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οἳ μὲν γὰρ βουλευσάμενοι οὐκ
ἐμμένουσιν
οἷσ ἐβουλεύσαντο διὰ τὸ πάθοσ, οἳ δὲ διὰ τὸ μὴ βουλεύσασθαι ἄγονται ὑπὸ τοῦ πάθουσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 99:1)
εἰσὶ δέ τινεσ οἳ τοῖσ δόξασιν οὐκ
ἐμμένουσιν
οὐ δι’ ἀκρασίαν, οἱο͂ν ἐν τῷ Φιλοκτήτῃ τῷ Σοφοκλέουσ ὁ Νεοπτόλεμοσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 116:2)
διὸ μίαν μὲν εὐνομίαν ὑποληπτέον εἶναι τὸ πείθεσθαι τοῖσ κειμένοισ νόμοισ, ἑτέραν δὲ τὸ καλῶσ κεῖσθαι τοὺσ νόμουσ οἷσ
ἐμμένουσιν
ἔστι γὰρ πείθεσθαι καὶ κακῶσ κειμένοισ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 125:3)
καὶ "ὑμᾶσ μὲν ἀξιοῦσιν ἐμμένειν οἷσ ὀμόσαντεσ δικάζετε, αὐτοὶ δὲ οὐκ
ἐμμένουσιν
" .
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 15 33:4)
οἱ μὲν οὖν παρά τι τῶν ἄλλων τούτων δικαζόμενοι τοῖσ ὑφ’ ἑτέρων δικαίοισ ὡρισμένοισ οὐκ
ἐμμένουσιν
, ὁ δ’ ὧν ἂν ἀφῇ πάλιν λαγχάνων τοῖσ ὑφ’ ἑαυτοῦ.
(데모스테네스, Speeches 31-40,
Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον
28:3)
βασανιστέοι εἰ
ἐμμενοῦσιν
ἑλκόμενοι πανταχόσε ἤ τι καὶ παρακινήσουσι.
(플라톤, Republic, book 7 515:1)
ἐμμένουσιν
οἱ λόγοι, τῶν δ’ ἀδολέσχων διαρρέουσιν εἶθ’ ὥσπερ ἀγγεῖα κενοὶ φρενῶν ἤχου δὲ μεστοὶ περιίασιν.
(플루타르코스, De garrulitate, section 1 9:1)
ἐμμένουσιν
, ὦ Αὐτόβουλε, καὶ ὅσον οὔπω πάρεισι συντασσομένουσ γὰρ αὐτοὺσ ἑώθεν ἑώρων.
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 2 10:2)
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