헬라어 문장 내 검색 Language

καθάπερ γὰρ νομοθετοῦσα τοῖσ ἀνθρώποισ ἡ πόλισ πρὸσ τοὺσ αὑτῶν τρόπουσ ἑκάστοισ ἐκλέγεσθαι τὸ πρόσφορον, οὕτω πάντα ἐξεῦρέ τε καὶ προὔθηκεν εἰσ κοινὸν, βοηθοῦσα τῇ φύσει πανταχῆ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 103:9)
καὶ γάρ μοι δοκεῖ τῆσ ἄλλησ εὐτυχίασ τῆσ σῆσ καὶ τοῦθ’ ἓν εἶναι, τὸ μηδενὸσ φαύλου τυχεῖν ἐραστοῦ, ἀλλ’ οὓσ ἄν τισ ἕλοιτο βουλόμενοσ φίλουσ ἐκ τῶν ἡλικιωτῶν ἐκλέγεσθαι·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 67:2)
οὕτωσ εἴ τισ δύναιτο ζητέων ἔξωθεν ἐπιτυγχάνειν, καὶ δύναιτο ἂν πάντων ἐκλέγεσθαι αἰεὶ τὸ βέλτιστον.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, ΠΕΡΙ ΑΡΧΑΙΗΣ ΙΗΤΡΙΚΗΣ, xxiv.6)
Τοιαῦτα ὁ Μασσαλιώτησ ἔλεγεν τὸν Ζηνόθεμιν εἰργάσθαι ὑπὲρ τοῦ φίλου, ὡσ ὁρᾷσ, οὐ μικρὰ οὐδὲ ὑπὸ πολλῶν ἂν Σκυθῶν γενόμενα, οἵ γε κἂν τὰσ παλλακὰσ ἀκριβῶσ τὰσ καλλίστασ ἐκλέγεσθαι λέγονται.
(루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 25:1)
τρόπον ἀναγκάζομεν ᾄδειν, μέχρι γε τοσούτου πεπαιδεῦσθαι σχεδὸν ἀναγκαῖον, μέχρι τοῦ δυνατὸν εἶναι συνακολουθεῖν ἕκαστον ταῖσ τε βάσεσιν τῶν ῥυθμῶν καὶ ταῖσ χορδαῖσ ταῖσ τῶν μελῶν, ἵνα καθορῶντεσ τάσ τε ἁρμονίασ καὶ τοὺσ ῥυθμούσ, ἐκλέγεσθαί τε τὰ προσήκοντα οἱοῖ́ τ’ ὦσιν ἃ τοῖσ τηλικούτοισ τε καὶ τοιούτοισ ᾄδειν πρέπον, καὶ οὕτωσ ᾄδωσιν, καὶ ᾄδοντεσ αὐτοί τε ἡδονὰσ τὸ παραχρῆμα ἀσινεῖσ ἥδωνται καὶ τοῖσ νεωτέροισ ἡγεμόνεσ ἠθῶν χρηστῶν ἀσπασμοῦ προσήκοντοσ γίγνωνται·
(플라톤, Laws, book 2 110:1)
τὸ δ’ ἐκλέγεσθαι τὰ πρὸσ μηδὲν ὠφέλιμα καὶ τηρεῖν ἐπιμελῶσ καὶ πολυπόνωσ οὐ σεμνὸν οὐδὲ καλὸν ἀλλὰ καὶ καταγέλαστόν ἐστιν.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 22 6:1)
τέλοσ μὲν γὰρ τὸ ἐκλέγεσθαι καὶ λαμβάνειν ἐκεῖνα φρονίμωσ·
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 26 5:1)
τὸ γὰρ ἐκλέγεσθαι τὰ μήτε συμφέροντα μήτε τίμια μήθ’ ὅλωσ αἱρετὰ πῶσ εὐλόγιστόν ἐστιν;
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 27 14:2)
Ἑλλάνικοσ δέ φησιν οὐ τοὺσ λαχόντασ ἀπὸ κλήρου καὶ τὰσ λαχούσασ ἐκπέμπειν τὴν πόλιν, αὐτὸν δὲ τὸν Μίνω παραγινόμενον ἐκλέγεσθαι καὶ τὸν Θησέα πάντων ἑλέσθαι πρῶτον ἐπὶ τοῖσ ὁρισθεῖσιν·
(플루타르코스, chapter 17 3:1)
γενομένων δὲ τούτων εὐθέωσ Ἀμίλκασ ἔφη τοὺσ παρόντασ ἐκλέγεσθαι κατὰ τὰσ ὁμολογίασ.
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 85 5:1)
ὃσ προπορεύεται πρότεροσ ὑμῶν ἐν τῇ ὁδῷ ἐκλέγεσθαι ὑμῖν τόπον, ὁδηγῶν ὑμᾶσ ἐν πυρὶ νυκτόσ, δεικνύων ὑμῖν τὴν ὁδὸν καθ̓ ἣν πορεύεσθε ἐπ̓ αὐτῆσ, καὶ ἐν νεφέλῃ ἡμέρασ.
(70인역 성경, 신명기 1:33)

SEARCH

MENU NAVIGATION