Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰληφὼσ ἠλέγχθη παρὰ Λευκωνίδου τοῦ Φιλωτάδου κηδεστοῦ διὰ Φιλήμονοσ τοῦ ὑποκριτοῦ εἴκοσι μνᾶσ, ἃσ ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ πρὸσ Φιλοξένην ἀνήλωσε τὴν ἑταίραν, καὶ προὔδωκε τὸν ἀγῶνα, καὶ τὸν ὁρ́κον ἐπιώρκησεν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1151)
ἐάσον ἀμφισβητῆσαί σοι τὸν βουλόμενον τῶν πολιτῶν, ὡσ οὐκ ἐπέδωκασ, ἀλλ’ ἀπὸ πολλῶν ὧν ἔχεισ εἰσ τὴν τῶν τειχῶν οἰκοδομίαν μικρὰ κατέθηκασ, δέκα τάλαντα εἰσ ταῦτα τῆσ πόλεωσ εἰληφώσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 23 1:3)
πλεῖστον δ’ ἐκ τῆσ πολιτείασ εἰληφὼσ ἀργύριον, ἐλάχιστα περιεποιήσατο.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1734)
Πενθεὺσ δὲ γεννηθεὶσ ἐξ Ἀγαυῆσ Ἐχίονι, παρὰ Κάδμου εἰληφὼσ τὴν βασιλείαν, διεκώλυε ταῦτα γίνεσθαι, καὶ παραγενόμενοσ εἰσ Κιθαιρῶνα τῶν Βακχῶν κατάσκοποσ ὑπὸ τῆσ μητρὸσ Ἀγαυῆσ κατὰ μανίαν ἐμελίσθη·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 5 2:2)
οἷσ Ὀκτάουιοσ ἐνδοὺσ διὰ τὴν ἔτι ἄγνοιαν τῶν ἐπὶ τῷ θανάτῳ γενομένων, τοὺσ ἡγεμόνασ τοῦ στρατοῦ δεξιωσάμενοσ διέπλει τὸν Ιὄνιον, οὐκ ἐσ τὸ Βρεντέσιον οὑ̓́πω γάρ τινα τοῦ ἐκεῖθι στρατοῦ πεῖραν εἰληφὼσ πάντα ἐφυλάσσετὀ, ἀλλ’ ἐσ ἑτέραν οὐ μακρὰν ἀπὸ τοῦ Βρεντεσίου πόλιν, ἐκτὸσ οὖσαν ὁδοῦ, ᾗ ὄνομα Λουπίαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 2 2:4)
ἀνὴρ ὑβριστὴσ ἐκ τοῦ βαράθρου τῆσ γῆσ ὁρμώμενοσ κακῇ μοίρᾳ τῶν Ἑλλήνων, μᾶλλον δ’ αὑτοῦ τραφεὶσ, κωμάζει συχνὸν ἤδη χρόνον οὐ φορητὰ, πόλεισ ἀναιρῶν, πολιτείασ μετατιθεὶσ, φυγὰσ ἐναλλάττων, ἐμβατεύων εἰσ τὰ τῶν Ἑλλήνων πράγματα, ὥσπερ εἰληφὼσ ὑπερήμερον τὴν Ἑλλάδα, κωλύει δ’ οὐδεὶσ οὐδὲ κινεῖται, ἀλλ’ ὥσπερ ἄνω καταρρακτῶν ἢ περὶ τὴν ἐρυθρὰν τούτων γιγνομένων, ἢ πρὸσ ἅπαντασ ἀνθρώπουσ μᾶλλον ἢ πρὸσ ἡμᾶσ ὄντων, ὕπνοσ θαυμαστὸσ ἅπασι καὶ ῥᾳθυμία κατακέχυται, καὶ καθάπερ τὰ ἐν ταῖσ ἱστορίαισ παράδοξα οὕτωσ ἀκούομεν, θαυμάζοντεσ τὰ γιγνόμενα, οὐχ ὅπωσ παύσεται ζητοῦντεσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 10:12)
ὁ δὲ Ζεὺσ τοῦ τε Προμηθέωσ ἀγασθεὶσ δίκαια λέγοντοσ καὶ ἅμα καθ’ ἑαυτὸν εἰληφὼσ λογισμὸν τοῦ πράγματοσ, τῶν αὑτοῦ παίδων Ἑρμῆν κελεύει ῥητορικὴν ἔχοντα ἐλθεῖν εἰσ ἀνθρώπουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 99:7)
καὶ ὁ μὲν μῦθοσ ἡμῖν ταύτην ἐχέτω τὴν τελευτὴν, οἶμαι κεφαλὴν οὐδὲν ἄτιμον εἰληφώσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 100:4)
Μαρδόνιοσ μὲν ὑπὲρ βασιλέωσ ἐπεκηρυκεύετο Ἀθηναίοισ, ἔργῳ πεῖραν εἰληφὼσ ὅτι ἐν ἐκείνοισ ἐστὶ τῶν πραγμάτων ἡ ῥοπὴ, καὶ ὁποτέροισ ἂν πρόσθωνται, τούτουσ ἀνάγκη κρατεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 102:1)
ὁ δὲ τοῖσ ἑτέροισ πάλιν ἔδειξεν ἃ εἰληφὼσ εἰή παρὰ τῶν ἑτέρων·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 55:2)
ὁ γὰρ ἀκρατὴσ καὶ ὁ φαῦλοσ ὃ προτίθεται ἰδεῖν ἐκ τοῦ λογισμοῦ τεύξεται, ὥστε ὀρθῶσ ἔσται βεβουλευμένοσ, κακὸν δὲ μέγα εἰληφώσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 70:4)
οὐ γὰρ ὁ αὐτὸσ εὐφυέστατοσ πρὸσ ἁπάσασ, ὥστε τὴν μὲν ἤδη τὴν δ’ οὔπω εἰληφὼσ ἔσται·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 108:3)
ἔστιν ἰδεῖν καὶ γεγραμμένα κεῖται, φαίνεται δ’ ἀπ’ ἀρχῆσ ὁ Φίλιπποσ, πρὶν Διοπείθην ἐκπλεῦσαι καὶ τοὺσ κληρούχουσ, οὓσ νῦν αἰτιῶνται πεποιηκέναι τὸν πόλεμον, πολλὰ μὲν τῶν ἡμετέρων ἀδίκωσ εἰληφώσ, ὑπὲρ ὧν ψηφίσμαθ’ ὑμέτερ’ ἐγκαλοῦντα κύρια ταυτί, πάντα δὲ τὸν χρόνον συνεχῶσ τὰ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων καὶ βαρβάρων λαμβάνων καὶ ἐφ’ ἡμᾶσ συσκευαζόμενοσ, τί τοῦτο λέγουσιν, ὡσ πολεμεῖν ἢ ἄγειν εἰρήνην δεῖ;
(데모스테네스, Speeches, Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ 8:1)
ἦν γὰρ ἄσπονδοσ καὶ ἀκήρυκτοσ ὑμῖν πρὸσ τοὺσ θεατὰσ πόλεμοσ, ὑφ’ ὧν πολλὰ τραύματ’ εἰληφὼσ εἰκότωσ τοὺσ ἀπείρουσ τῶν τοιούτων κινδύνων ὡσ δειλοὺσ σκώπτεισ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 374:1)
οὑτοσὶ κατηγορεῖ ταῦτ’ ἐμοῦ ὧν αὐτὸσ κοινωνὸσ γέγονε, καὶ χρήματ’ εἰληφέναι φησὶν ἐμέ, αὐτὸσ εἰληφὼσ ἢ μετειληφώσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 274:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION