Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τὰσ δ’ ἀρχὰσ τὰσ περὶ τὴν ἐγκύκλιον διοίκησιν ἁπάσασ ποιοῦσι κληρωτάσ, πλὴν ταμίου στρατιωτικῶν καὶ τῶν ἐπὶ τὸ θεωρικὸν καὶ τοῦ τῶν κρηνῶν ἐπιμελητοῦ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 43 1:2)
οἱ δ’ ἐν τῷ δείπνῳ δῆθεν ἐπιδημήσαντεσ δειπνοσοφισταὶ ἦσαν Μανσούριοσ, νόμων ἐξηγητὴσ καὶ πάσησ παιδείασ οὐ παρέργωσ ἐπιμέλειαν ποιούμενοσ, μόνοσ ποιητήσ, ἀνὴρ καὶ κατὰ τὴν ἄλλην παιδείαν οὐδενὸσ δεύτεροσ καὶ τὴν ἐγκύκλιον οὐ παρέργωσ ἐζηλωκώσ ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 21)
ἔνιοι μέντοι, ἐξ ὧν εἰσιν οἱ περὶ Κάσσιον τὸν σκεπτικόν, ἐν πολλοῖσ κατηγοροῦντεσ τοῦ Ζήνωνοσ, πρῶτον μὲν τὴν ἐγκύκλιον παιδείαν ἄχρηστον ἀποφαίνειν λέγουσιν ἐν ἀρχῇ τῆσ Πολι‐ τείασ, δεύτερον ἐχθροὺσ καὶ πολεμίουσ καὶ δούλουσ καὶ ἀλλοτρίουσ λέγειν αὐτὸν ἀλλήλων εἶναι πάντασ τοὺσ μὴ σπουδαίουσ, καὶ γονεῖσ τέκνων καὶ ἀδελφοὺσ ἀδελφῶν, <καὶ> οἰκείουσ οἰκείων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 32:5)
τινά, ὡσ ἐγὼ πείθομαι, λογισμόν, ὅτι καθέδρα μέν ἐστι καὶ στάσισ ἀρίστη τῶν οἰωνοῖσ μαντευομένων ἡ βλέπουσα πρὸσ ἀνατολάσ, ὅθεν ἡλίου τε ἀναφοραὶ γίνονται καὶ σελήνησ καὶ ἀστέρων πλανήτων τε καὶ ἀπλανῶν, ἥ τε τοῦ κόσμου περιφορά, δι’ ἣν τοτὲ μὲν ὑπὲρ γῆσ ἅπαντα τὰ ἐν αὐτῷ γίνεται, τοτὲ δὲ ὑπὸ γῆσ, ἐκεῖθεν ἀρξαμένη τὴν ἐγκύκλιον ἀποδίδωσι κίνησιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 5 3:3)
ὡσ δὲ κατὰ τὸ καλούμενον Ιἀνίκολον ἦσαν, ὅθεν ἡ Ῥώμη τοῖσ ἀπὸ Τυρρηνίασ ἐρχομένοισ πρῶτον ἀφορᾶται, καταπτὰσ ἀετὸσ ἄφνω καὶ τὸν πῖλον αὐτοῦ τὸν ἐπὶ τῆσ κεφαλῆσ κείμενον ἁρπάσασ, ἀνέπτη πάλιν ἄνω κατὰ τὴν ἐγκύκλιον αἰώραν φερόμενοσ καὶ εἰσ τὸ βάθοσ τοῦ περιέχοντοσ ἀέροσ ἀπέκρυψεν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 47 4:1)
ἐγκύκλιον γὰρ δὴ τοῦτο καὶ ἐν ἔθει ἦν ἤδη τῇ πόλει πολεμουμένῃ μὲν ὁμονοεῖν, εἰρήνην δὲ ἀγούσῃ στασιάζειν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 33 2:1)
μόνιμοσ ἦν καὶ ἀκίνητοσ, ἐγγενόμενοσ δὲ τῇ ψυχῇ καὶ κρατήσασ εἰσ ἑαυτὸν ἐπιστρέφει καὶ συμπεραίνει τὴν ἐγκύκλιον φοράν, περὶ τὸ μένον ἀεὶ μάλιστα ψαύουσαν τοῦ ὄντοσ.
(플루타르코스, Compendium libri de animae procreatione in Timaeo, section 5 4:1)
φανταστῷ τὸ φανταζόμενον ἀνάγκη συνδιανέμεσθαι καὶ συμπαρήκειν ἡ γὰρ αἰσθητικὴ κίνησισ, ἰδία ψυχῆσ οὖσα, κινεῖται πρὸσ τὸ αἰσθητὸν ἐκτόσ ὁ δὲ νοῦσ αὐτὸσ μὲν ἐφ’ ἑαυτοῦ μόνιμοσ ἦν καὶ ἀκίνητοσ, ἐγγενόμενοσ δὲ τῇ ψυχῇ καὶ κρατήσασ εἰσ ἑαυτὸν ἐπιστρέφει καὶ συμπεραίνει τὴν ἐγκύκλιον φορὰν περὶ τὸ μένον ἀεὶ μάλιστα ψαύουσαν τοῦ ὄντοσ.
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 24 4:1)
Νομᾶσ δὲ λέγεται καὶ τὸ τῆσ Ἑστίασ ἱερὸν ἐγκύκλιον περιβαλέσθαι τῷ ἀσβέστῳ πυρὶ φρουράν, ἀπομιμούμενοσ οὐ τὸ σχῆμα τῆσ γῆσ ὡσ Ἑστίασ οὔσησ, ἀλλὰ τοῦ σύμπαντοσ κόσμου, οὗ μέσον οἱ Πυθαγορικοὶ τὸ πῦρ ἱδρῦσθαι νομίζουσι, καὶ τοῦτο Ἑστίαν καλοῦσι καὶ μονάδα·
(플루타르코스, Numa, chapter 11 1:1)
"ταῖσ προσεξευρέσεσιν ηὔξηται καταπαύσω τὸν λόγον καὶ παραδώσω τῷ ἑταίρῳ Σωτηρίχῳ, ἐσπουδακότι οὐ μόνον περὶ μουσικὴν ἀλλὰ καὶ περὶ τὴν ἄλλην ἐγκύκλιον παιδείαν ἡμεῖσ;
(위 플루타르코스, De musica, section 132)
τοσαύτη δὲ τοῖσ ἐνθάδε ἀνθρώποισ σπουδὴ πρόσ τε φιλοσοφίαν καὶ τὴν ἄλλην παιδείαν ἐγκύκλιον ἅπασαν γέγονεν ὥσθ’ ὑπερβέβληνται καὶ Ἀθήνασ καὶ Ἀλεξάνδρειαν καὶ εἴ τινα ἄλλον τόπον δυνατὸν εἰπεῖν, ἐν ᾧ σχολαὶ καὶ διατριβαὶ φιλοσόφων γεγόνασι.
(스트라본, 지리학, Book 14, chapter 5 26:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION