Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τῆσ δὲ πρεσβυτικῆσ πολιτείασ οὐ τῷ λόγῳ μόνον ἀλλὰ καὶ ταῖσ πράξεσιν ἀπηλλαγμένησ πανηγυρισμοῦ καὶ δοξοκοπίασ, ὥσπερ τὴν ἶριν λέγουσιν ὅταν παλαιὰ γενομένη τὸ βρομῶδεσ ἀποπνεύσῃ καὶ θολερὸν εὐωδέστερον τὸ ἀρωματικὸν ἴσχειν, οὕτωσ οὐδέν ἐστι δόγμα γεροντικὸν οὐδὲ βούλευμα τεταραγμένον ἀλλ’ ἐμβριθῆ πάντα καὶ καθεστῶτα.
(플루타르코스, An seni respublica gerenda sit, chapter, section 13 1:1)
οὑτοσὶ δ’, ὑπὲρ οὗ γράφεται ταῦτα, παιδείᾳ καὶ λόγῳ διὰ φιλοσοφίασ καταμίξασ τὸ ἦθοσ, καὶ τὴν φύσιν ἐμβριθῆ καὶ πρᾳεῖαν οὖσαν ἐπεγείρασ ταῖσ πρακτικαῖσ ὁρμαῖσ, ἐμμελέστατα δοκεῖ κραθῆναι πρὸσ τὸ καλόν, ὥστε καὶ τοὺσ ἀπεχθανομένουσ αὐτῷ διὰ τὴν ἐπὶ Καίσαρα συνωμοσίαν, εἰ μέν τι γενναῖον ἡ πρᾶξισ ἤνεγκε, Βρούτῳ προσάπτειν, τὰ δυσχερέστερα δὲ τῶν γεγονότων τρέπειν εἰσ Κάσσιον, οἰκεῖον μέν ὄντα Βρούτου καὶ φίλον, ἁπλοῦν δὲ τῷ τρόπῳ καὶ καθαρὸν οὐχ ὁμοίωσ.
(플루타르코스, Brutus, chapter 1 2:1)
"εἶθ’ ὥσπερ ἀκόλουθον οὐ μαχόμενον τούτῳ τίθησι τὸ μὴ πᾶσαν ὕλην πρῶτον εἰσφέρειν τὸ λεπτότατον καὶ ἁπλούστατον, ἀλλ’ ἐνιαχῆ τὰ ἐμβριθῆ καὶ πολυμερῆ φθάνειν προανίσχοντα ταῖσ γενέσεσιν ἐκ τῆσ ὕλησ.
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 334)
ὁ γοῦν ἄνθρωποσ, ὡσ εἴ τι τῶν ὄντων ἕτερον κατὰ φύσιν γεγονώσ, ἄνω μὲν ἔχει τὰ ἐμβριθῆ καὶ γεώδη μάλιστα περὶ τὴν κεφαλήν, ἐν δὲ τοῖσ μέσοισ τὰ θερμὰ καὶ πυρώδη·
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 14 4:1)
"ὡσ γὰρ ὁλκὴ μία καθ’ αὑτὴν οὐκ ἄγει τὸν ζυγόν, ἰσορροποῦντι δὲ βάρει προστιθεμένη κλίνει τὸ σύμπαν ἐφ’ , ἑαυτήν οὕτω πταρμὸσ ἢ κληδὼν ἤ τι τοιοῦτον σύμβολον καὶ κοῦφον, ἐμβριθῆ διάνοιαν ἐπισπάσασθαι πρὸσ πρᾶξιν·
(플루타르코스, De genio Socratis, section 113)
χρηστέον, ἀλλ’ ὡσ σιτίῳ δύναμιν ἐμβριθῆ καὶ πολύτροφον ἔχοντι.
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 19 1:1)
νέων δέ, ὡσ ἐοίκεν, ἀνδρῶν ἐπιφάνεια καὶ τιμὴ τὰσ μὲν ἐλαφρῶσ φιλοτίμουσ φύσεισ πρωιαίτερον παραγενομένη σβέννυσι, καὶ ἀποπίμπλησι ταχὺ τὸ διψῶδεσ αὐτῶν καὶ ἁψίκορον τὰ δ’ ἐμβριθῆ καὶ βέβαια φρονήματα αὔξουσιν αἱ τιμαὶ καὶ λαμπρύνουσιν ὥσπερ ὑπὸ πνεύματοσ ἐγειρόμενα πρὸσ τὸ φαινόμενον καλόν, οὐ γὰρ ὡσ μισθὸν ἀπολαμβάνοντεσ, ἀλλ’ ὡσ ἐνέχυρον διδόντεσ αἰσχύνονται τὴν δόξαν καταλιπεῖν καὶ μὴ τοῖσ αὐτοῖσ ἔργοισ ὑπερβαλέσθαι.
(플루타르코스, Lives, chapter 4 1:1)
οὐ γὰρ εἰάσε τοὺσ καλοὺσ κἀγαθοὺσ καλουμένουσ ἄνδρασ ἐνδιεσπάρθαι καὶ συμμεμῖχθαι πρὸσ τὸν δῆμον, ὡσ πρότερον, ὑπὸ πλήθουσ ἠμαυρωμένουσ τὸ ἀξίωμα, χωρὶσ δὲ διακρίνασ καὶ συναγαγὼν εἰσ ταὐτὸ τὴν πάντων δύναμιν ἐμβριθῆ γενομένην ὥσπερ ἐπὶ ζυγοῦ ῥοπὴν ἐποίησεν.
(플루타르코스, Περικλῆς, chapter 11 2:1)
ὁ δὲ Νεῖλοσ ὑπὸ μαλθακῆσ χώρασ περιεχόμενοσ, μᾶλλον δ’ ὥσπερ αἷμα σαρκὶ κεκραμένοσ, γλυκύτητοσ μὲν ἀπολαύει καὶ χυμῶν ἀναπίμπλαται δύναμιν ἐμβριθῆ καὶ τρόφιμον ἐχόντων, συμμιγὴσ δὲ φέρεται καὶ θολερόσ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Διὰ τί πρὸ ἡμέρασ ἐκ τοῦ Νείλου οἱ πλέοντεσ ὑδρεύονται. 12:2)
ὅταν οὖν ἐλαφρὸσ ὢν καὶ ἐπίτηκτοσ καὶ ἀπατηλὸσ ἐγγύθεν ἀντεξετάζηται πρὸσ ἀληθινὴν καὶ ἐμβριθῆ φιλίαν καὶ σφυρήλατον, οὐκ ἀναφέρων ἀλλ’ ἐξελεγχόμενοσ ταὐτὸ ποιεῖ τῷ ζῳγραφήσαντι τοὺσ ἀλεκτρυόνασ ἀθλίωσ.
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 24 4:2)
τούτουσ ἀπὸ φρονήματοσ μεγάλου καὶ πάθουσ ἀληθινοῦ τοὺσ λόγουσ κατιόντασ εἰσ τὸν δῆμον ἐνθουσιῶντα καὶ συνεξανιστάμενον οὐδεὶσ ὑφίστατο τῶν ἐναντίων, ἐάσαντεσ οὖν τὸ ἀντιλέγειν ἐπὶ Μᾶρκον Ὀκτάβιον τρέπονται τῶν δημάρχων ἕνα, νεανίαν ἐμβριθῆ τὸ ἦθοσ καὶ κόσμιον, ἑταῖρον δὲ τοῦ Τιβερίου καὶ συνήθη, διὸ τὸ μὲν πρῶτον αἰδούμενοσ ἐκεῖνον ἀνεδύετο·
(플루타르코스, Tiberius Gracchus, chapter 10 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION