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οὔτε γὰρ δίκαιον οὐθεὶσ ἂν εἴποι τὸν μὴ χαίροντα τῷ δικαιοπραγεῖν, οὔτ’ ἐλευθέριον τὸν μὴ χαίροντα ταῖσ
ἐλευθερίοισ
πράξεσιν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 85:1)
τὸ δὲ ζητεῖν πανταχοῦ τὸ χρήσιμον ἥκιστα ἁρμόττει τοῖσ μεγαλοψύχοισ καὶ τοῖσ
ἐλευθερίοισ
.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 34:1)
τὴν μὲν δὴ πρώτην ἀνατροφὴν αὐτῶν μητράσι καὶ τίτθαισ καὶ παιδαγωγοῖσ ἐπιτρέπομεν ὑπὸ παιδείαισ
ἐλευθερίοισ
ἄγειν τε καὶ τρέφειν αὐτούσ, ἐπειδὰν δὲ συνετοὶ ἤδη γίγνωνται τῶν καλῶσ ἐχόντων, καὶ αἰδὼσ καὶ ἐρύθημα καὶ φόβοσ καὶ ἐπιθυμία τῶν ἀρίστων ἀναφύηται αὐτοῖσ, καὶ αὐτὰ ἤδη τὰ σώματα ἀξιόχρεα δοκῇ πρὸσ τοὺσ πόνουσ παγιώτερα γιγνόμενα καὶ πρὸσ τὸ ἰσχυρότερον συνιστάμενα, τηνικαῦτα ἤδη παραλαβόντεσ.
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 20:7)
ἐπεὶ δὲ τὰσ θύρασ κεκλεισμένασ εὑρόντεσ ἐξέκοψαν, οὐ φαινομένου τοῦ Κικέρωνοσ οὐδὲ τῶν ἔνδον εἰδέναι φασκόντων, λέγεται νεανίσκον τινά τεθραμμένον μὲν ὑπὸ τοῦ Κικέρωνοσ ἐν γράμμασιν
ἐλευθερίοισ
καὶ μαθήμασιν, ἀπελεύθερον δὲ Κοΐντου τοῦ ἀδελφοῦ, Φιλόλογον τοὔνομα, φράσαι τῷ χιλιάρχῳ τὸ φορεῖον κομιζόμενον διὰ τῶν καταφύτων καὶ συσκίων περιπάτων ἐπὶ τὴν θάλατταν.
(플루타르코스, Cicero, chapter 48 1:2)
πρῶτοσ δὲ ταῖσ λεγομέναισ
ἐλευθερίοισ
καὶ γλαφυραῖσ διατριβαῖσ, αἳ μικρὸν ὕστερον ὑπερφυῶσ ἠγαπήθησαν, ἐκαλλώπισε τὸ ἄστυ, τὴν μὲν ἀγορὰν πλατάνοισ καταφυτεύσασ, τὴν δ’ Ἀκαδήμειαν ἐξ ἀνύδρου καὶ αὐχμηρᾶσ κατάρρυτον ἀποδείξασ ἄλσοσ ἠσκημένον ὑπ’ αὐτοῦ δρόμοισ καθαροῖσ καὶ συσκίοισ περιπάτοισ.
(플루타르코스,
Κίμων
, chapter 13 8:1)
ἐχρῶντο δὲ διαίταισ καὶ διατριβαῖσ
ἐλευθερίοισ
, οὐ τὴν σχολὴν ἐλευθέριον ἡγούμενοι καὶ τὴν ἀπονίαν, ἀλλὰ γυμνάσια καὶ θήρασ καὶ δρόμουσ καὶ τὸ λῃστὰσ ἀλέξασθαι καὶ κλῶπασ ἑλεῖν καὶ βίασ ἐξελέοθαι τοὺσ ἀδικουμένουσ.
(플루타르코스, chapter 6 3:2)
ὅθεν ὕστερον ἐν ταῖσ
ἐλευθερίοισ
καὶ ἀστείαισ λεγομέναισ διατριβαῖσ ὑπὸ τῶν πεπαιδεῦσθαι δοκούντων χλευαζόμενοσ ἠναγκάζετο φορτικώτερον ἀμύνεσθαι, λέγων, ὅτι λύραν μὲν ἁρμόσασθαι καὶ μεταχειρίσασθαι ψαλτήριον οὐκ ἐπίσταται, πόλιν δὲ μικρὰν καὶ ἄδοξον παραλαβὼν ἔνδοξον καὶ μεγάλην ἀπεργάσασθαι.
(플루타르코스,
Θεμιστοκλῆς
, chapter 2 3:1)
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