Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔτι ἐν μὲν τῷ πολιτικῷ λόγῳ ὅ τι ἂν βούληταί τισ σημαίνειν, ὑπὸ τῆσ λέξεωσ τοῦτο αὐτὸ καὶ ἐμφαίνεσθαι μόνον δεῖ, ἐν δὲ τῷ ἀφελεῖ ἡ μία λέξισ καὶ ἓν καὶ δύο καὶ τρία σημαίνει ἐνίοτε.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 1 7:5)
ἀφῆκεν οὖν ἐμφαίνεσθαι τὸ ἦθοσ καὶ τὴν σεμνότητα.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 3:4)
φασιν, ἀλλὰ προελθούσησ τῆσ τῶν ὄντων φύσεωσ καὶ τὸ ἀγαθὸν καὶ τὸ καλὸν ἐμφαίνεσθαι τοῦτο δὲ ποιοῦσιν εὐλαβούμενοι ἀληθινὴν δυσχέρειαν ἣ συμβαίνει τοῖσ λέγουσιν, ὥσπερ ἔνιοι, τὸ ἓν ἀρχήν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 92:1)
εἰ δὲ καὶ ταῦτ’ ἐστὶ τῶν καθ’ αὑτά, τὸν τἀγαθοῦ λόγον ἐν ἅπασιν αὐτοῖσ τὸν αὐτὸν ἐμφαίνεσθαι δεήσει, καθάπερ ἐν χιόνι καὶ ψιμυθίῳ τὸν τῆσ λευκότητοσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 45:2)
καὶ γελοῖοσ μὲν Ἀσκληπιάδησ οὔτ’ ἐν ταῖσ ἐρυγαῖσ λέγων ἐμφαίνεσθαί ποτε τὴν ποιότητα τῶν πεφθέντων σιτίων οὔτ’ ἐν τοῖσ ἐμέτοισ οὔτ’ ἐν ταῖσ ἀνατομαῖσ·
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 743)
"ὅθεν ἑκάστου τόπου χωρισθέντοσ καὶ πέρασ ἴδιον ἔχοντοσ, αἱ τῶν φωτεινῶν ἐπιβολαὶ τοῖσ σκοτεινοῖσ ὕψουσ εἰκόνα καὶ βάθουσ λαμβάνουσαι τὰσ περὶ τὰ ὄμματα καὶ τὰ χείλη εἰκόνασ φαινομένασ ὁμοιότατα διετύπωσαν ὥστ’ ἢ πλείονασ ἔξω θαλάσσασ ὑποληπτέον ἰσθμοῖσ τισι καὶ ἠπείροισ ἀπολαμβανομένασ, ὅπερ ἐστὶν ἄτοπον καὶ ψεῦδοσ, ἢ μιᾶσ οὔσησ, οὐ πιθανὸν εἰκόνα διεσπασμένην οὕτωσ ἐμφαίνεσθαι.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 4 1:2)
γεγονέναι μιμήματα, τοῖσ δὲ μελανοστόλοισ ἐμφαίνεσθαι τὰσ κρύψεισ καὶ τοὺσ περισκιασμοὺσ ἐν οἷσ διώκει ποθοῦσα τὸν ἣλιον.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 52 9:1)
ἀκροωμένοισ καὶ τὴν καρδίαν στρεφόντων, ὅθεν οὐκ οἶδ’ ὅτι πεπόνθασιν οἱ τῷ Λυσίου λόγῳ μάλιστα φάμενοι προσεοικέναι τὸν Κάτωνοσ, οὐ μὴν ἀλλὰ ταῦτα μὲν οἷσ μᾶλλον ἰδέασ λόγων Ῥωμαϊκῶν αἰσθάνεσθαι προσήκει διακρινοῦσιν, ἡμεῖσ δὲ τῶν ἀπομνημονευομένων βραχέα γράψομεν, οἳ τῷ λόγῳ πολὺ μᾶλλον ἢ τῷ προσώπῳ, καθάπερ ἔνιοι νομίζουσι, τῶν ἀνθρώπων φαμὲν ἐμφαίνεσθαι τὸ ἦθοσ.
(플루타르코스, Marcus Cato, chapter 7 2:1)
ἔφη τοίνυν ὁ Σύλλασ θατέρῳ θάτερον ἐμφαίνεσθαι·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Διὰ τί γυναῖκεσ ἥκιστα μεθύσκονται τάχιστα δ’ οἱ γέροντεσ. 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION