Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Ὁ δὲ Μανίλιοσ τὸ μὲν στρατόπεδον ἔτι μᾶλλον ὠχύρου, τεῖχόσ τε ἀντὶ χάρακοσ αὐτῷ περιτιθεὶσ καὶ ἐπίνειον φρούριον ἐγείρων ἐπὶ τῆσ θαλάσσησ διὰ τὴν καταπλέουσαν ἀγοράν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14 6:1)
οὐδὲ ἵππων οὐδὲ καμήλων τε καὶ οἰκημάτων, ὑγιὴσ μὲν ἐν λόγοισ, ὑγιὴσ δὲ ἐν ἔργοισ, ἀβλαβὴσ μὲν συνοδοιπόροσ ὅτῳ γένοιτο ἢ σύμπλουσ, ἀγαθὸσ δὲ σύμβολοσ θύουσι φανείσ, οὐ στάσιν ἐγείρων οὐδὲ πλεονεξίαν οὐδὲ ἐριδασ καὶ φθόνουσ καὶ αἰσχρὰ κέρδη, σωφροσύνησ δὲ ὑπομιμνήσκων καὶ δικαιοσύνησ καὶ ὁμόνοιαν αὔξων, ἀπληστίαν δὲ καὶ ἀναίδειαν καὶ μαλακίαν ἐξελαύνων ὅσον δυνατόν, πολὺ τῶν σπονδοφόρων καὶ τῶν κηρύκων τῶν ἐν τοῖσ πολέμοισ ἐκεχειρίασ κομιζόντων ἱερώτεροσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 69:1)
ἐν τούτῳ δὲ καὶ ὁ Ῥωμύλοσ ἀντιπαρεσκευάζετο τὰ κράτστα, ὡσ ἀμυνούμενοσ ἄνδρασ τὰ πολέμια ἀλκίμουσ, τοῦ μὲν Παλατίου τὸ τεῖχοσ ὡσ ἀσφαλέστερον εἶναι τοῖσ ἔνδον ὑψηλοτέροισ ἐρύμασιν ἐγείρων, τοὺσ δὲ παρακειμένουσ αὐτῷ λόφουσ τόν τε Αὐεντῖνον καὶ τὸν Καπιτωλῖνον νῦν λεγόμενον ἀποταφρεύων καὶ χαρακώμασι καρτεροῖσ περιλαμβάνων, ἐν οἷσ τὰ ποίμνια καὶ τοὺσ γεωργοὺσ αὐλίζεσθαι τὰσ νύκτασ ἐπέταξεν ἐχεγγύῳ φρουρᾷ καταλαβὼν ἑκάτερον, καὶ εἴ τι ἄλλο χωρίον ἀσφάλειαν αὐτοῖσ παρέξειν ἔμελλεν ἀποταφρεύων καὶ περισταυρῶν καὶ διὰ φυλακῆσ ἔχων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 37 1:1)
πονουμένοισ τε τῷ μήκει τοῦ πολέμου καὶ πάντων σπανίζουσι τῶν ἀναγκαίων χαλεπὸσ ἦν ὑπορύττων τε τοὺσ θεμελίουσ τῶν τειχῶν καὶ χώματα ἐγείρων καὶ μηχανὰσ προσφέρων καὶ οὔθ’ ἡμέρασ οὔτε νυκτὸσ τῆσ πολιορκίασ ἀφιστάμενοσ ὀλίγου τε χρόνου κατὰ κράτοσ αἱρήσειν τὴν πόλιν ὑπολαμβάνων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 59 2:1)
πάλιν οὖν αὐτῷ τῶν πραγμάτων πρὸσ ἐπίδοσιν εὐθηνουμένων βασίλειον ἐξῳκοδόμει περὶ τὴν ἄνω πόλιν ὑπερμεγέθεισ οἴκουσ ἐγείρων καὶ κόσμῳ κατασκευάζων πολυτελεστάτῳ χρυσοῦ καὶ λίθων καὶ περιαλειμμάτων ὡσ ἕκαστον αὐτῶν κλισίασ μὲν ἔχειν παμπόλλουσ ἄνδρασ ὑποδέχεσθαι κατὰ μέτρα δὲ καὶ τὰσ προσηγορίασ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 379:1)
ἐὰν γάρ με ἀποκτείνητε, οὐ ῥᾳδίωσ ἄλλον τοιοῦτον εὑρήσετε, ἀτεχνῶσ ‐ εἰ καὶ γελοιότερον εἰπεῖν ‐ προσκείμενον τῇ πόλει ὑπὸ τοῦ θεοῦ ὥσπερ ἵππῳ μεγάλῳ μὲν καὶ γενναίῳ, ὑπὸ μεγέθουσ δὲ νωθεστέρῳ καὶ δεομένῳ ἐγείρεσθαι ὑπὸ μύωπόσ τινοσ, οἱο͂ν δή μοι δοκεῖ ὁ θεὸσ ἐμὲ τῇ πόλει προστεθηκέναι τοιοῦτόν τινα, ὃσ ὑμᾶσ ἐγείρων καὶ πείθων καὶ ὀνειδίζων ἕνα ἕκαστον οὐδὲν παύομαι τὴν ἡμέραν ὅλην πανταχοῦ προσκαθίζων.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Ἀπολογία Σωκράτους 141:1)
ὃσ ἂν ἄγων εἰσ ἀρχὴν ἀνθρώπων δουλῶται μὲν τοὺσ νόμουσ, ἑταιρίασ δὲ τὴν πόλιν ὑπήκοον ποιῇ, καὶ βιαίωσ δὴ πᾶν τοῦτο πράττων καὶ στάσιν ἐγείρων παρανομῇ, τοῦτον δὴ διανοεῖσθαι δεῖ πάντων πολεμιώτατον ὅλῃ τῇ πόλει·
(플라톤, Laws, book 9 22:2)
αὐτά γε μὴν τὰ γυμνάσια καὶ τοὺσ πόνουσ πρὸσ τὸ θυμοειδὲσ τῆσ φύσεωσ βλέπων κἀκεῖνο ἐγείρων πονήσει μᾶλλον ἢ πρὸσ ἰσχύν, οὐχ ὥσπερ οἱ ἄλλοι ἀθληταὶ ῥώμησ ἕνεκα σιτία καὶ πόνουσ μεταχειριεῖται.
(플라톤, Republic, book 3 487:1)
"οὐκοῦν οὐδὲ μαντικῇ κόσμου καὶ χάριτοσ ἐφθόνει ὁ θεὸσ οὐδ’ ἀπήλαυνεν ἐνθένδε τιμωμένην μοῦσαν τοῦ τρίποδοσ, ἀλλ’ ἐπήγετο μᾶλλον ἐγείρων τὰσ ποιητικὰσ φύσεισ καὶ ἀσπαζόμενοσ, αὐτόσ τε φαντασίασ ἐνεδίδου καὶ συνεξώρμα τὸ σοβαρὸν καὶ λόγιον ὡσ ἁρμόττον καὶ θαυμαζόμενον.
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 245)
"ὁ γὰρ δὴ μέγασ ἡγεμὼν ἐν οὐρανῷ Ζεὺσ οὗτοσ οὐ λανθάνων οὐδ’ ἀτρέμα διακινῶν τὰ σμικρότατα τοῦ ἀέροσ ἀλλ’ εὐθὺσ ἐκφανεὶσ ἀνίστησι καὶ κινεῖ πάντα πράγματα δεξιὰ σημαίνων, λαοὺσ δ’ ἐπὶ ἔργον ἐγείρων οἱ δ’ ἕπονται, καθάπερ ἐκ παλιγγενεσίασ νέα ἐφ’ ἡμέρῃ φρονέοντεσ ὥσ φησι Δημόκριτοσ, οὔτ’ ἀφώνοισ οὒτ’ ἀπράκτοισ ἐνεργείαισ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Διὰ τί τῆσ ἡμέρασ ἠχωδεστέρα ἡ νύξ. 17:2)
ὁ ἐγείρων ἀπὸ γῆσ πτωχὸν καὶ ἀπὸ κοπρίασ ἀνυψῶν πένητα
(70인역 성경, 시편 112:7)
Κλεινιάδην δὲ τέθηπα, περιστίλβοντα νοήσασ ἀγλαϊῄ χαλκῷ γὰρ ἀνέπλεκε κάλλεοσ αὐγὴν, τοῖοσ ἐὼν, οἱο͂́σ περ ἐν Ἀτθίδι, μητέρι μύθων, ἀνδράσι Κεκροπίδῃσι πολύφρονα μῆτιν ἐγείρων.
(작자 미상, Greek Anthology, book 2, chapter 1 16:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION