헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τὸ κήρυγμα, τὴν ἀνέμητον ἐξεργάζεσθαι τὸν ἐθέλοντα προλέγον, ἐπῇρε πολλοὺσ τὰ πλησίον ἐκπονοῦντασ τὴν ἑκατέρασ ὄψιν συγχέαι·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 3 1:7)
τεκμήριον δέ, ὅτι τῶν νεκρῶν ὁ ἀριθμόσ, ἐπανισουμένησ ἑκατέρασ μάχησ, οὐκ ἐλάσσων ἔδοξεν οὐδὲ παρὰ τοῖσ νικῶσιν εἶναι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 17 8:5)
καὶ Λιβύησ μὲν αὖθισ ὁ Σέξστιοσ ἑκατέρασ ἐκράτει·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 3 9:4)
ἐπεὶ δὲ αὐταῖσ ἑκατέρωθεν χεῖρεσ ἐπεβλήθησαν σιδηραῖ, τῶν μὲν νεῶν οὐδὲν ἔτι ἔργον ἦν, συνεστηκυίασ ἑκατέρασ, οἱ δὲ ἄνδρεσ ὥσπερ ἐν γῇ πόνου καὶ ἀρετῆσ οὐδὲν ἀπέλειπον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 9 6:3)
ἐπενόει δὲ καὶ τὸν καλούμενον ἁρ́παγα ὁ Ἀγρίππασ, ξύλον πεντάπηχυ σιδήρῳ περιβεβλημένον, κρίκουσ ἔχον περὶ κεραίασ ἑκατέρασ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 12 10:6)
ταῦτ’ ἄρα καὶ ἄρρην τε καὶ θῆλυσ ὁ θεὸσ, φασὶν, ὅτι αὐτῷ καὶ ὁ πατὴρ ἑκατέρασ τῆσ φύσεωσ μετέσχεν εἰσ αὐτόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Διόνυσος 2:5)
πρόκειται γὰρ τῆσ Ἀσίασ, ἀρχομένη μὲν ἐκ νήσου, καθισταμένη δ’ εἰσ τὴν ἤπειρον, ἔνθεν μὲν τὸν Εὔξεινον πόντον προβεβλημένη, ἑτέρωθεν δὲ τὸν Ἑλλήσποντον, σύνδεσμόσ τισ οὖσα τῆσ θαλάττησ ἑκατέρασ, μᾶλλον δὲ ἁπάσησ ἣν ἄνθρωποι πλέουσι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 2:6)
γένη δὲ τὰ ἐνδοξότατα καὶ ἡμερώτατα ἐφ’ ἑκατέρασ τῆσ ἀκτῆσ ἔχων, ἔνθεν μὲν Ιὠνίαν καὶ τὴν Αἰολίδα γῆν, ἑτέρωθεν δὲ τὴν Ἑλλάδα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ Αἰγαῖον πέλαγος 2:4)
ὥστε μόνον τοῦτο ἂν εἰή πελαγῶν μέσον εἶναι τῆσ πάσησ Ἑλλάδοσ ἄξιον εἰπεῖν, εἴ τισ ἓν τοῦτο γένοσ Ἑλλήνων ἐφ’ ἑκατέρασ τῆσ ἠπείρου τιθείη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ Αἰγαῖον πέλαγος 2:5)
χρημάτων τοίνυν συντέλειαν καὶ πρὸσ τὰ μέλλοντα ὑποσχέσεισ ἀφ’ ἑκατέρασ τῆσ ἠπείρου καὶ πολλὰσ ἄλλασ φιλανθρωπίασ εἰσ δύναμιν τὴν ἑκάστων γενομένασ τίσ ἂν ἐκπεράνειε διηγούμενοσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ 6:3)
καίτοι ὅτε τοῦ χείρονοσ νικῶντοσ μένει τοῦθ’ ὅ τινεσ νῦν ὡσ βέλτιστον εἰσηγοῦνται, πόσον τὸ μεταξὺ χρὴ δοκεῖν εἶναι τῆσ γνώμησ ἑκατέρασ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 13:8)
σκέψασθε δ’ εὐθὺσ ἀπ’ αὐτοῦ τούτου τὸ διάφορον τῆσ πρεσβείασ ἑκατέρασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 1:9)
ἀλλ’ ἐνθυμηθέντεσ παρ’ ὑμῖν αὐτοῖσ ὅτι Φίλιππον μὲν αἱρούμενοι, βάρβαρον ἄνθρωπον καὶ φύσει κεχωρισμένον αἱρεῖσθε, κἂν διαρραγῇ τὰ Πύθια ἐξορχούμενοσ, καὶ πρὸσ τούτοισ τύραννον καὶ ἀλάστορα τῆσ Ἑλλάδοσ καὶ νῦν ἐφ’ ὑμᾶσ ἥκοντα, ἡμᾶσ δ’ οἰκειούμενοι πρῶτον μὲν Ἕλληνασ καὶ ὁμοφύλουσ, ἔπειτ’ ἀστυγείτονασ καὶ συνήθεισ ἐκ παλαιοῦ καὶ νῦν ὑπὲρ ὑμῶν πεφοβημένουσ οἰκειοῦσθε, χρήσασθε τῷ καιρῷ, σκεψάμενοι πρὸσ ἅπασι τοῖσ ἄλλοισ καὶ τὸ τῆσ πρεσβείασ ἑκατέρασ σχῆμα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 13:16)
πάλιν τοίνυν ἐφ’ ἑκατέρασ τῆσ συζυγίασ ἅτεροσ εὑρίσκεται τῆσ δικαιοτάτησ τυχὼν παρὰ τοῦ δήμου φιλανθρωπίασ, ὁ μὲν ἐντὸσ τοῦ χρόνου κατελθὼν, ὁ δὲ στρατηγῶν πρὶν ἐκτῖσαι, καὶ κύριοσ ὢν τῶν ἁπάντων, καὶ τῶν καταψηφισαμένων αὐτῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 139:2)
περὶ δὲ δικαιοσύνησ, ἐπεὶ οὐχ ἁπλῶσ λέγεται, μετὰ ταῦτα διελόμενοι περὶ ἑκατέρασ ἐροῦμεν πῶσ μεσότητέσ εἰσιν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 93:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION