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περὶ τὰ αὐτὰ δὲ σχεδόν ἐστι καὶ ἡ τῆσ ἀλαζονείασ <καὶ
εἰρωνείασ
> μεσότησ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 128:3)
ἢ δὴ οὕτωσ δεῖ, ἢ μετ’
εἰρωνείασ
, ὥσπερ Γοργίασ ἐποίει καὶ τὰ ἐν τῷ Φαίδρῳ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 7 11:6)
παραβάλλειν δὲ ἢ ὅσα περὶ τὸ αὐτὸ ἄμφω εἶπον, ἢ μὴ καταντικρύ "ἀλλ’ οὗτοσ μὲν τάδε περὶ τούτου, ἐγὼ δὲ ταδί, καὶ διὰ ταῦτα" , ἢ ἐξ
εἰρωνείασ
οἱο͂ν "οὗτοσ γὰρ τάδ’ εἶπεν, ἐγὼ δὲ ταδί" , καὶ "τὶ ἂν ἐποίει, εἰ τάδε ἔδειξεν, ἀλλὰ μὴ ταδί" , ἢ ἐξ ἐρωτήσεωσ "τί οὖν δέδεικται;
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 19 5:3)
πρῶτον μὲν οὖν θαυμάσαι ἔχω Δέκιον τῆσ
εἰρωνείασ
·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 53 3:1)
"ἀντίστροφον οὖν ἐοίκε γένοσ
εἰρωνείασ
εἶναι τὸ περὶ τοὺσ ἐπαίνουσ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2,
Τίν’ ἐστὶν ἃ Ξενοφῶν παρὰ πότον ἣδιον ἐρωτᾶσθαί φησι καὶ σκώπτεσθαι ἢ μή.
11:3)
καὶ Μενέλαοσ δὲ συνέμειξεν αὐτοῖσ καὶ παρεκάλει μετὰ πολλῆσ
εἰρωνείασ
τὸν Ἀντίοχον, οὐκ ἐπὶ σωτηρίᾳ τῆσ πατρίδοσ, οἰόμενοσ δὲ ἐπὶ τῆσ ἀρχῆσ κατασταθήσεσθαι.
(70인역 성경, Liber Maccabees II 13:3)
καὶ ἄρξομαι πρῶτον ἀπὸ τῆσ
εἰρωνείασ
καὶ ὁριοῦμαι αὐτήν, εἶθ’ οὕτωσ τὸν εἴρωνα διέξειμι, ποῖόσ τίσ ἐστι καὶ εἰσ τίνα τρόπον κατενήνεκται·
(테오프라스토스, Characters,
Προοίμιον
5:1)
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