Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀκούσατε δὴ τούσ τε ἡμετέρουσ λόγουσ, οὓσ εἴπομεν ὑπὲρ ὑμῶν, καὶ πάλιν οὓσ τὸ μέγα ὄφελοσ τῆσ πόλεωσ εἴρηκε Δημοσθένησ, ἵν’ ἐφεξῆσ καὶ κατὰ μικρὸν πρὸσ ἕκαστα τῶν κατηγορημένων ἀπολογήσωμαι.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 241)
μηδέ τῳ παραστῇ καταγιγνώσκειν, εἰ ταῦτα καὶ πρῴην εἴπομεν, ὅτε τὰ ὅπλα ᾐτεῖτε·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 4:7)
ἀτὰρ καὶ φλέβια ἐπὶ τῇσι νομῇσι γίγνονται περίβρωτα, ἔν τε τοῖσι ἕλκεσι καὶ στάξιεσ αἱμορραγίασ· τὸ μέζον ἄλλο εἶδοσ ἑλκέων· ὀχθώδεα, τρηχέα, ἀνώμαλα, τυλαίνια, ὡσ ἐν ξύλῳ ὄζον εἴπομεν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.196)
ἵνα δὲ εἰδῇσ ὅτι συγγένειαν ἔχει τὰ τῆσ περιβολῆσ θεωρήματα, εἴπομεν ἐν τοῖσ ἐπάνω ὅτι περιβολή ἐστι τὰ ἐν γένει προλαβόντα κατ’ εἶδοσ ἐπάγειν, ἀλλὰ καὶ νῦν λέγωμεν ὅτι περιβολή ἐστι τὸ μὴ μόνον τὰ ἀκόλουθα ἐξετάζειν, ἀλλὰ καὶ τὰ ἐναντία τῶν ἀκολούθων·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 6:4)
ὥσπερ δὲ πολλάκισ εἴπομεν τὰσ τροπὰσ πολλαχοῦ μέγα δύνασθαι, τοῦτο καὶ ἐν τῇ σφοδρότητι, ὅταν λέγῃ κατὰ τῆσ πονηρίασ τῆσ Ἀριστογείτονοσ σφοδρότητοσ ἕνεκα, κάπηλοσ καὶ μεταβολεὺσ καὶ μόνον οὐ ζυγὰ καὶ σταθμὰ ἔχων ἅπαντα ἐπώλει.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σφοδρότητοσ. 13:1)
καὶ εἰ ἐπὶ τῶν προειρημένων ἃ εἴπομεν, ταὐτὰ εἴπωμεν καὶ μετὰ ταῦτα.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ συνθέσεωσ καὶ φρασέωσ. 7:2)
ἡ δὲ λέξεωσ γλυκύτησ εἴπομεν ὅτι πορίζεται ἐκ κωμῳδίασ καὶ Πλάτωνοσ καὶ Ξενοφῶντοσ, χρῶνται δὲ οἱ ἀφελεῖσ καὶ ποιητικαῖσ λέξεσιν, ὅταν ὄγκον βούλωνται περιθεῖναι τῷ λόγῳ τῶν θεωρημάτων καὶ ἐκ κωμῳδίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ γλυκύτητοσ. 2:1)
καὶ περὶ μὲν γλυκύτητοσ καὶ ἐν τοῖσ προάγουσιν εἴπομεν, ὅσα τε ἀποτελεῖ ἐν τῷ πολιτικῷ λόγῳ καὶ πάλιν ὅσα ἐν τῷ ἀφελεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ γλυκύτητοσ. 6:1)
εἴπομεν δὲ ὅτι καὶ αἱ καινοπρέπειαι τῆσ ἀφελείασ εἰσίν·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 22:14)
ἐπιστρεπτέον δὲ πάλιν πρὸσ τὴν χώραν καὶ τὰ πρεσβεῖα φυλακτέον αὐτῇ, ἧσ τὴν μὲν πρὸσ γῆσ τε καὶ θαλάττησ φύσιν εἴπομεν δι’ ὅσων εἰκὸσ ἦν, μῆκόσ τε φεύγοντεσ καὶ τὸ παρελθεῖν ἃ μὴ χεῖρον εἰπεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 9:5)
οὐ τοίνυν μόνον ταῖσ ἄλλαισ δωρεαῖσ οὐδὲ τῇ τῶν καταφευγόντων δή που θεραπείᾳ καὶ προστασίᾳ, οὐδ’ οἷσ, ὡσ εἴπομεν, ηὔξησε τὸ Ἑλληνικὸν τῆσ εἰσ πάντασ ἀρετῆσ καὶ μεγαλοψυχίασ ἐναργῆ δείγματα ἐξήνεγκεν ἡ πόλισ ἡμῖν, ἀλλ’ οὐδείσ ἐστιν ἀγὼν ὅτου δεῆσαν ὤκνησεν, ἀλλ’ ἀμείνων περὶ τοὺσ δεηθέντασ ἢ ’κεῖνοι συνεβούλοντο ἐγένετο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 26:5)
ἔτι δ’, ὥσπερ εἴπομεν, οὐ συγγραφῆσ ἔργον ψιλῆσ προειλόμεθα ἀφηγεῖσθαι τὰ πεπραγμένα τῇ πόλει, καὶ γὰρ ἂν εἰσ τὴν ἐπιοῦσαν πεντετηρίδα ἐκτείνοιτο ὁ λόγοσ, ἀλλὰ τῶν μὲν κατὰ τοὺσ πολέμουσ πράξεων τὰσ γνωριμωτάτασ εἰπεῖν, τῶν δ’ ὑπαρχόντων ἀγαθῶν τῇ πόλει καθ’ ὅσον δυνατὸν μηδὲν παραλιπεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 69:3)
"ταῦτ’ οὖν αὐτοῖσ πάντα φιλίαν ἀλλήλων ἐποίει, ὁ φόβοσ ὁ τότε παρὼν ὅ τ’ ἐκ τῶν νόμων τῶν ἔμπροσθεν γεγονὼσ, ᾧ δουλεύοντεσ τοῖσ ἔμπροσθεν νόμοισ ἐκέκτηντο, ἣν αἰδῶ πολλάκισ ἐν τοῖσ ἄνω λόγοισ εἴπομεν, καὶ ᾗ δουλεύειν ἔφαμεν δεῖν τοὺσ μέλλοντασ ἀγαθοὺσ ἔσεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 167:16)
εἰ γὰρ ἓν μόνον εἴπομεν ἀρχόμενοι τῶν λόγων τῶν πρὸσ αὐτὸν, καλῶ δὲ ἐπὶ τῷ τολμήματι καὶ Ἑρμῆν λόγιον καὶ Ἀπόλλω μουσηγέτην καὶ Μούσασ ἁπάσασ, εἰ τοῦτο μόνον τὸ πάσασ ἐπεθήκαμεν, τίσ εἰσ τοσοῦτον ἂν ἠρκὼσ ἦν Πλάτωνα;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 15:12)
ἔστιν οὖν ὅ τι πώποτε πρὸσ χάριν ἡμεῖσ εἴπομεν τῶν ἀκροατῶν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 11:8)

SEARCH

MENU NAVIGATION