Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐδ’ ἀπ’ αὐτῶν ὧν προσπταῖσαι δοκοῦμεν εἰσόμεθα ὡσ οὐκ ἀγαθὸν τὸ ῥᾳδίωσ ὑφίεσθαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 4:9)
ἀλλ’ ἐπειδὴ ἀναγκαῖον τὸ τῆσ ἔχθρασ, ἔργου τινὸσ αὐτὸ τιμησόμεθα ἀξίου, κἀκεῖνο εἰσόμεθα ὅτι ἐπεξιόντεσ μὲν οἷσ ἐγνώκαμεν πολεμίων ἡμᾶσ αὐτοὺσ ἀπαλλάττομεν, ἀποδράντεσ δὲ ἀπὸ τῶν πραγμάτων πολεμίουσ ἡμῖν αὐτοῖσ ὑπολείπομεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 5:11)
ἀλλ’ ἐκλείπειν μέν ποτε τὴν πόλιν καὶ προί̈εσθαι καὶ ἱερὰ καὶ τάφουσ καὶ ἅμα τοῖσ σώμασι καὶ τοῖσ οὖσι κινδυνεύειν ᾠόμεθα δεῖν, τῆσ κοινῆσ σωτηρίασ τῶν Ἑλλήνων ἕνεκα, ἐξὸν δ’ ἐν αὐτῷ τῷ παύσασθαι κινδυνεύοντασ σῶσαι τὰ πράγματ’ αὐτοῖσ, οὐ τολμήσομεν, ἀλλὰ τῶν μὲν ἀθλητῶν εὖ βουλεύεσθαι νομίζομεν οἵτινεσ ἂν νικῶντεσ καταλύωσι καὶ μὴ πρὸσ ἀνάγκην, αὐτοὶ δ’ οὐχ οὕτω πράξομεν, οὐδ’ εἰσόμεθα ὅτι πρὸσ μὲν τοὺσ βαρβάρουσ καὶ μέχρι τῶν ἐσχάτων ἴσωσ προσήκει προϊέναι, τοὺσ δὲ τῶν Ἑλλήνων πρὸσ ἀλλήλουσ ἀγῶνασ τοῖσ στεφανίταισ ἀγῶσι νομίζειν προσεοικέναι καὶ τὴν νίκην ἀποχρῶν ἡγεῖσθαι τέλοσ, πέρα δὲ μηδὲν ζητεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης 8:1)
εἰ δ’ ἐπ’ ἀμφότερα ἔστ’ εἰκάσαι, πόθεν καὶ πῶσ τἀκριβὲσ εἰσόμεθα;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος 8:16)
ἀλλὰ ταῦτ’ ἐστὶ Σωκράτουσ νέου καὶ καλοῦ γεγονότοσ, εἶθ’ ὁ μὲν γράψασ οὐ γέγραφε λοιπὸν οὖν αὐτῷ καὶ τοὔνομα ἐξαρνουμένῳ πείθειν οὐχ ἡμᾶσ γε, ἐὰν σωφρονῶμεν, ἀλλ’ εἰσόμεθα αὐτοῦ τὰσ παιδιὰσ ‐ εἰρήσθω γὰρ ὃ κἂν αὐτὸσ εἶπε περὶ αὑτοῦ ‐ οἱᾶ κἀν τούτοισ ἀμέλει τοῖσ λόγοισ, ἵνα μὴ τὰ πόρρω λέγωμεν, ἢ περὶ γυμναστικῆσ καὶ ἰατρικῆσ ἔνεστι θέσισ, ὡσ ῥᾳδίωσ καὶ ἁπλῶσ ἔχουσα, τῷ παντὶ βελτίω γυμναστικὴν ἰατρικῆσ εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 173:10)
οἱο͂ν γὰρ παράδειγμα τοῦτ’ ἔχοντεσ μᾶλλον εἰσόμεθα καὶ τὰ ἡμῖν ἀγαθά, κἂν εἰδῶμεν, ἐπιτευξόμεθα αὐτῶν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 50:1)
εἰσόμεθα δ’ αὐτίκ’, ἢν ποιήσωμεν ψόφον.
(아리스토파네스, Birds, Prologue 2:5)
εἰσόμεθα δὲ καὶ μᾶλλον προϊόντεσ ἔκ τε τῶν δογμάτων ἔκ τε τῶν ῥητῶν αὐτοῦ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 12:4)
εἰ γὰρ τὸ καθ’ ἕτερον κίνημα τῆσ διανοίασ ἄληπτόν ἐστιν, οὐκ εἰσόμεθα τὴν Πύρρωνοσ διάθεσιν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 10:6)
Εἰσόμεθα τότε ὃ πρακτέον.
(루키아노스, Dialogi deorum, Ζευσ, Γανυμήδησ. 9:10)
εἰ μὲν καὶ ταῦτα λῆρόσ ἐστιν ἃ εἴρηκασ, εἰσόμεθα μικρὸν ὕστερον ἐγὼ δέ, ἐπείπερ ἱκανὰ φὴσ εἶναι τὰ κατηγορημένα, πειράσομαι ὡσ ἂν οἱο͂́σ τε ὦ διαλύσασθαι τὰ ἐγκλήματα.
(루키아노스, Prometheus, (no name) 7:1)
ἀκριβῶσ μὲν γὰρ τότε εἰσόμεθα, ὅταν εὑρ́ωμεν ὃ νυνδὴ παρήλθομεν διὰ τὸ πολλῆσ εἶναι σκέψεωσ.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἀλκιβιάδησ α 166:6)
ὧδε δὲ σαφέστερον εἰσόμεθα εἰ ἄρα ἀληθῆ λέγω, ἐὰν τοῦτο ἀποκρίνῃ·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἐρασταί 104:2)
λέγε, καὶ τάχα εἰσόμεθα.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 189:4)
καὶ νόμῳ κυρίῳ, ὅ ἐστιν δίκαιον, ἐπομνύντασ σπουδῇ τε ἅμα μὴ ἀμούσῳ καὶ τῇ τῆσ σπουδῆσ ἀδελφῇ παιδιᾷ, καὶ τὸν τῶν πάντων θεὸν ἡγεμόνα τῶν τε ὄντων καὶ τῶν μελλόντων, τοῦ τε ἡγεμόνοσ καὶ αἰτίου πατέρα κύριον ἐπομνύντασ, ὅν, ἂν ὄντωσ φιλοσοφῶμεν, εἰσόμεθα πάντεσ σαφῶσ εἰσ δύναμιν ἀνθρώπων εὐδαιμόνων.
(플라톤, Epistles, Letter 6 11:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION