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δεξαμένησ δὲ ταῦτα τῆσ βουλῆσ καὶ καλούσησ ἐσελθεῖν Κίνναν τε καὶ Μάριον ᾑ̓́σθοντο γὰρ δὴ Μαρίου μὲν εἶναι τὰ ἔργα τάδε πάντα, Κίνναν δ’ αὐτοῖσ ἐπιγράφεσθαἰ, σὺν
εἰρωνείᾳ
σφόδρα ὁ Μάριοσ ἐπιμειδιῶν εἶπεν οὐκ εἶναι φυγάσιν εἰσόδουσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 8 7:8)
ὁ μὲν μέσοσ ἀληθήσ τισ καὶ ἡ μεσότησ ἀλήθεια λεγέσθω, ἡ δὲ προσποίησισ ἡ μὲν ἐπὶ τὸ μεῖζον ἀλαζονεία καὶ ὁ ἔχων αὐτὴν ἀλαζών, ἡ δ’ ἐπὶ τὸ ἔλαττον
εἰρωνεία
καὶ εἴρων <ὁ ἔχων>.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 87:1)
καὶ ἀληθευτικόσ, πλὴν ὅσα μὴ δι’
εἰρωνεία
ν
εἰρωνεία
δὲ πρὸσ τοὺσ πολλούσ, καὶ πρὸσ ἄλλον μὴ δύνασθαι ζῆν ἀλλ’ ἢ φίλον·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 88:1)
οἱ δὲ μετρίωσ χρώμενοι τῇ
εἰρωνείᾳ
καὶ περὶ τὰ μὴ λίαν ἐμποδὼν καὶ φανερὰ εἰρωνευόμενοι χαρίεντεσ φαίνονται.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 139:5)
καταφρονητικὸν γὰρ ἡ
εἰρωνεία
.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 2 25:1)
ἔστι δ’ ἡ
εἰρωνεία
τῆσ βωμολοχίασ ἐλευθεριώτερον·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 18 7:2)
τὰ δ’ εὐθὺσ ἦν ἀποσυληθέντα γέλωσ καὶ πλεῖστον εἰσ διάχυσιν ἐδυνήθη τὸ καὶ πρότερον αὐτοὺσ ἐν
εἰρωνείᾳ
τίθεσθαι τὰσ κατασκευὰσ τῶν ἀγαλμάτων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 333:2)
ὦ Ἡράκλεισ, ἔφη, αὕτη ’κείνη ἡ εἰωθυῖα
εἰρωνεία
Σωκράτουσ, καὶ ταῦτ’ ἐγὼ ᾔδη τε καὶ τούτοισ προύλεγον, ὅτι σὺ ἀποκρίνασθαι μὲν οὐκ ἐθελήσοισ, εἰρωνεύσοιο δὲ καὶ πάντα μᾶλλον ποιήσοισ ἢ ἀποκρινοῖο, εἴ τίσ τί σε ἐρωτᾷ.
(플라톤, Republic, book 1 243:2)
τῶν δὲ προδοτῶν ἀποδειλιασάντων ὁ μὲν Ἄρατοσ ἀνεχώρησε λεληθέναι νομίζων, ὁ δὲ Κλεομένησ
εἰρωνείᾳ
χρώμενοσ ἔγραψε πρὸσ αὐτόν, ὡσ δὴ παρὰ φίλου πυνθανόμενοσ ποῦ τῆσ νυκτὸσ ἐξέλθοι.
(플루타르코스, Cleomenes, chapter 4 2:1)
Ἡ μὲν οὖν
εἰρωνεία
δόξειεν ἂν εἶναι, ὡσ τύπῳ λαβεῖν, προσποίησισ ἐπὶ χεῖρον πράξεων καὶ λόγων, ὁ δὲ εἴρων τοιοῦτόσ τισ, οἱο͂σ προσελθὼν τοῖσ ἐχθροῖσ ἐθέλειν λαλεῖν, οὐ μισεῖν·
(테오프라스토스, Characters,
Εἰρωνείασ Α’
1:1)
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