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μεμάθηκασ οὖν ὅπωσ οἱ ἀρχαῖοι ἐπεξέρχονται καὶ ὅση ἐν τούτοισ
ἐγκράτεια
.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
, chapter 13 22:43)
τοσοῦτον γὰρ ἀπέσχεν αὐτῶν εὐθὺσ ἐξ ἀρχῆσ ὥστε εἴ τίσ ἐστιν
ἐγκράτεια
κατ’ ἀνθρώπουσ ὑμνουμένη, ταύτην περὶ τούτου μόνου λεγομένην πιστὴν εἶναι δοκεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ βασιλέα [σπ.]
8:5)
ὅσον γὰρ μεγέθει τῆσ ἁπάσησ ἀρχῆσ, τοσοῦτον
ἐγκρατείᾳ
καὶ πολιτείασ ἐπινοίᾳ πάντασ ὑπερβάλλεσθε, ὡσ ἔστιν ἐν τοῖσ εἰρημένοισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥώμησ ἐγκώμιον
27:10)
ἡ γὰρ
ἐγκράτεια
ἀρετή, ἡ δ’ ἀρετὴ δικαιοτέρουσ ποιεῖ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 116:3)
ἀκρασία γὰρ καὶ
ἐγκράτεια
καὶ θυμοῦ δοκεῖ εἶναι, ὥσπερ καὶ ἐπιθυμίασ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 118:2)
ἔστι δὲ τοῦτο
ἐγκράτεια
·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 205:1)
ἔστι δ’ ἀρετὴ καὶ
ἐγκράτεια
ἕτερον.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 205:3)
ἡ μὲν <γὰρ>
ἐγκράτεια
τοιοῦτον, τῶν ἐπαινετῶν δ’ ἡ
ἐγκράτεια
.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 205:5)
ὅπερ δοκεῖ ἡ
ἐγκράτεια
.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 11:1)
οὐκ ἔστι δ’ οὐδ’ ἡ
ἐγκράτεια
ἀρετή, ἀλλά τισ μικτή·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 157:4)
δοκεῖ δὴ ἥ τε
ἐγκράτεια
καὶ καρτερία τῶν σπουδαίων καὶ τῶν ἐπαινετῶν εἶναι, ἡ δ’ ἀκρασία τε καὶ μαλακία τῶν φαύλων καὶ ψεκτῶν, καὶ ὁ αὐτὸσ ἐγκρατὴσ καὶ ἐμμενετικὸσ τῷ λογισμῷ, καὶ ἀκρατὴσ καὶ ἐκστατικὸσ τοῦ λογισμοῦ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 8:2)
εἰ μὲν γὰρ χρησταὶ αἱ ἐπιθυμίαι, φαύλη ἡ κωλύουσα ἕξισ μὴ ἀκολουθεῖν, ὥσθ’ ἡ
ἐγκράτεια
οὐ πᾶσα σπουδαία·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 18:3)
ἔτι εἰ πάσῃ δόξῃ ἐμμενετικὸν ποιεῖ ἡ
ἐγκράτεια
, φαύλη, οἱο͂ν εἰ καὶ τῇ ψευδεῖ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 19:2)
ἔτι εἰ περὶ πάντα ἀκρασία ἐστὶ καὶ
ἐγκράτεια
, τίσ ὁ ἁπλῶσ ἀκρατήσ;
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 25:2)
ἔπειτ’ εἰ περὶ πάντ’ ἐστὶν ἀκρασία καὶ
ἐγκράτεια
ἢ οὔ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 28:1)
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