헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δὲ νομοθέτησ οὐχ ὅπωσ τὸ πρᾶγμα γεγένηται ἐφρόντισεν, ἀλλ’ ἐὰν ὁπωσοῦν μίσθωσισ γένηται, κατέγνωκε τοῦ πράξαντοσ αἰσχύνην.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1655)
οὐ μὰ Δί’ οὐδ’ ἐφρόντισεν.
(아리스토파네스, Plutus, Episode 2:10)
ὅταν γὰρ πάλιν ἐξετάσω ἡλίκων Κότυσ Ἰφικράτην ἀποστερήσειν μέλλων οὐδὲν ἐφρόντισεν, παντελῶσ τούτῳ γ’ οὐδὲν ἂν ἡγοῦμαι μελῆσαι τῶν ἀπολουμένων Χαριδήμῳ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 190:2)
οὗτοσ ὧν μὲν ἐγὼ προὐκαλούμην οὐδὲν ἐφρόντισεν, τὴν δὲ ψῆφον εὐθὺσ ἐδίδου τοῖσ παροῦσι τῶν δημοτῶν, οὔτ’ ἀπολογίαν οὐδεμίαν ἐμοὶ δοὺσ οὔτ’ ἔλεγχον οὐδέν’ ἀκριβῆ ποιήσασ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔφεσισ πρὸσ Εὐβουλίδην 15:1)
ἐνταῦθα δὲ γενόμενοσ Ὅμηροσ οὐδὲν ἔτι τἀληθοῦσ ἐφρόντισεν, ἀλλ’ εἰσ ἅπαν ἧκεν ἀναισχυντίασ καὶ πάντα τὰ πράγματα ἁπλῶσἀνέτρεψε καὶ μετέστησεν εἰσ τοὐναντίον, καταπεφρονηκὼσ μὲν τῶν ἀνθρώπων, ὅτι καὶ τἄλλα ἑώρα πάνυ ῥᾳδίωσ πειθομένουσ αὐτοὺσ καὶ περὶ τῶν θεῶν, οὐκ ὄντων δὲ ἑτέρων ποιητῶν οὐδὲ συγγραφέων, παρ’ οἷσ ἐλέγετο τἀληθέσ, ἀλλ’ αὐτὸσ πρῶτοσ ἐπιθέμενοσ ὑπὲρ τούτων γράφειν, γενεαῖσ δὲ ὕστερον ξυνθεὶσ πολλαῖσ, τῶν εἰδότωναὐτὰ ἠφανισμένων καὶ τῶν ἐξ ἐκείνων , ἀμαυρᾶσ δὲ καὶ ἀσθενοῦσ ἔτι φήμησ ἀπολειπομένησ, ὡσ εἰκὸσ περὶ τῶν σφόδρα παλαιῶν, ἔτι δὲ πρὸσ τοὺσ πολλοὺσ καὶ ἰδιώτασ μέλλων διηγεῖσθαι τὰ ἔπη, καὶ ταῦτα βελτίω ποιῶν τὰ τῶν Ἑλλήνων, ὡσ μηδὲ τοὺσ γιγνώσκοντασ ἐξελέγχειν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 115:1)
ἡμέρασ δὲ ἐξελθούσησ καὶ ἀπολομένησ καὶ δύο καὶ τριῶν οὐδείσ ἐστιν ὃσ ἐφρόντισεν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΝΑΧΩΡΗΣΕΩΣ. 10:4)
κελευσθεὶσ γὰρ παρασκευάσαι τὰ πρὸσ τὴν ἔξοδον οὐκ ἐφρόντισεν, ἀλλ’ ὥσπερ ἀνδραπόδου τινὸσ οὕτωσ παρήκουσεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 328:3)
ὁ δὲ Ἀσσύριοσ λαβὼν ταῦτα τῶν μὲν ὡμολογημένων οὐδὲν ἐφρόντισεν, ἀλλ’ αὐτὸσ μὲν ἐστράτευσεν ἐπ’ Αἰγυπτίουσ καὶ Αἰθίοπασ, τὸν δὲ στρατηγὸν Ῥαψάκην μετὰ πολλῆσ ἰσχύοσ σὺν καὶ δυσὶν ἄλλοισ τῶν ἐν τέλει κατέλιπε πορθήσοντασ τὰ Ιἑροσόλυμα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 6:1)
Πῶσ δὲ καὶ τῆσ πρὸσ ἀλλοφύλουσ ἐπιεικείασ ἐφρόντισεν ὁ νομοθέτησ, ἄξιον ἰδεῖν, [φανεῖται γὰρ ἄριστα πάντων προνοησάμενοσ] ὅπωσ μήτε τὰ οἰκεῖα διαφθείρωμεν μήτε φθονήσωμεν τοῖσ μετέχειν τῶν ἡμετέρων προαιρουμένοισ.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 172:1)
Ιὤσηποσ δὲ εἰσ τὴν Γαλιλαίαν ἐλθὼν πρῶτον ἐφρόντισεν τῆσ εἰσ ἑαυτὸν εὐνοίασ τῶν ἐπιχωρίων, εἰδὼσ ὅτι ταύτῃ πλεῖστα κατορθώσει, κἂν τἆλλα διαμαρτάνῃ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 717:2)
οὗτοσ τοίνυν εἰσ τοῦτ’ ἦλθε πονηρίασ, καὶ οὕτωσ ὑμῶν κατεφρόνησε καὶ τοὺσ πολεμίουσ ἔδεισε καὶ ἱππεύειν ἐπεθύμησε καὶ τῶν νόμων οὐκ ἐφρόντισεν, ὥστε οὐδὲν αὐτῷ τούτων τῶν κινδύνων ἐμέλησεν, ἀλλ’ ἐβουλήθη καὶ ἄτιμοσ εἶναι καὶ τὰ χρήματ’ αὐτοῦ δημευθῆναι καὶ πάσαισ ταῖσ κειμέναισ ζημίαισ ἔνοχοσ γενέσθαι μᾶλλον ἢ μετὰ τῶν πολιτῶν εἶναι καὶ ὁπλίτησ γενέσθαι.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Ἀλκιβιάδου λιποταξίου 13:1)
ὁ δὲ οὐκ ἐφρόντισεν, ἀλλ’ ἐπορεύετο·
(플루타르코스, Alexander, chapter 73 1:2)
πιθανοῦ τῆσ διαβολῆσ ἐφρόντισεν, οὐδ’ ὅπωσ αὐτὸσ ἑαυτῷ τἀναντία λέγων παρ’ ὀλίγουσ ἀνθρώπουσ οὐ φανεῖται συνειδώσ;
(플루타르코스, De Herodoti malignitate, section 31 12:1)
τοῖσ μὲν Νομάσιν ἐπέθηκε δίκην, οὐκέτι δὲ κομιδῆσ ἢ συλλογῆσ τῶν λειψάνων ἐφρόντισεν, ὡσ δὴ κατὰ θεόν τινα καὶ τῆσ τελευτῆσ καὶ τῆσ ἀταφίασ παραλόγωσ οὕτω τῷ Μαρκέλλῳ γενομένησ, ταῦτα μὲν οὖν οἱ περὶ Κορνήλιον Νέπωτα καὶ Οὐαλέριον Μάξιμον ἱστορήκασι·
(플루타르코스, Marcellus, chapter 30 3:1)
Ἀπολλόδωροσ δὲ τούτων μὲν ἐφρόντισεν οὐδέν, τοῖσ δὲ ἑκκαίδεκα ἔθνεσι προστίθησιν ἑπτακαιδέκατον, τὸ τῶν Γαλατῶν, ἄλλωσ μὲν χρήσιμον λεχθῆναι, πρὸσ δὲ τὴν δίαιταν τῶν ὑπὸ τοῦ Ἐφόρου λεγομένων ἢ παραλειπομένων οὐ δέον·
(스트라본, 지리학, Book 14, chapter 5 52:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION