Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ἡ σύγκλητοσ ἐκήρυσσεν, εἴ τίσ τι περὶ τὸν Ἀσελλίωνοσ φόνον ἐλέγξειεν, ἐλευθέρῳ μὲν ἀργύριον, δούλῳ δὲ ἐλευθερίαν, συνεγνωκότι δὲ ἄδειαν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 6 11:12)
καὶ ἦν τὸ κέρδοσ ἐλευθέρῳ μὲν ἀργύριον, θεράποντι δὲ ἐλευθερία τε καὶ ἀργύριον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 2 3:6)
μόνοι γὰρ τῶν πώποτε ἐλευθέρων ἄρχετε, καὶ οὐ Καρία δέδοται Τισσαφέρνει, οὐδὲ Φρυγία Φαρναβάζῳ, οὐδὲ Αἴγυπτοσ ἑτέρῳ, οὐδ’ ὥσπερ οἶκοσ τοῦ δεῖνοσ ἀκούει τὸ ἔθνοσ, ὅτῳ παρεδόθη δουλεύειν, οὐδὲ αὐτῷ ὄντι ἐλευθέρῳ, ἀλλ’ ὥσπερ οἱ ἐν ταῖσ κατὰ μίαν πόλεσιν, οὕτω καὶ ὑμεῖσ ὥσπερ ἐν μιᾷ πόλει πάσῃ τῇ οἰκουμένῃ πολιτευόμενοι τοὺσ ἄρχοντασ καθίστατε ἐπ’ αὐτοῖσ, οἱο͂ν ἐξ ἀρχαιρεσιῶν ἐπὶ προστασίᾳ καὶ προνοίᾳ τῶν ἀρχομένων, οὐκ ἐπὶ τῷ δεσπότασ εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 11:9)
οὐδὲ εἰ μὴ θαυμασθήσομαι παρὰ τοῖσ πολλοῖσ, οὐδέν μοι διαφέρει, ἀλλ’ ὥσπερ ὁ φίλοινοσ οὐχ ἡγεῖται ζημίαν, εἰ μηδεὶσ αὐτῷ πίνοντι συνείσεται, καὶ ὁ παιδεραστὴσ καὶ ὁ φιλογύνησ οὐ πρὸσ τὴν ἑτέρων μαρτυρίαν τὴν ἐπιθυμίαν μετέρχονται, ἀλλὰ στέργουσιν ἂν ἔχωσιν οἷσ χαίρουσιν, οὕτω καὶ ἐγὼ λόγοισ συνὼν καὶ τούτοισ ἀνθ’ ἑτέρων χρώμενοσ τέρπομαι τὴν πρέπουσαν ἴσωσ μᾶλλον ἐλευθέρῳ τέρψιν καὶ ἡδονήν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 107:3)
τό τε γὰρ βέλτιστον ἔνεστι καὶ τὸ ἥδιστον πρόσεστιν ἀκοῦσαι παντὶ γενναίῳ καὶ ἐλευθέρῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 70:4)
καὶ τὸ μηδενὶ χαίρειν σεμνῷ μηδ’ ἐλευθέρῳ τυραννικόν αὑτὸν γὰρ εἶναι μόνον ἀξιοῖ τοιοῦτον ὁ τύραννοσ, ὁ δ’ ἀντισεμνυνόμενοσ καὶ ἐλευθεριάζων ἀφαιρεῖται τὴν ὑπεροχὴν καὶ τὸ δεσποτικὸν τῆσ τυραννίδοσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 291:2)
περὶ δὲ τῶν γελοίων, ἐπειδή τινα δοκεῖ χρῆσιν ἔχειν ἐν τοῖσ ἀγῶσι, καὶ δεῖν ἔφη Γοργίασ τὴν μὲν σπουδὴν διαφθείρειν τῶν ἐναντίων γέλωτι τὸν δὲ γέλωτα σπουδῇ, ὀρθῶσ λέγων, εἴρηται πόσα εἴδη γελοίων ἔστιν ἐν τοῖσ περὶ ποιητικῆσ, ὧν τὸ μὲν ἁρμόττει ἐλευθέρῳ τὸ δ’ οὔ, ὅπωσ τὸ ἁρμόττον αὑτῷ λήψεται.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 18 7:1)
οὐ γὰρ ἀνασχετὸν τοῦτό γ’ ἐλευθέρῳ.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Lyric-Scene, strophe2)
ἤδη δέ τινεσ καὶ τάδε ἀνέγραψαν, τὸν Ἑρμόλαον προᾳχθέντα ἐσ τοὺσ Μακεδόνασ ὁμολογεῖν τε ἐπιβουλεῦσαι ‐ καὶ γὰρ οὐκ εἶναι ἔτι ἐλευθέρῳ ἀνδρὶ φέρειν τὴν ὕβριν τὴν Ἀλεξάνδρου ‐ πάντα καταλέγοντα, τήν τε Φιλώτα οὐκ ἔνδικον τελευτὴν καὶ τὴν τοῦ πατρὸσ αὐτοῦ Παρμενίωνοσ ἔτι ἐκνομωτέραν καὶ τῶν ἄλλων τῶν τότε ἀποθανόντων, καὶ τὴν Κλείτου ἐν μέθῃ ἀναίρεσιν, καὶ τὴν ἐσθῆτα τὴν Μηδικήν, καὶ τὴν προσκύνησιν τὴν βουλευθεῖσαν καὶ οὔπω πεπαυμένην, καὶ πότουσ τε καὶ ὕπνουσ τοὺσ Ἀλεξάνδρου·
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 14 2:1)
οὐδὲ τῷ Ῥωμαίων πολιτεύματι ἐπεοικὸσ ἦν ἐλευθέρῳ δὴ τότε ἐσ τὰ μάλιστα ὄντι, παρὰ βασιλέα ἀλλόφυλον ἄλλωσ τε καὶ ἐσ τοσόνδε ἀπὸ τῆσ οἰκείασ πρεσβεῦσαι, οὔτε φόβου ἐξαναγκάζοντοσ οὔτε κατ̓ ἐλπίδα ὠφελείασ, μίσει τε, εἴπερ τινὰσ ἄλλουσ, τοῦ τυραννικοῦ γένουσ τε καὶ ὀνόματοσ κατεχομένουσ.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 15 6:3)
ὅτι ἐστὶν ἐλευθέρῳ μὲν ἀνθρώπῳ μεγίστη ἀνάγκη ἡ ὑπὲρ τῶν γιγνομένων αἰσχύνη, καὶ μείζω ταύτησ οὐκ οἶδ’ ἥντιν’ ἂν εἴποι τισ·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 31:3)
ὅτι ἐστὶν ἐλευθέρῳ μὲν ἀνθρώπῳ μεγίστη ἀνάγκη ἡ ὑπὲρ τῶν γιγνομένων αἰσχύνη, καὶ μείζω ταύτησ οὐκ οἶδ’ ἥντιν’ ἂν εἴποιμεν·
(데모스테네스, Speeches, Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ 59:4)
πῶσ γὰρ τῷ γε μηδ’ ἐλευθέρῳ;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 95:9)
Δημητρίῳ μὲν ἐλευθέρῳ πάλαι ὄντι ἀφίημι τὰ λύτρα καὶ διδωμι πέντε μνᾶσ καὶ ἱμάτιον καὶ χιτῶνα, ἵνα πολλὰ πεπονηκὼσ μετ’ ἐμοῦ βίον εὐσχήμονα ἔχῃ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. d'. LUKWN 8:5)
δίδωμι δὲ καὶ Σύρῳ ἐλευθέρῳ ὄντι τέτταρασ μνᾶσ καὶ τὴν Μηνοδώραν δίδωμι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. d'. LUKWN 9:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION