Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐκεῖνοσ τοίνυν ἐν τοῖσ ἐλεγείοισ διεξιὼν περὶ τῶν αὑτῷ πεπολιτευμένων ἐπὶ τούτῳ μάλιστα πάντων σεμνύνεται, τῷ καταμῖξαι τὸν δῆμον πρὸσ τοὺσ δυνατοὺσ, ὅπωσ ἂν μιᾷ γνώμῃ τὴν πόλιν οἰκῶσι, μηδέτεροι πλεῖον ἰσχύοντεσ ἢ κοινῇ συμφέρει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 5:8)
λέγω δὲ παλαιοὺσ μὲν τούσ τε ποιητὰσ καὶ ὅσων ἄλλων γνωρίμων εἰσὶν κρίσεισ φανεραί, οἱο͂ν Ἀθηναῖοι Ὁμήρῳ μάρτυρι ἐχρήσαντο περὶ Σαλαμῖνοσ, καὶ Τενέδιοι ἔναγχοσ Περιάνδρῳ τῷ Κορινθίῳ πρὸσ Σιγειεῖσ, καὶ Κλεοφῶν κατὰ Κριτίου τοῖσ Σόλωνοσ ἐλεγείοισ ἐχρήσατο, λέγων ὅτι πάλαι ἀσελγὴσ ἡ οἰκία·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 15 13:2)
ἔστιν δὲ καὶ ἐν ταῖσ συλλαβαῖσ ἁμαρτία, ἐὰν μὴ ἡδείασ ᾖ σημεῖα φωνῆσ, οἱο͂ν Διονύσιοσ προσαγορεύει ὁ χαλκοῦσ ἐν τοῖσ ἐλεγείοισ κραυγὴν Καλλιόπησ τὴν ποίησιν, ὅτι ἄμφω φωναί·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 2 11:1)
"ἐν Ἄργει μὲν ἐν ταῖσ δημοσίαισ θοίναισ, ἐν Λακεδαίμονι δὲ κατὰ τὰσ ἑορτάσ, ἔν τε τοῖσ ἐπινικίοισ καὶ τοῖσ γάμοισ τῶν παρθένων, πίνουσιν ἐκ κεραμέων ποτηρίων ἐν δὲ τοῖσ ἄλλοισ συμποσίοισ καὶ φιδιτίοισ ἐν πιθάκναισ" μνημονεύει αὐτοῦ καὶ Ἀρχίλοχοσ ἐν Ἐλεγείοισ ὡσ ποτηρίου οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 66 2:4)
Ιὤν δ’ ὁ Χῖοσ ἐν Ἐλεγείοισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 942)
"περὶ δὲ τῶν Ἀβυδηνῶνι Ἀντιφῶν ἐν τῷ κατὰ Ἀλκιβιάδου λοιδορίασ γράφει οὕτωσ ι ἐπειδὴ ἐδοκιμάσθησ ὑπὸ τῶν ἐπιτρόπων, παραλαβὼν παρ’ αὐτῶν τὰ σαυτοῦ χρήματα ᾤχου ἀποπλέων εἰσ Ἄβυδον, οὔτε χρέοσ ’ἴδιον σαυτοῦ πραξόμενοσ οὐδὲν οὔτε προξενίασ οὐδεμιᾶσ ἕνεκεν, ἀλλὰ τῇ σαυτοῦ παρανομίᾳ καὶ ἀκολασίᾳ τῆσ γνώμησ ὁμοίουσ ἔργων τρόπουσ μαθησόμενοσ παρὰ τῶν ἐν Ἀβύδῳ γυναικῶν, ὅπωσ ἐν τῷ ἐπιλοίπῳ βίῳ ἔχοισ χρῆσθαι αὐτοῖσ, ἀπώλοντο δὲ καὶ Μάγνητεσ οἱ πρὸσ τῷ Μαιάνδρῳ διὰ τὸ πλέον ἀνεθῆναι, ὥσ φησι Καλλῖνοσ ἐν τοῖσ Ἐλεγείοισ καὶ Ἀρχίλοχοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:68)
ἑκάτεροσ γὰρ τούτων τῶν ποιητῶν, ὥσ φησι Κλέαρχοσ ἐν τοῖσ Ἐρωτικοῖσ, τῆσ βαρβάρου Λυδῆσ εἰσ ἐπιθυμίαν καταστὰσ ἐποίησεν ὁ μὲν ἐν ἐλεγείοισ, ὁ δ’ ἐν μέλει τὸ καλούμενον ποίημα Λυδήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 70 2:1)
ἐλεγείοισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 78 2:1)
ἐπεὶ οὖν ἄπειροσ εἶ τῆσ τοιαύτησ θεωρίασ, μάθε παρ’ ἐμοῦ ὅτι πρῶτον μὲν ἡ τῶν κοττάβων εὑρ́εσισ Σικελική ἐστιν παιδιά, ταύτην πρώτων εὑρόντων Σικελῶν, ὡσ Κριτίασ φησὶν ὁ Καλλαίσχρου ἐν τοῖσ Ἐλεγείοισ διὰ τούτων κότταβοσ ἐκ Σικελῆσ ἐστι χθονὸσ ἐκπρεπὲσ ἔργον, ὃν σκοπὸν ἐσ λατάγων τόξα καθιστάμεθα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 2 2:5)
μνημονεύει τῶν λατάγων καὶ τῶν κοττάβων καὶ ὁ Χαλκοῦσ καλούμενοσ Διονύσιοσ ἐν τοῖσ Ἐλεγείοισ διὰ τούτων κότταβον ἐνθάδε σοι τρίτον ἑστάναι οἱ δυσέρωτεσ ἡμεῖσ προστίθεμεν γυμνασίῳ Βρομίου, κώρυκον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 7 2:1)
’ καὶ Ξενοφάνησ δ’ ὁ Κολοφώνιοσ ἐν τοῖσ ἐλεγείοισ φησί·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 6 1:9)
δηλοῖ δὲ ταῦτα Κριτίασ ἐν τοῖσ ἐλεγείοισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 412)
καὶ αὐτὸσ δὲ ἐν τοῖσ ἐλεγείοισ ἐρᾶν μὲν ὁμολογεῖ Χρυσίλλησ τῆσ Κορινθίασ, Τελέου δὲ θυγατρόσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 48 2:4)
οὗ τοὺσ ἐκπαθῶσ μεταλαμβάνοντασ οὐ κακῶσ ὁ Χαλκοῦσ ἐπικαλούμενοσ Διονύσιοσ ἐν τοῖσ ἐλεγείοισ κυλίκων ἐρέτασ ὀνομάζων ἔφη·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 61 2:1)
θυρσοφόροσ μέγα πρεσβεύων Διόνυσοσ φησὶν Ιὤν ὁ Χῖοσ ἐν τοῖσ ἐλεγείοισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 681)

SEARCH

MENU NAVIGATION