Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

δεῖ μέντοι κἀκεῖνο ὁρᾶν, ὅπωσ ὑφειμένα διὰ τὸ ἀφελὲσ τιθεὶσ ὀνόματα οὐδὲν ἧττον ἐν τῷ οἰκείῳ τρόπῳ ἐμφαίνει καὶ τὸ μέγεθοσ τοῦ πράγματοσ, ὡσ καὶ ἐν ἀρχῇ φησι τοῦ λόγου, πολλάκισ ἐθαύμασα τίσι ποτὲ λόγοισ Ἀθηναίουσ ἔπεισαν οἱ γραψάμενοι Σωκράτην ὡσ ἄξιοσ εἰή θανάτου τῇ πόλει·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 2 12:1)
τοῦτο γὰρ βραχεῖαν μὲν ἐμφαίνει χάριτα, ἅμα δὲ καὶ κακοήθειαν ἔχει τινά.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 2:4)
τὰ μὲν γάρ τινα, ὡσ ἔφην, ὑποκαθήμενον καὶ ὑπονοούμενον ἔχει τὸ ἦθοσ, ὁποῖόν ἐστι τὸ προειρημένον ἀεὶ σὺ ἐπισκώπτεισ ἡμᾶσ, τὰ δέ τινα ἁπλᾶ ἐστι καὶ οὐδεμίαν κακοήθειαν ἐμφαίνει, ὡσ ἔχει καὶ τοῦτο, οἱ μέν τινεσ χρισάμενοι, οἱ δὲ καὶ λουσάμενοι·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 4:1)
τοῦτο γὰρ οὐδὲν πλέον ἐμφαίνει ἢ τὸ γενόμενον.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 4:2)
ἀντὶ γὰρ τοῦ εἰπεῖν ὅτι αἱ τῶν φίλων οὐσίαι ἐκείνου πᾶσαι γίγνονται καὶ αἱ βοήθειαι αἱ ἐν τῷ βίῳ, ὁ δὲ ἑνὶ τούτῳ ὀνόματι, ὃ καὶ γλυκύτητα ἐμφαίνει καὶ ἦθοσ, φίλον φησὶν ἀγαθὸν κτησάμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 11:2)
τὸ γὰρ λελυμένα ἀπ’ ἀλλήλων προάγειν ἀφελῆ τὸν λόγον ποιεῖ καὶ ἦθόσ τι ἐμφαίνει, ὡσ αὐτὰ γεγενημένα μετὰ τάχουσ λέγοντοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 6:8)
"ἐμφαίνει γὰρ ὡσ ἐμμεμιγμένου αὐτῷ ἑτέρου, ὁ Καληνὸσ κοῦφοσ, τοῦ Φαλερίνου εὐστομαχώτεροσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 4824)
ἡ μὲν οὖν Δώριοσ ἁρμονία τὸ ἀνδρῶδεσ ἐμφαίνει καὶ τὸ μεγαλοπρεπὲσ καὶ οὐ διακεχυμένον οὐδ’ ἱλαρόν, ἀλλὰ σκυθρωπὸν καὶ σφοδρόν, οὔτε δὲ ποικίλον οὔτε πολύτροπον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 19 1:1)
ἐμφαίνει δ’ αὐτῶν τὴν ἐμπειρίαν καὶ ἡ πρὸσ Ἀλέξανδρον Ὀλυμπιάδοσ Ἐπιστολή.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 78 2:2)
τέθνηκε δὲ πρὸ τῆσ ἐπ’ Ἀλκαίου διδασκαλίασ τῶν Εὐπόλιδοσ Κολάκων οὐ πολλῷ χρόνῳ κατὰ τὸ εἰκόσ, πρόσφατον γάρ τινα τοῦ Καλλίου τὴν παράληψιν τῆσ οὐσίασ ἐμφαίνει τὸ δρᾶμα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 593)
ἐμφαίνει τῆσ πόλεωσ τῶν τε ἄλλων οὐδὲν οἱο͂́ν τε ἐπιτηδείωσ πράττεσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 8:1)
ὧν τὰ μὲν πλοῦτον ἐμφαίνει καὶ μεγαλοψυχίαν καὶ τὸ μέγεθοσ τῆσ πρότερον δυνάμεωσ, τὰ δὲ καὶ τὴν πρὸσ τοὺσ θεοὺσ εὐσέβειαν, οὐθενὸσ ἧττον ἥδεσθε ἐπὶ τῷ πλήθει τῶν ἀνδριάντων, εἰκότωσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 190:2)
ἀλλὰ τὸ βαδίζειν, ὃ κοινόν ἐστι καὶ ἁπλοῦν δήπουθεν, τοῦ μὲν ἐμφαίνει τὴν ἡσυχίαν τοῦ τρόπου καὶ τὸ προσέχειν ἑαυτῷ, τοῦ δὲ ταραχήν καὶ ἀναίδειαν·
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 72:2)
καίτοι πολλὰ τῶν νῦν ἔτι μενόντων ὅπωσ δήποτε ἐμφαίνει τὸ σῶφρον καὶ τὸ αὐστηρὸν τῆσ τότε ἀγωγῆσ, ὧν ἐστι τὸ περὶ τὴν ἐσθῆτα τῶν γυναικῶν, τὸ τοῦτον τὸν τρόπον κατεστάλθαι καὶ βαδίζειν ὥστε μηδένα μηδὲ ἓν αὐτῶν μέροσ ἰδεῖν μήτε τοῦ προσώπου μήτε τοῦ λοιποῦ σώματοσ, μηδὲ αὐτὰσ ὁρᾶν ἔξω τῆσ ὁδοῦ μηδέν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 62:4)
ἥ τε γὰρ τῶν ἱερῶν κατασκευὴ καὶ μάλιστα ὁ τοῦ Διὸσ νεὼσ ἐμφαίνει τὴν μεγαλοπρέπειαν τῶν τότε ἀνθρώπων·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 80 16:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION