannicida, (no name) 11:10)

SEARCH

MENU NAVIGATION