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ἀλλά μοι δοκεῖ καὶ τὸ γράμμα τὸ θεῖον ἄντικρυσ τοῦτο κελεύειν καὶ λέγειν τὸ γνῶθι σεαυτὸν, οὐχ ἁπλῶσ οὑτωσὶ, φάθι μηδὲν εἶναι, ἀλλὰ μήτε ὑπερβάλῃσ μήτε
ἐλλίπῃσ
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
4:7)
ἐὰν δὲ γέρων ᾖσ, μηδὲ ἀπαλλαγῇσ ποτε τοῦ πλοίου μακράν, μή ποτε καλοῦντοσ
ἐλλίπῃσ
.
(에픽테토스, Works, chapter 7 1:4)
οὐ γάρ που ὅταν γε ἀδύνατον ᾖ τῶν ἁπάντων ἐπιμελεῖσθαι, τότε ἀμέλεια ἔσται τῶν σμικρῶν ἢ μεγάλων, μὴ ἐπιμελουμένῳ ὧν ἂν δυνάμει θεὸσ ἢ φαῦλόσ τισ ὢν
ἐλλιπὴσ
καὶ μὴ δυνατὸσ ἐπιμελεῖσθαι γίγνηται.
(플라톤, Laws, book 10 102:1)
ἐὰν δὲ ἢ τὸ παράπαν μὴ διαθέμενοσ τελευτήσῃ τισ ἢ τῆσ τῶν ἐπιτρόπων αἱρέσεωσ
ἐλλιπήσ
, ἐπιτρόπουσ εἶναι τοὺσ ἐγγύτατα γένει πρὸσ πατρὸσ καὶ μητρὸσ κυρίουσ, δύο μὲν πρὸσ πατρόσ, δύο δὲ πρὸσ μητρόσ, ἕνα δ’ ἐκ τῶν τοῦ τελευτήσαντοσ φίλων, τούτουσ δ’ οἱ νομοφύλακεσ καθιστάντων τῷ δεομένῳ τῶν ὀρφανῶν.
(플라톤, Laws, book 11 74:1)
τῆσ δὲ πολιτείασ ὁ μὲν Ἆγισ ἐοίκεν ἅψασθαι μαλακώτερον, ἐκκρουσθεὶσ ὑπὸ Ἀγησιλάου καὶ ψευσάμενοσ τὸν ἀναδασμὸν τοῖσ πολίταισ, καὶ ὅλωσ
ἐλλιπὴσ
καὶ ἀτελὴσ ὧν προείλετο καὶ κατήγγειλεν ὑπὸ ἀτολμίασ διὰ τὴν ἡλικίαν γενόμενοσ·
(플루타르코스, Comparison of Agis and Cleomenes and the Gracchi, chapter 4 1:1)
τοῖσ τῶν πλησίον δ’ οἰκέταισ ὡσ ἰδίοισ χρῆσθαι ἔθοσ ἦν, εἴ που δέοιντο, καὶ κυσὶ καὶ ἵπποισ, εἰ μὴ οἱ δεσπόται χρῄζοιεν καὶ ἐν ἀγρῷ δὲ εἴ τίσ τινοσ
ἐλλιπὴσ
γενόμενοσ δεηθείη, ἀνοίξασ καὶ βαστάσασ τὰ ἐπιτήδεια τοῦ ἔχοντοσ, τὰ σημεῖα σημηνάμενοσ κατέλειπεν.
(플루타르코스, Instituta Laconica, section 231)
καὶ ἐν ἀγρῷ δὲ εἲ τίσ τινοσ
ἐλλιπὴσ
γενόμενοσ δεηθείη, ἀνοίξασ καὶ βαστάσασ τὰ ἐπιτήδεια τοῦ ἔχοντοσ, τὰ σημεῖα σημηνάμενοσ κατέλειπεν.
(플루타르코스, Instituta Laconica, section 23 2:1)
ὀφθαλμὸσ πονηρὸσ φθονερὸσ ἐπ̓ ἄρτῳ καὶ
ἐλλιπὴσ
ἐπὶ τῆσ τραπέζησ αὐτοῦ.
(70인역 성경, Liber Sirach 14:10)
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