Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

φησιν ἐπαί̈ειν περὶ τοῦ πράγματοσ οὐδ’ ἱκανὸσ εἶναι διακρῖναι ὁπότεροσ ὑμῶν ἀληθῆ λέγει ‐ οὔτε γὰρ εὑρετὴσ οὔτε μαθητὴσ οὐδενὸσ περὶ τῶν τοιούτων γεγονέναι ‐ σὺ δ’, ὦ Λάχησ καὶ Νικία, εἴπετον ἡμῖν ἑκάτεροσ τίνι δὴ δεινοτάτῳ συγγεγόνατον περὶ τῆσ τῶν νέων τροφῆσ, καὶ πότερα μαθόντε παρά του ἐπίστασθον ἢ αὐτὼ ἐξευρόντε, καὶ εἰ μὲν μαθόντε, τίσ ὁ διδάσκαλοσ ἑκατέρῳ καὶ τίνεσ ἄλλοι ὁμότεχνοι αὐτοῖσ, ἵν’, ἂν μὴ ὑμῖν σχολὴ ᾖ ὑπὸ τῶν τῆσ πόλεωσ πραγμάτων, ἐπ’ ἐκείνουσ ἰώμεν καὶ πείθωμεν ἢ δώροισ ἢ χάρισιν ἢ ἀμφότερα ἐπιμεληθῆναι καὶ τῶν ἡμετέρων καὶ τῶν ὑμετέρων παίδων, ὅπωσ μὴ καταισχύνωσι τοὺσ αὑτῶν προγόνουσ φαῦλοι γενόμενοι·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Λάχης 51:1)
καλὸν ἄν που τὸ ἔργον ὑμῶν εἰή, εἰ τηλικαῦτα πράγματα πάρεργα ὑμῖν τυγχάνει ὄντα, καὶ πρὸσ θεῶν εἴπετόν μοι τί ἐστι τοῦτο τὸ καλόν.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Εὐθύδημος 19:2)
τοσόνδε δέ μοι εἴπετον, εἰ ἐν νῷ ἔχετον ἐπιδεικνύναι ταύτην τὴν σοφίαν, ἢ πῶσ σφῷν βεβούλευται.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Εὐθύδημος 26:2)
τόδε δέ μοι εἴπετον, πότερον πεπεισμένον ἤδη ὡσ χρὴ παρ’ ὑμῶν μανθάνειν δύναισθ’ ἂν ἀγαθὸν ποιῆσαι ἄνδρα μόνον, ἢ καὶ ἐκεῖνον τὸν μήπω πεπεισμένον διὰ τὸ μὴ οἰέσθαι ὅλωσ τὸ πρᾶγμα τὴν ἀρετὴν μαθητὸν εἶναι ἢ μὴ σφὼ εἶναι αὐτῆσ διδασκάλω;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Εὐθύδημος 32:4)
εἴπετον δέ μοι, ἦν δ’ ἐγώ ‐ τὰ μὲν γὰρ ἄλλα οὐκ ἔχω ὑμῖν πῶσ ἀμφισβητοίην, οὕτωσ εἰσ σοφίαν τερατώδεσιν ἀνθρώποισ, ὅπωσ ἐγὼ οὐ πάντα ἐπίσταμαι, ἐπειδή γε ὑμεῖσ φατε ‐ τὰ δὲ τοιάδε πῶσ φῶ ἐπίστασθαι, Εὐθύδημε, ὡσ οἱ ἀγαθοὶ ἄνδρεσ ἄδικοί εἰσιν;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Εὐθύδημος 327:4)
"ὦ Πρωταγόρα τε καὶ Σώκρατεσ, εἴπετον δή μοι, τοῦτο τὸ πρᾶγμα ὃ ὠνομάσατε ἄρτι, ἡ δικαιοσύνη, αὐτὸ τοῦτο δίκαιόν ἐστιν ἢ ἄδικον;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 167:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION