Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δ’ εἰκόνων ἀμφοτέρων ἀμύθητοσ ἀριθμὸσ ὁμοῦ ταῖσ πέτραισ καὶ τοῖσ λειψάνοισ τῶν διαφθαρέντων σωμάτων ἀναπέφυρται καὶ διέσπαρται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 3:6)
καὶ εἰ μὲν ἐπ’ εἰκόνων ἢ μνημάτων αὐτοῖσ ἐπόντα ἐπιγράμματα ἐξεκόλαπτεν ἢ μετεποίει βλάσφημ’ ἀντ’ εὐφημιῶν, ὅτι τούτουσ ὁ δῆμοσ κολακείασ ἕνεκα καὶ κακίασ ἐκβάλλει, πολλὴν ἄν τισ ἔφη τὴν ὕβριν καὶ τὴν ἀτιμίαν εἶναι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 187:14)
ὅλωσ δὲ εἴ τισ ἔροιθ’ ὑμᾶσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, πότερον τοῖσ μὲν ἔχουσι μείζονοσ καὶ περιφανεστέρασ καθέστηκε δόξησ, τῇ δὲ πόλει μηδ’ ὁτουοῦν δυσχεροῦσ, πότερον ἀτέλεια καὶ τὸ μὴ λειτουργεῖν ἔτ’ ἔχειν, ἢ τὸ τυγχάνειν εἰκόνων καὶ μεθ’ Ἁρμοδίου καὶ Ἀριστογείτονοσ τὸν ἀεὶ πρεσβεύεσθαι χρόνον, εὖ οἶδ’ ὅτι τοῦτ’ ἂν φήσαιτ’·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 19:5)
τί γὰρ δὴ βλάβοσ τῇ πόλει, ἐὰν οὐχ ὁ δεῖνα ἢ ὁ δεῖνα λέγω, ἀλλ’ ὁμοῦ πάντεσ Ἀθηναῖοι, ἢ, εἰ βούλει, πάντεσ ὡσ εἰπεῖν ἄνθρωποι εἰκόνων ἢ στεφάνων μετάσχωσι παρ’ αὐτῇ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 19:7)
οὐ γὰρ μόνον τοὺσ εὖ παθόντασ ἀφαιρησόμεθα τοῦθ’, ὡσ αὐτὸσ οἰέται, οὐδ’ ἧσ παρ’ ἡμῶν ἀπέλαυσαν δόξησ, ταύτησ ἐκπεσοῦνται διὰ τὸν νόμον, ἀλλὰ καὶ καλλίω καὶ περιφανεστέραν ταύτην νῦν κομιοῦνται, ἀντ’ ἀτελείασ θαυμαστῶν τινων ἐπιγραμμάτων καὶ εἰκόνων τυχόντεσ, καὶ κατὰ παντὸσ εἰσέπειθ’ ἑστήξοντεσ δημοσίᾳ τοῦ χρόνου·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 20:2)
καὶ οὐ λέγω ὅτι περ ἐν αὐτοῖσ τούτοισ καὶ Ἁρμόδιον καὶ Ἀριστογείτονα, οὓσ τοσούτου δή τινοσ ἄγεισ, ὡσ δι’ αὐτοὺσ τούτουσ καὶ τοῖσ ἐξ ἐκείνων τὰσ δωρεὰσ ξυγχωρεῖν, λανθάνεισ τῶν εἰκόνων ἀποστερῶν, ἃσ ὡσ τυραννοκτόνοι γέρασ ἴσχουσι, καὶ τῆσ θαυμαστῆσ ταύτησ τόλμησ ἀξιόχρεων δῶρον καὶ μάλα σφίσι προσῆκον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 79:3)
ἐκαλεῖτο δὲ τὸ ῥυτὸν πρότερον κέρασ, δοκεῖ δὲ σκευοποιηθῆναι ὑπὸ πρώτου τοῦ Φιλαδέλφου Πτολεμαίου βασιλέωσ φόρημα γενέσθαι τῶν Ἀρσινόησ εἰκόνων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 97 2:11)
γνοίη δ’ ἄν τισ εἰσ τὸ τῶν εἰκόνων πλῆθοσ ἀπιδών·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 10:4)
μηδὲ γὰρ ἐκεῖνο εἰσέλθῃ μηδένα ὑμῶν ὅτι εἴπερ ἄρα μίαν τιμὴν καταλύσετε τὴν τῶν εἰκόνων, αἱ λοιπαὶ δέ εἰσιν ἀναφαίρετοι.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 28:3)
καίτοι μὰ τὸν Δία καὶ τοὺσ θεοὺσ οὐδ’ εἰ τὴν ἀνωτάτην χάριν ὑμῖν ἕξειν ἔμελλον οἱ δοκοῦντεσ νῦν τῶν εἰκόνων τυγχάνειν καὶ σφόδρα ἐπαινέσειντὸν δῆμον, οὐδ’ οὕτωσ ἐχρῆν αὐτὸ γίγνεσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 41:1)
πλὴν ὅ γε ἔφην ὅτι δημοσίᾳ ταῦτα ἀναγέγραπται, καὶ οὐ μόνον ἐν τοῖσ ψηφίσμασιν, ἀλλὰ καὶ ἐπ’ αὐτῶν τῶν εἰκόνων, τό τε ὄνομα τοῦ τιμηθέντοσ καὶ τὸ δεδωκέναι τὸν δῆμον, καὶ τούτων πάλιν ἐν τῷ δημοσίῳ κειμένων.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 70:1)
ἐπὶ δὲ τῶν εἰκόνων μὴ τοὐναντίον λέγοι τισ ἂν ὥσ εἰσιν αὗται βελτιόνων ἀνδρῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 97:5)
ἀλλ’ ἐὰν μὲν δοράτιον ἐξέλῃ τισ ἐκ τῆσ χειρὸσ ἢ κράνουσ ἀπορρήξῃ τὸν λόφον ἢ τὴν ἀσπίδα τοῦ βραχίονοσ ἢ χαλινὸν ἵππου, τῷ δημοσίῳ τοῦτον εὐθὺσ παραδώσετε, καὶ τὴν αὐτὴν ὑπομενεῖ τιμωρίαν τοῖσ ἱεροσύλοισ, ὥσπερ ἀμέλει καὶ πολλοὶ τεθνήκασι διὰ τοιαύτασ αἰτίασ, καὶ πλέον οὐδὲν λέγουσιν αὐτοῖσ ὅτι τῶν ἀνωνύμων τινὰ καὶ σφόδρα παλαιῶν ἐλωβήσαντο εἰκόνων·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 107:1)
τὸ γὰρ τῶν εἰκόνων οὐκ ἔστι παρ’ αὐτοῖσ ἰδεῖν οὕτω γιγνόμενον·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 161:6)
τοιγαροῦν δίχα τοῦ κοινοῦ τῆσ ὄψεωσ κόσμου καὶ δόξαν ὑμῖν ἑτέραν περιποιεῖ τὸ τῶν εἰκόνων πλῆθοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 194:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION