Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ταῦθ’ ὅτι ἀληθῆ λέγω, πάντεσ, ὅσοι κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ ἐγίγνωσκον Μισγόλαν καὶ Τίμαρχον, ἴσασιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 441)
ἐπερώτησον δὴ τοὺσ δικαστάσ, εἰ ἐγίγνωσκον Χαβρίαν καὶ Ἰφικράτην καὶ Τιμόθεον, καὶ πυθοῦ παρ’ αὐτῶν, διὰ τί τὰσ δωρεὰσ αὐτοῖσ ἔδοσαν καὶ τὰσ εἰκόνασ ἔστησαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2432)
κἀγώ ‐ θόρυβοσ γὰρ δὴ τοιοῦτοσ ἐγίγνετο τῶν βουλευτῶν ‐ καὶ ἐπειδὴ ἐγίγνωσκον ἀπολούμενοσ, εὐθὺσ προσπηδῶ πρὸσ τὴν ἑστίαν καὶ λαμβάνομαι τῶν ἱερῶν.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 25:1)
ὅσοι μὲν οὖν τῶν ξένων μὴ ἐγίγνωσκον ἡμέτερα ὄντα, τὴν πομπὴν τὴν κοινὴν ὁρῶντεσ ὑστέραν οὖσαν τῆσ Ἀλκιβιάδου τοῖσ τούτου πομπείοισ χρῆσθαι ἐνόμιζον ἡμᾶσ·
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 44:2)
Ἐν δὲ Λιβύῃ Καρχηδονίων συνεχῶσ ὑπὸ τοῦδε τοῦ Σκιπίωνοσ ἡττωμένων, ὅσοι Βρεττίων ταῦτ’ ἐγίγνωσκον, ἀφίσταντο ἀπὸ τοῦ Ἀννίβου, καὶ τὰσ φρουρὰσ οἱ μὲν ἔκτεινον, οἱ δ’ ἐξέβαλλον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 3:1)
παθὼν δ’ ἔγνων καλῶσ ὡσ ὀρθῶσ ἐγίγνωσκον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 17:8)
ἀλλὰ τῶν τότε εἰρημένων ἀναμνησθέντεσ καὶ τοὺσ ἄγαν ἀσφαλεῖσ τοσοῦτον ἐρωτήσαντεσ, πότερ’ ἐξ ἀρχῆσ ταύτην εἶχον τὴν γνώμην, ἢ μεθ’ ὑμῶν ἦσαν, εἰ μὲν τὰ αὐτὰ φρονεῖν ὑμῖν φήσουσι, κατηγόρουσ αὑτῶν εἶναι νομίζετε τῇ μεταβολῇ, εἰ δ’ ἑτέρωσ ἐγίγνωσκον, ἐξ ἀμφοτέρων ἁμαρτάνειν ἡγεῖσθε, τοῦτο μὲν εἰ πρὶν ψηφίσασθαι συμβουλεύειν δέον ἐξελεῖν, τοῦτο δ’ εἰ περὶ ὧν ἥττηνται βιάζονται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 13:3)
εἰ μὲν γὰρ προέσθαι καὶ παριδεῖν τοὺσ Θηβαίουσ ᾤοντο δεῖν, οὐκ ἂν ἔπεισαν ἃ ἐγίγνωσκον·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 9:1)
τοῦτο τοίνυν ἐκείνοισ μὲν, ὡσ ἐοίκεν, οὐκ ἐξεγένετο, ἀλλ’ ἅμ’ ἐγίγνωσκον καὶ ἀπολώλεσαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 3:6)
χωρὶσ δὲ τούτων ἅπαντασ ἂν οἶμαι συμφῆσαι τὸ μὲν ἡμᾶσ ὄντασ Ἕλληνασ καὶ ὁμοφύλουσ ἐρίζειν πρὸσ ἀλλήλουσ ὑπὲρ ἀρχῆσ καὶ τάξεωσ ἀνεπίφθονον εἶναι καὶ τῶν νενομισμένων, τὸν δ’ ὅλωσ ἀλλότριον μηδεμιᾶσ ὀργῆσ μηδ’ ἔριδοσ χρῆναι προσίεσθαι, ἀλλὰ τὸν αὐτὸν τρόπον ὥσπερ ἂν εἰ δύ’ ἀδελφοὶ πρωτείων ἠμφισβήτουν ἐν σφίσιν αὐτοῖσ, ἕν γ’ ἂν ἐκεῖνο ταυτὸν ἐγίγνωσκον, εἴ τισ ξένοσ καὶ μηδὲν προσήκων ἐβιάζετο, κοιναῖσ ταῖσ θύραισ ἀποκλείειν, οὕτωσ ἐπὶ τῶν Ἑλληνικῶν μηδενὶ τῶν ἔξωθεν λαβὴν εἶναι τὰ καθ’ ἡμᾶσ αὐτοὺσ ἀπόρρητα·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 7:9)
ὁ δῆμοσ δὲ ἐσ ἐκκλησίαν συνελθὼν Δημάδου γράψαντοσ δέκα πρέσβεισ ἐκ πάντων Ἀθηναίων ἐπιλεξάμενοσ πέμπει παρὰ Ἀλέξανδρον, οὕστινασ ἐπιτηδειοτάτουσ Ἀλεξάνδρῳ ἐγίγνωσκον, ὅτι τε σῶοσ ἐξ Ἰλλυριῶν καὶ Τριβαλλῶν ἐπανῆλθε χαίρειν τὸν δῆμον τῶν Ἀθηναίων οὐκ ἐν καιρῷ ἀπαγγελοῦντασ καὶ ὅτι Θηβαίουσ τοῦ νεωτερισμοῦ ἐτιμωρήσατο.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 10 3:1)
τὸν μὲν Τίμαρχον οὐδ’ οἱ πρόσχωροι πάντεσ ἐγίγνωσκον, ὑμᾶσ δὲ τοὺσ πρέσβεισ οὐδεὶσ Ἑλλήνων οὐδὲ βαρβάρων ἔσθ’ ὅστισ οὔ φησι χρήματ’ ἐκ τῆσ πρεσβείασ εἰληφέναι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 319:2)
πῶσ οὖν ἐκεῖνοι περὶ τούτων ἐγίγνωσκον;
(디나르코스, 연설, Κατὰ Ἀριστογείτονος 20:2)
τὴν δὲ ψυχὴν οὐκ ἐγίγνωσκον αὐτοῦ ὁποίαν τινὰ εἶχεν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ. 33:2)
οὔτε γὰρ ἄν ποτε τοὺσ θεοὺσ μοιχεῦσαι καὶ στασιάσαι πρὸσ ἀλλήλουσ ἡγούμην εἰ μὴ ὡσ περὶ καλῶν τούτων ἐγίγνωσκον, οὔτ’ ἂν τοὺσ νομοθέτασ τἀναντία παραινεῖν εἰ μὴ λυσιτελεῖν ὑπελάμβανον .
(루키아노스, Necyomantia, (no name) 3:8)

SEARCH

MENU NAVIGATION