Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

"ἔχω δ’ ἐμπείρωσ," ἔφη, "τῆσ Ἰταλίασ, καὶ μυρίοισ ἀνδράσι δύναμαι καταλαβεῖν αὐτῆσ τὰ ἐπίκαιρα, ἔσ τε Καρχηδόνα τοῖσ φίλοισ ἐπιστεῖλαι τὸν δῆμον ἐσ ἀπόστασιν ἐγεῖραι, δυσφοροῦντα τέωσ ἐφ’ ἑαυτοῦ καὶ πρὸσ Ῥωμαίουσ ἀπίστωσ ἔχοντα, τόλμησ τε καὶ ἐλπίδοσ ἐμπλησόμενον, εἰ πύθοιντό με πορθοῦντᾳ τὴν Ἰταλίαν αὖθισ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 2:6)
ἐδόκει δέ μοι καὶ ἰατρικῶν τινῶν ἐμπείρωσ ἔχειν ὁ Μῆδοσ, δεξιούμενοσ δέ με εἰπεῖν, πότε ἡμῖν ἀναγιγνώσκεισ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 9:9)
πάντα γὰρ ὡσ εἰπεῖν οἱ πόλεμοι φύουσι, πολιτειῶν καταλύσεισ, φιλονεικίασ, βλάβασ, ἃσ οὐδ’ ἂν προί̈δοιτό τισ παντοδαπὰσ, ὧν εἴ τινεσ ἀνθρώπων καὶ ἡμεῖσ ἐμπείρωσ ἐσχηκότεσ ἐν φυλακῇ δικαίωσ ἂν εἰήμεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν 10:5)
ἐπιτάσσει δὲ αὐτοῖσ Φαρνούχην τὸν ἑρμηνέα, τὸ μὲν γένοσ Λύκιον τὸν Φαρνούχην, ἐμπείρωσ δὲ τῆσ τε φωνῆσ τῶν ταύτῃ βαρβάρων ἔχοντα καὶ τὰ ἄλλα ὁμιλῆσαι αὐτοῖσ δεξιὸν φαινόμενον.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 3 7:2)
ἵνα τὸν μὲν Φαρνούχην παραχωρεῖν τῆσ ἡγεμονίασ τοῖσ ξυμπεμφθεῖσι Μακεδόσιν, ὡσ οὐκ ἐμπείρωσ ἔχοντα ἔργων πολεμικῶν, ἀλλ̓ ἐπὶ τῷ καθομιλῆσαι τοὺσ βαρβάρουσ μᾶλλόν τι πρὸσ Ἀλεξάνδρου ἢ ἐπὶ τῷ ἐν ταῖσ μάχαισ ἐξηγεῖσθαι ἐσταλμένον, τοὺσ δὲ Μακεδόνασ τε εἶναι καὶ ἑταίρουσ βασιλέωσ.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 6 1:2)
γινώσκειν δὲ βούλομαί σε, ἀνδρῶν λῷστε Οὐλπιανέ, ὅτι Ἀλεξανδρέων μουσικώτεροι ἄλλοι γενέσθαι οὐχ ἱστόρηνται, καὶ οὐ λέγω περὶ κιθαρῳδίαν μόνην, ἧσ καὶ ὁ εὐτελέστατοσ παρ’ ἡμῖν ἰδιώτησ προσέτι τε καὶ ἀναλφάβητοσ οὕτωσ ἐστὶ συνήθησ ὡσ τάχιστα ἐλέγχειν τὰ παρὰ τὰσ κρούσεισ ἁμαρτήματα γινόμενα, ἀλλὰ καὶ περὶ αὐλούσ εἰσι μουσικώτατοι οὐ μόνον τοὺσ παρθενίουσ καλουμένουσ καὶ παιδικούσ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ ἀνδρείουσ, οἵτινεσ καλοῦνται τέλειοί τε καὶ ὑπερτέλειοι, καὶ τοὺσ κιθαριστηρίουσ δὲ καὶ τοὺσ δακτυλικούσ, τοὺσ γὰρ ἐλύμουσ αὐλούσ, ὧν μνημονεύει Σοφοκλῆσ ἐν Νιόβῃ τε κἀν Τυμπανισταῖσ, οὐκ ἄλλουσ τινὰσ εἶναι ἀκούομεν ἢ τοὺσ Φρυγίουσ, ὧν καὶ αὐτῶν ἐμπείρωσ ἔχουσιν Ἀλεξανδρεῖσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 791)
οὐχ ὅστισ αὐτῆσ ἐστιν ἐμπείρωσ ἔχων, πῖθι οὖν, ὦ ἑταῖρε.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 65 2:3)
οὔτε δ’ ἰατρὸσ ἐμπείρωσ δύναται θεραπεῦσαι τοὺσ κάμνοντασ, ἂν μὴ τὴν αἰτίαν τοῦ νοσήματοσ κατανοήσῃ, οὔτε δικαστὴσ ὁσίαν θεῖναι τὴν ψῆφον, ἐὰν μὴ τοῖσ τῆσ κρίσεωσ δικαίοισ σαφῶσ ᾖ παρηκολουθηκώσ.
(데마데스, On the Twelve Years, Ὑπὲρ τῆσ δωδεκαετίας 1:2)
ἑπτὰ γὰρ ταύτασ παιδίσκασ ἐκ μικρῶν παιδίων ἐκτήσατο Νικαρέτη, Χαρισίου μὲν οὖσα τοῦ Ἠλείου ἀπελευθέρα, Ἱππίου δὲ τοῦ μαγείρου τοῦ ἐκείνου γυνή, δεινὴ δὲ καὶ δυναμένη φύσιν μικρῶν παιδίων συνιδεῖν εὐπρεπῆ, καὶ ταῦτα ἐπισταμένη θρέψαι καὶ παιδεῦσαι ἐμπείρωσ, τέχνην ταύτην κατεσκευασμένη καὶ ἀπὸ τούτων τὸν βίον συνειλεγμένη.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Νεαίρας 28:1)
φασί ποτε Ἀλεξἀνδρῳ τῷ βασιλεῖ τὸν αὐλητὴν Τιμόθεον τὸ πρῶτον ἐπιδεικνύμενον αὐλῆσαι κατὰ τὸν ἐκείνου τρόπον μάλα ἐμπείρωσ καὶ μουσικῶσ, οὐ μαλακὸν αὔλημα οὐδὲ ἀναβεβλημένον οὐδὲ τῶν πρὸσ ἄνεσιν καὶ ῥᾳθυμίαν ἀγόντων, ἀλλ’ αὐτὸν οἶμαι τὸν ὄρθιον τὸν τῆσ Ἀθηνᾶσ ἐπικαλούμενον νόμον.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 1:1)
τοὺσ μὲν γὰρ ποιμένασ φησὶ φιλεῖσθαι ὑπὸ τῶν Μουσῶν, τοῖσ δὲ τέκτοσι μάλα ἐμπείρωσ παραινεῖ πηλίκον χρὴ τὸν ἄξονα τεμεῖν, καὶ τοῖσ γεωργοῖσ, ὁπηνίκα ἄρξασθαι πίθου.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β. 10:5)
ἀτὰρ οὖν καὶ ταῦτα ἀπεφήνατο μάλ̓ ἀληθῶσ τε καὶ ἐμπείρωσ τῆσ ἀνθρωπίνησ φύσεωσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 4:2)
παραλαμβάνονται δ’ ὑπὸ μὲν τῶν ἰδιωτῶν εἴσ τε τὰσ ἐν τῷ βίῳ θυσίασ καὶ εἰσ τὰσ τῶν τετελευτηκότων ἐπιμελείασ, ὡσ θεοῖσ γεγονότεσ προσφιλέστατοι καὶ περὶ τῶν ἐν ᾅδου μάλιστ’ ἐμπείρωσ ἔχοντεσ, ταύτησ τε τῆσ ὑπουργίασ δῶρά τε καὶ τιμὰσ λαμβάνουσιν ἀξιολόγουσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 40 2:1)
ἔπειτα συνθλάσαντεσ καὶ τρίψαντεσ ἐμπείρωσ ταῖσ χερσὶ διαπλάττουσιν ἄρτουσ, οὓσ ὀπτήσαντεσ σιτοῦνται διαφόρουσ ὄντασ τῇ γλυκύτητι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 57 2:3)
εὑρὼν δὲ δύο νεανίσκουσ Λυγκηστὰσ τὸ γένοσ, ἐμπορικαῖσ δὲ ἐργασίαισ χρωμένουσ, καὶ διὰ τοῦτο τῶν ὁδῶν ἐμπείρωσ ἔχοντασ, μετὰ τούτων ἔφυγε.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 56 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION