Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Μαρτυρία περὶ μὲν τοίνυν τῆσ βασάνου ταῦτα μέμνησθε, τὴν ὡρ́αν ἡνίκα προὐκαλεῖτο, ὧν ἕνεκ’ ἐκκρούων ταῦτ’ ἐποίει, τοὺσ χρόνουσ τοὺσ πρώτουσ, ἐν οἷσ οὐδαμοῦ τοῦτο βουληθεὶσ τὸ δίκαιον αὑτῷ γενέσθαι φαίνεται, οὐδὲ προκαλεσάμενοσ, οὐδ’ ἀξιώσασ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Κόνωνοσ Αἰκείας 42:5)
εἰ δὲ τοῦτον ἀφεὶσ τὸν λόγον ὡσ οὐ πάνυ ἀξιόπιστον ἐκεῖνο λέγοιμι, μήτε ὑπὸ χρημάτων μήτε ὑπ̓ ἄλλησ τινὸσ ἐλπίδοσ τοιαύτησ δελεασθεὶσ ὑποστῆναι τὴν παροῦσαν συνουσίαν, ἀλλὰ τὴν σύνεσιν καὶ ἀνδρείαν καὶ μεγαλόνοιαν τοῦ ἀνδρὸσ θαυμάσασ ἐθελῆσαι κοινωνῆσαι πράξεων τῷ τοιούτῳ, δέδοικα μὴ πρὸσ τῇ ἐπιφερομένῃ κατηγορίᾳ κολακείασ αἰτίαν προσλαβὼν κᾆτα εὑρίσκωμαι ἥλῳ, φασίν, ἐκκρούων τὸν ἧλον, καὶ μείζονί γε τὸν σμικρότερον, ὅσῳ κολακεία τῶν ἄλλων ἁπάντων κακῶν τὸ δουλοπρεπέστατον εἶναι καὶ ταύτῃ χείριστον νενόμισται.
(루키아노스, Apologia 21:1)
εἰ δὲ ἀντιποιεῖται, διαλεγέσθω ἐρωτῶν τε καὶ ἀποκρινόμενοσ, μὴ ἐφ’ ἑκάστῃ ἐρωτήσει μακρὸν λόγον ἀποτείνων, ἐκκρούων τοὺσ λόγουσ καὶ οὐκ ἐθέλων διδόναι λόγον, ἀλλ’ ἀπομηκύνων ἑώσ ἂν ἐπιλάθωνται περὶ ὅτου τὸ ἐρώτημα ἦν οἱ πολλοὶ τῶν ἀκουόντων·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 221:1)
ὁ μὲν οὖν καλούμενοσ ὑφ’ ἑτέρου καὶ καλῶν ἑτέρουσ πρῶτον, οἶμαι, τοῦ πλήθουσ φείδεσθαι δίκαιόσ ἐστι, μὴ καθάπερ ἐκ πολεμίασ ὁμοῦ πᾶσι τοῖσ περὶ αὑτὸν ἐπισιτιζόμενοσ μηδ’, ὥσπερ οἱ χώρασ καταλαμβάνοντεσ ἐν τῷ πεττεύειν, ἀεὶ τοῖσ ἰδίοισ φίλοισ τοὺσ τοῦ καλέσαντοσ ἐκκρούων καὶ ἀποκρούων ἅπαντασ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Περὶ τῶν λεγομένων σκιῶν, καὶ εἰ δεῖ βαδίζειν καλούμενον πρὸσ ἑτέρουσ ὑφ’ ἑτέρων ἐπὶ δεῖπνον, καὶ πότε, καὶ παρὰ τίνασ. 16:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION