헬라어 문장 내 검색 Language

οἱ δὲ ἑώσ μὲν ἦσαν ἐν ἀνθρώποισ, στρατείαισ καὶ ὁμιλίαισ καὶ γενέσει παίδων πρεπόντων ἑαυτοῖσ, καὶ συλλήβδην ἁπάσῃ τῇ πολιτικῇ δυνάμει τὰσ πόλεισ ὠφέλουν, οὐ μόνον τὰσ τοῦ σώματοσ νόσουσ ἐξαιροῦντεσ, ἀλλὰ καὶ τὰ τῶν πόλεων νοσήματα ἰώμενοι, μᾶλλον δὲ οὐδ’ ἐγγίγνεσθαι τὴν ἀρχὴν ἐῶντεσ, ἀπ’ ἀμφοῖν σώζοντεσ τοὺσ ὑπηκόουσ, καὶ τῇ τέχνῃ τὴν ἀρχὴν ἀκόλουθον κατασκευασάμενοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 5:5)
"οὐδὲν μὴν κωλύει καὶ ἐν τούτοισ ἀγαθοὺσ ἄνδρασ ἐγγίγνεσθαι, καὶ σφόδρα γε ἄξιον ἄγασθαι τῶν γιγνομένων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 86:2)
καίτοι θαυμαστὸν ἐν μὲν τοῖσ ἄλλοισ κατ’ ἀξίαν τῶν ὑπαρχόντων ἐγγίγνεσθαι τὸ φρόνημα, ἐν δὲ τοῖσ περὶ αὐτὴν τὴν γνώμην καὶ τοὺσ λόγουσ μὴ πολὺ μᾶλλον οὕτω τοῦτ’ ἔχειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 36:12)
τέχνασ μὲν γὰρ καὶ λογισμοὺσ τοὺσ κατὰ χεῖρα καὶ ὅσα τοιαῦτα κἂν παρὰ τοῖσ βαρβάροισ πιστεύοι τισ ἐγγίγνεσθαι μὴ χείρω, ἡ δὲ τῆσ ψυχῆσ ῥώμη καὶ τὸ φρονεῖν μετ’ ἐλευθερίασ ἀνεπαχθοῦσ ἀρχαῖον ἄρ’ ἦν καὶ ἴδιον τῶν Ἑλλήνων ἀγαθόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 36:15)
καὶ μάλιστα μὲν πειρᾶσθαι τοῖσ νόμοισ οὕτω ῥυθμίζειν ὥστε μηδένα ἐγγίγνεσθαι πολὺ ὑπερέχοντα δυνάμει μήτε φίλων μήτε χρημάτων, εἰ δὲ μή, ἀποδημητικὰσ ποιεῖσθαι τὰσ παραστάσεισ αὐτῶν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 168:1)
θυμὸσ γὰρ καὶ βούλησισ, ἔτι δὲ ἐπιθυμία, καὶ γενομένοισ εὐθὺσ ὑπάρχει τοῖσ παιδίοισ, ὁ δὲ λογισμὸσ καὶ ὁ νοῦσ προϊοῦσιν ἐγγίγνεσθαι πέφυκεν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 268:2)
κατασκήπτειν δὲ καὶ πρηστῆρασ ἐν αὐτῷ καὶ τυφῶνασ ἐγγίγνεσθαι καὶ πολλάκισ σείεσθαι κάτωθεν ὅλον.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ. 18:3)
κατὰ δ’ αὖ τοὺσ ἑτέρουσ οὔτε τούτων οὐδὲν ὑπάρχει ταῖσ φύσεσιν οὔτ’ ἔννοιά τίσ ἐστι τῇ ψυχῇ σύμφυτοσ ἐξ ἀρχῆσ οὐκ ἀκολουθίασ οὐ μάχησ, οὐ διαιρέσεωσ οὐ συνθέσεωσ, οὐ δικαίων οὐκ ἀδίκων, οὐ καλῶν οὐκ αἰσχρῶν, ἀλλ’ ἐξ αἰσθήσεώσ τε καὶ δι’ αἰσθήσεωσ ἅπαντα τὰ τοιαῦθ’ ἡμῖν ἐγγίγνεσθαί φασι καὶ φαντασίαισ τισὶ καὶ μνήμαισ οἰακίζεσθαι τὰ ζῷα.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 1211)
καὶ τὴν πέψιν ἀλλοίωσίν τιν’ ὑπάρχειν καὶ μεταβολὴν τοῦ τρέφοντοσ εἰσ τὴν οἰκείαν τοῦ τρεφομένου ποιότητα, τὴν δ’ ἐξαιμάτωσιν ἀλλοίωσιν εἶναι καὶ τὴν θρέψιν ὡσαύτωσ καὶ τὴν αὔξησιν ἐκ τῆσ πάντη διατάσεωσ καὶ θρέψεωσ γίγνεσθαι, τὴν δ’ ἀλλοίωσιν ὑπὸ τοῦ θερμοῦ μάλιστα συντελεῖσθαι καὶ διὰ τοῦτο καὶ τὴν πέψιν καὶ τὴν θρέψιν καὶ τὴν τῶν χυμῶν ἁπάντων γένεσιν, ἤδη δὲ καὶ τοῖσ περιττώμασι τὰσ ποιότητασ ὑπὸ τῆσ ἐμφύτου θερμασίασ ἐγγίγνεσθαι, ταῦτα σύμπαντα καὶ πρὸσ τούτοισ ἕτερα πολλὰ τά τε τῶν προειρημένων δυνάμεων καὶ τὰ τῶν νοσημάτων τῆσ γενέσεωσ καὶ τὰ τῶν ἰαμάτων τῆσ εὑρέσεωσ Ἱπποκράτησ μὲν πρῶτοσ ἁπάντων ὧν ἴσμεν ὀρθῶσ εἶπεν, Ἀριστοτέλησ δὲ δεύτεροσ ὀρθῶσ ἐξηγήσατο.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 45)
διάφορα δὴ ^ καὶ μεγέθει καὶ εἴδει ἀνάγκη καὶ τὰ νοσήματα ἐγγίγνεσθαι αὐτοῖσ, καὶ τὰ μὲν εὐίατα εἶναι καὶ πρὸσ τὴν θεραπείαν ἀναπεπταμένα, τὰ δὲ τέλεον ἀπεγνωσμένα καὶ ῥᾳδίωσ ἁλισκόμενα καὶ κατὰ κράτοσ ὑπὸ τῶν νοσημάτων λαμβανόμενα.
(루키아노스, Abdicatus, (no name) 27:3)
ἀλλά μοι δοκεῖ καὶ κατὰ τοῦτ’ αὐτοῖσ φιλία ἐγγίγνεσθαι, ὅτι τὰ αὑτῶν ἑκάτεροι πράττουσιν.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἀλκιβιάδησ α 146:7)
ἢ οἱο͂́ν θ’ ὁμόνοιαν ἐγγίγνεσθαι περὶ τούτων ὧν οἱ μὲν ἴσασι περὶ τούτων, οἱ δ’ οὔ;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἀλκιβιάδησ α 147:4)
ἐκ δὲ τῶν τοιούτων λόγων ἐν ταῖσ ψυχαῖσ σωφροσύνην ἐγγίγνεσθαι, ἧσ ἐγγενομένησ καὶ παρούσησ ῥᾴδιον ἤδη εἶναι τὴν ὑγίειαν καὶ τῇ κεφαλῇ καὶ τῷ ἄλλῳ σώματι πορίζειν.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Χαρμίδης 63:3)
ἐοίκεν, ὦ Ἑρμόγενεσ, οὐχὶ καθάπερ οἱ κάπηλοι αὐτῷ χρῶνται, ἐὰν τὸ ἀνάλωμα ἀπολύῃ, οὐ ταύτῃ λέγειν μοι δοκεῖ τὸ "λυσιτελοῦν," ἀλλ’ ὅτι τάχιστον ὂν τοῦ ὄντοσ ἵστασθαι οὐκ ἐᾷ τὰ πράγματα, οὐδὲ τέλοσ λαβοῦσαν τὴν φορὰν τοῦ φέρεσθαι στῆναί τε καὶ παύσασθαι, ἀλλ’ ἀεὶ λύει αὐτῆσ ἄν τι ἐπιχειρῇ τέλοσ ἐγγίγνεσθαι, καὶ παρέχει ἄπαυστον καὶ ἀθάνατον αὐτήν, ταύτῃ μοι δοκεῖ ἐπιφημίσαι τὸ ἀγαθὸν λυσιτελοῦν·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 205:6)
πότερον οὖν καὶ ταύτην φῶμεν τὴν τέχνην ἐν τοῖσ ἀνθρώποισ ἐγγίγνεσθαι ὥσπερ καὶ τὰσ ἄλλασ ἢ μή;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 276:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION