헬라어 문장 내 검색 Language

αὐτὰρ ἐγώ γε πιστωθεὶσ κατένευσα καὶ ὤμοσα καρτερὸν ὁρ́κον, μή τινα νόσφιν ἐμεῖο θεῶν αἰειγενετάων ἄλλον γ’ εἴσεσθαι Ζηνὸσ πυκινόφρονα βουλήν.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἑρμῆν 55:9)
αὐτὸσ δὲ χάριν εἰδέναι τῷ βασιλεῖ τῆσ προαιρέσεωσ, καὶ μᾶλλον εἴσεσθαι λαβὼν τὸν υἱόν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 2:11)
Ἐλθόντων δὲ τῶν Μιθριδάτου πρέσβεων, οἳ τοῖσ μὲν ἄλλοισ συνετίθεντο, μόνην δ’ ἐξαιρούμενοι Παφλαγονίαν ἐπεῖπον ὅτι πλεόνων ἂν ἔτυχε Μιθριδάτησ, εἰ πρὸσ τὸν ἕτερον ὑμῶν στρατηγὸν διελύετο Φιμβρίαν, δυσχεράνασ ὁ Σύλλασ τῇ παραβολῇ, καὶ Φιμβρίαν ἔφη δώσειν δίκην, καὶ αὐτὸσ ἐν Ἀσίᾳ γενόμενοσ εἴσεσθαι πότερα συνθηκῶν ἢ πολέμου δεῖται Μιθριδάτησ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 5:1)
εἴσεσθαι γὰρ παρ’ ἐκείνου περὶ ὧν ἂν δέωμαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 14:11)
ἐν τούτῳ τῷ σχήματι στὰσ ἔμπροσθεν τῆσ εὐνῆσ προβαλὼν τοὺσ δακτύλουσ καὶ χρόνουσ τινὰσ συλλογισάμενοσ, ἔχεισ, ἔφη, δέκα ἔτη παρ’ ἐμοῦ καὶ τρία παρὰ τοῦ Σαράπιδοσ ‐ καὶ ἅμα τὰ τρία καὶ δέκα ὡσ ἑπτακαίδεκα ἐφάνη τῇ θέσει τῶν δακτύλων ‐ ταῦτα δὲ εἶναι οὐκ ὄναρ, ἀλλ’ ὕπαρ, εἴσεσθαι δὲ καὶ αὐτόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 5:1)
ἆρ’ οὖν οὐδὲ Θηβαίουσ ἔστ’ εἰκὸσ ἡμῖν χάριν εἴσεσθαι, ἂν μετὰ τούτων ἐπ’ ἐκείνουσ ἔλθωμεν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 14:18)
εἰ μὲν γὰρ οὐκ ἔμελλεν εἴσεσθαι τὸν νοῦν τῶν χρησμῶν, οὐ σοφοῦ πρᾶγμα ἔμελλε πείσεσθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 97:6)
ὁ γὰρ μὴ ταῦτ’ εἰδὼσ μηδ’ ἐξητακὼσ πόρρωθεν, οὔτ’ εἰ εὔνουσ ἦν οὔτ’ εἰ πλούσιοσ, οὐδὲν μᾶλλον ἔμελλ’ ὅ τι χρὴ ποιεῖν εἴσεσθαι οὐδ’ ὑμῖν ἕξειν συμβουλεύειν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 259:2)
ἀποδείξω γὰρ αὐτὸν οὐ μόνον τὴν προῖκ’ οὐ δεδωκότα, ἧσ φησι νῦν ἀποτετιμῆσθαι τὸ χωρίον, ἀλλὰ καὶ ἐξ ἀρχῆσ τοῖσ ἐμοῖσ ἐπιβουλεύσαντα, καὶ πρὸσ τούτοισ τὴν μὲν γυναῖκ’ οὐκ ἀπολελοιπυῖαν, ὑπὲρ ἧσ ἐξήγαγέ μ’ ἐκ ταύτησ τῆσ γῆσ, προϊστάμενον δ’ ἐπ’ ἀποστερήσει τῶν ἐμῶν Ἀφόβου καὶ τούτουσ ὑπομένοντα τοὺσ ἀγῶνασ, οὕτω μεγάλοισ τεκμηρίοισ καὶ φανεροῖσ ἐλέγχοισ ὥσθ’ ὑμᾶσ ἅπαντασ εἴσεσθαι σαφῶσ ὅτι δικαίωσ καὶ προσηκόντωσ οὗτοσ φεύγει ταύτην ὑπ’ ἐμοῦ τὴν δίκην.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ὀνήτορα Ἐξούλησ Α 5:1)
ἐπιδείξω δὲ τοῦτον οὐ μόνον ὡμολογηκότ’ εἶναι τὸν Μιλύαν ἐλεύθερον, ἀλλὰ καὶ φανερὸν τοῦτ’ ἔργῳ πεποιηκότα, καὶ πρὸσ τούτοισ <τοὺσ> ἐκ βασάνου περὶ αὐτῶν πεφευγότα τοῦτον τοὺσ ἀκριβεστάτουσ ἐλέγχουσ, καὶ οὐκ ἐθελήσαντ’ ἐκ τούτων ἐπιδεῖξαι τὴν ἀλήθειαν, ἀλλὰ πανουργοῦντα καὶ μάρτυρασ ψευδεῖσ παρεχόμενον καὶ διακλέπτοντα τοῖσ ἑαυτοῦ λόγοισ τὴν ἀλήθειαν τῶν πεπραγμένων, οὕτω μεγάλοισ καὶ φανεροῖσ ἐλέγχοισ ὥσθ’ ὑμᾶσ πάντασ εἴσεσθαι σαφῶσ, ὅτι ἡμεῖσ μὲν ἀληθῆ λέγομεν, οὗτοσ δ’ οὐδὲν ὑγιὲσ εἴρηκεν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ἄφοβον ὑπὲρ Φάνου Ψευδομαρτυριῶν 8:1)
πρῶτον μὲν γάρ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τίσ ἂν ἐνείματο τὰ πατρῷα μὴ λαβὼν γράμματα, ἐξ ὧν ἔμελλεν εἴσεσθαι τὴν καταλειφθεῖσαν οὐσίαν;
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ ὑπὲρ Φορμίωνος 29:2)
διὰ γὰρ τούτων εἴσεσθαι τἀληθέσ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 40 2:2)
μαθὼν δὲ τὴν ἐμὴν προαίρεσιν, Φαβρίκιε, καὶ πᾶσαν ἀποθέμενοσ αἰδῶ μέτεχε τῶν παρ’ ἡμῖν ὑπαρχόντων ἀγαθῶν, ὡσ ἐμοῦ μέλλοντοσ εἴσεσθαι καὶ μεγάλην σοι χάριν, καὶ μὰ Δί’ οὐκ ἐλάττω .
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 19, chapter 14 6:1)
ἐκ τούτου γὰρ εἴσεσθαι τὸν λαὸν ἔλεγε πιστεύσαντα, ὡσ ἀδιάλλακτά σοι τὰ πρὸσ αὐτόν ἐστι, καὶ μετὰ πολλῆσ συστρατεύσεσθαι προθυμίασ ἐπὶ τὸν πατέρα·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 260:5)
ἀλλὰ καὶ εἴ τισ γεύσαιτο ἀρυσάμενοσ ὀλίγον ὅσον αὐτοῦ, εἴσεσθαι αὐτίκα ὁποῖοσ ἅπασ ὁ πίθοσ ἐστίν, ἀκόλουθον καὶ τοῦτο, καὶ οὐδὲν ἂν ἔγωγέ τι ἀντεῖ πον.
(루키아노스, Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος 120:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION