Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τὴν δὲ Λακεδαιμονίων ἐρημίαν ἀντὶ τῆσ Πελοποννησίων ἑκουσίου συμμαχίασ καὶ τῆσ φιλίασ τῶν κεκρατηκότων εἵλοντο, οὐχ ὧν ἐπεπόνθεσαν αὐτοὶ μνημονεύσαντεσ, ἀλλ’ ἃ πείσονται Λακεδαιμόνιοι περιοφθέντεσ αὑτῶν εἶναι λῦσαι νομίσαντεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 84:4)
ἔτι δὲ μικρὸν προαγαγόντεσ τὸν λόγον, ἐπιθῶμεν τέλοσ τῷ περὶ τοῦ ἑκουσίου καὶ ἀκουσίου διορισμῷ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 129:2)
περὶ μὲν οὖν τοῦ ἑκουσίου καὶ ἀκουσίου διωρίσθω τοῦτον τὸν τρόπον·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 162:1)
διωρισμένων δὲ τοῦ τε ἑκουσίου καὶ τοῦ ἀκουσίου, περὶ προαιρέσεωσ ἕπεται διελθεῖν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 29:2)
τοῦ μὲν γὰρ ἑκουσίου καὶ παῖδεσ καὶ τἆλλα ζῷα κοινωνεῖ, προαιρέσεωσ δ’ οὔ, καὶ τὰ ἐξαίφνησ ἑκούσια μὲν λέγομεν, κατὰ προαίρεσιν δ’ οὔ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 30:3)
ἐλήλυθε δὲ τὰ ὀνόματα ταῦτα, ἥ τε ζημία καὶ τὸ κέρδοσ, ἐκ τῆσ ἑκουσίου ἀλλαγῆσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 60:2)
καὶ μὴν καὶ τοὺσ Ἕλληνασ ὁρᾷ δεομένουσ ἤτοι τινὸσ ἑκουσίου ἢ ἀκουσίου διαλλακτοῦ, τοῦτον δ’ αὑτὸν ἂν οἶδε φανέντ’ αὐτοῖσ, εἰ πόλεμον κινοίη.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῶν Συμμοριῶν 47:2)
ἐνταῦθα γάρ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, κελεύει δίκασ ὑπέχειν ὁ νόμοσ, ἐάν τισ ἐπ’ ἀκουσίῳ φόνῳ πεφευγώσ, μήπω τῶν ἐκβαλλόντων αὐτὸν ᾐδεσμένων, αἰτίαν ἔχῃ ἑτέρου φόνου ἑκουσίου.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 110:2)
καὶ τῶν ἄλλων ἐπὶ τῶν ἀκουσίων τὴν συγγνώμην προβαλλομένων, αὕτη τὴν μετὰ βίασ ὕβριν ἐτιμήσατο θανάτου, ἵνα μηδ’ εἴ τισ ἐπιθυμῇ βλασφημεῖν, τὴν ἐξουσίαν ἔχῃ κατηγορεῖν τῆσ προαιρέσεωσ ὡσ ἑκουσίου γεγενημένησ.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 21 5:1)
Περὶ ἑκουσίου α’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. b'. CENOKRATHS 6:6)
Περὶ ἑκουσίου α’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. a'. ARISTOTELHS 23:12)
Περὶ ἑκουσίου α’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. b'. QEOFRASTOS 8:19)
κωλύειν γὰρ οὐκ ἠξίουν οἱ δι’ ἑαυτῶν πεποιημένοι τὰσ πόλεισ, ἀλλὰ πολλὴν τοῖσ διαφόροισ, τῆσ ἑκουσίου φυγῆσ χάριν ᾔδεσαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 2 3:1)
ὁ δὲ ἀνὴρ αὐτῆσ οἰόμενοσ ὕπνῳ βαθεῖ κατεισχῆσθαι τὴν γυναῖκα καὶ μηδὲν σκυθρωπὸν ὑφορώμενοσ ἀνεγείρειν ἐπειρᾶτο παραμυθήσασθαι διεγνωκώσ, ὡσ οὐκ ἐξ ἑκουσίου γνώμησ αὑτὴν παράσχοι τοῖσ καθυβρίσασιν, ἀλλ’ ἁρπασαμένων ἐπὶ τὴν ξενίαν ἐλθόντων αὐτῶν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 187:1)
διττοὺσ μὲν δὴ τοὺσ φόνουσ, ὡσ ἐοίκε, θετέον, καὶ σχεδὸν ἀμφοτέρουσ θυμῷ γεγονότασ, μεταξὺ δέ που τοῦ τε ἑκουσίου καὶ ἀκουσίου δικαιότατ’ ἂν λεγομένουσ.
(플라톤, Laws, book 9 86:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION