Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ περιστήσειν τῷ μὲν φεύγοντι θαρρεῖν, ὅταν αὐτὸσ δεῦρο παρέλθῃ, ἐκπεπλῆχθαι δὲ τῷ κατηγόρῳ καὶ πεφοβῆσθαι περὶ αὑτοῦ, τοσούτουσ δὲ καὶ τηλικούτουσ ἐκκαλεῖσθαι παρὰ τῶν δικαστῶν θορύβουσ, παρεμβάλλων τὰσ ἐμὰσ δημηγορίασ καὶ ψέγων τὴν εἰρήνην τὴν δι’ ἐμοῦ καὶ Φιλοκράτουσ γεγενημένην, ὥστ’ οὐδὲ ἀπαντήσεσθαί με ἐπὶ τὸ δικαστήριον ἀπολογησόμενον, ὅταν τῆσ πρεσβείασ τὰσ εὐθύνασ διδῶ, ἀλλ’ ἀγαπήσειν, ἐὰν μετρίῳ τιμήματι περιπέσω καὶ μὴ θανάτῳ ζημιῶμαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1741)
"ὁ δὲ Γνήσιπποσ ἔστ’ ἀκούειν, ὃσ νυκτερίν’ εὑρ͂ε μοιχοῖσ ἀείσματ’ ἐκκαλεῖσθαι γυναῖκασ ἔχοντασ ἰαμβύκην τε καὶ τρίγωνον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 39 1:53)
καὶ πέμψαντοσ τοῦ βασιλέωσ τῶν περὶ αὑτὸν φίλων Ἀλέξανδρον τὸν Μακεδόνα τοῦτον μὲν ἀναβάντα διὰ τῆσ διώρυχοσ συνέλαβον οἱ Ῥόδιοι, τὸν δ’ Ἀθηναγόραν ἐστεφάνωσαν χρυσῷ στεφάνῳ καὶ δωρεὰν ἔδωκαν ἀργυρίου τάλαντα πέντε, σπεύδοντεσ καὶ τῶν ἄλλων μισθοφόρων καὶ ξένων ἐκκαλεῖσθαι τὴν πρὸσ τὸν δῆμον εὔνοιαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 94 5:2)
ἐχθρὸν δὲ τυραννίδι πᾶν τὸ ἐλεύθερον, εἰσ εὔνοιάν τε ἐκκαλεῖσθαι αὐτὴν καὶ τοῖσ ἐν ὀλίγῳ τιθεμένοισ ὁπόσα πεπόνθοιεν οὐκ ἔστιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 201:1)
βιαίῳ κομίζεσθαι παρὰ γνώμην ὑπὲρ Μαλέαν, ἐν δεξιᾷ Πελοπόννησον ἔχοντασ, εἶτα ῥεμβομένουσ καὶ δυσθυμοῦντασ αὐτοὺσ προφανέντα δελφῖνα πρῴραθεν ὥσπερ ἐκκαλεῖσθαι καθηγούμενον εἰσ τὰ ναύλοχα καὶ σάλουσ μαλακοὺσ ἔχοντα τῆσ χώρασ καταμένειν ἀσφαλεῖσ, ἄχρι οὗ τοῦτον τὸν τρόπον ἄγων καὶ παραπέμπων τὸ πλοῖον εἰσ Κίρραν κατέστησεν.
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 36 3:1)
ὁ δὲ Ξενοκλῆσ ἔλεγεν εὔστομόν τι καὶ δηκτικὸν ἔχοντα τῶν ὡραίων τὰ πλεῖστα τὸν στόμαχον ἐπὶ τὴν βρῶσιν ἐκκαλεῖσθαι παντὸσ μᾶλλον ὄψου καὶ ἡδύσματοσ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Διὰ τί βρωτικώτεροι γίγνονται περὶ τὸ μετόπωρον. 5:1)
μηδὲ γὰρ ἀκμάζοντοσ αὐτοῦ τὸ σῶμα Ῥωμαίοισ καί τὴν χεῖρα φοβεράν, ἀλλὰ τὴν δεινότητα καί τὴν ἐμπειρίαν γεγονέναι μετὰ τῆσ ἐμφύτου πικρίασ καί δυσμενείασ, ὧν οὐδὲν ἀφαιρεῖν τὸ γῆρασ,’ ἀλλ’ ὑπομένειν τὴν φύσιν ἐν τῷ ἤθει, τὴν δὲ τύχην οὐ διαμένειν ὁμοίαν, ἀλλὰ μεταπίπτουσαν ἐκκαλεῖσθαι ταῖσ ἐλπίσι πρὸσ τὰσ ἐπιθέσεισ τοὺσ ἀεὶ τῷ μισεῖν πολεμοῦντασ.
(플루타르코스, Titus Flamininus, chapter 21 5:1)
ἀναλαβὼν τά τε θηρία περὶ πεντήκοντα τὸν ἀριθμὸν ὄντα καὶ τὴν λοιπὴν δύναμιν ἅπασαν προῆγε κατὰ σπουδὴν ἐκ τῆσ Ἡρακλείασ, παραγγείλασ τοῖσ Νομαδικοῖσ ἱππεῦσι προπορεύεσθαι καὶ συνεγγίσασι τῷ χάρακι τῶν ἐναντίων ἐρεθίζειν καὶ πειρᾶσθαι τοὺσ ἱππεῖσ αὐτῶν ἐκκαλεῖσθαι, κἄπειτα πάλιν ἐκκλίνασιν ἀποχωρεῖν, ἑώσ ἂν αὐτῷ συμμίξωσι.
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 19 2:1)
θεωρῶν αὐτὸν κατατεθαρρηκότα, καὶ σπουδάζων ἐκκαλεῖσθαι τὴν ὁρμὴν αὐτοῦ, συνεῖχε τοὺσ στρατιώτασ ἐντὸσ τῶν πυλῶν.
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 40 3:1)
σπουδάζων δ’ εἰσ ἔλεον ἐκκαλεῖσθαι τοὺσ ἀναγινώσκοντασ καὶ συμπαθεῖσ ποιεῖν τοῖσ λεγομένοισ, εἰσάγει περιπλοκὰσ γυναικῶν καὶ κόμασ διερριμμένασ καὶ μαστῶν ἐκβολάσ, πρὸσ δὲ τούτοισ δάκρυα καὶ θρήνουσ ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν ἀναμὶξ τέκνοισ καὶ γονεῦσι γηραιοῖσ ἀπαγομένων.
(폴리비오스, Histories, book 2, chapter 56 7:1)
Ἀννίβασ δὲ κύκλῳ περιλαμβάνων τὸν χάρακα τοῦ Ἀππίου τὸ μὲν πρῶτον ἠκροβολίζετο καὶ κατεπείραζε, βουλόμενοσ ἐκκαλεῖσθαι πρὸσ μάχην·
(폴리비오스, Histories, book 9, ii. res italiae 1:1)
Ἀννίβασ δὲ δυσαρεστούμενοσ τοῖσ ὅλοισ διὰ τὸ μήτε παραπεσεῖν εἰσ τὴν πόλιν δύνασθαι μήτ’ ἐκκαλεῖσθαι τοὺσ Ῥωμαίουσ, ἐβουλεύετο περὶ τῶν ἐνεστώτων τί χρὴ ποιεῖν.
(폴리비오스, Histories, book 9, ii. res italiae 4:1)
ὁ δὲ βουλόμενοσ ἐκκαλεῖσθαι τοὺσ Βοιωτοὺσ πρὸσ τὴν σφετέραν εὔνοιαν διὰ τὸ προορᾶσθαι τὸν Ἀντίοχον, ἑτοίμωσ συνεχώρησεν.
(폴리비오스, Histories, book 18, iv. res graeciae 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION