Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλὰ γὰρ εἶναι τοῦτο ἐργῶδεσ, τοῦτο μὲν καὶ δὴ παριέναι μοι, ἀντὶ δὲ τούτου τὸν δακτύλιον ὃν ἐφόρουν περιελόμενον ἀναθεῖναι τῷ Τελεσφόρῳ, τὸ γὰρ αὐτὸ ποιεῖν ὥσπερ ἂν εἰ τὸν δάκτυλον αὐτὸν προείμην, ἐπιγράψαι δὲ εἰσ τὴν σφενδόνην τοῦ δακτυλίου, Κρόνου παῖ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 7:4)
ὕδωρ δ’ ἐφόρουν κάτωθεν ἐσ τὸν ἀέρα οἱ χαραδριοὶ καὶ τἄλλα ποτόμι’ ὄρνεα.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene18)
πρὶν μὲν γὰρ οἰκίσαι σε τήνδε τὴν πόλιν, ἐλακωνομάνουν ἅπαντεσ ἄνθρωποι τότε, ἐκόμων ἐπείνων ἐρρύπων ἐσωκράτουν σκυτάλι’ ἐφόρουν, νυνὶ δ’ ὑποστρέψαντεσ αὖ ὀρνιθομανοῦσι, πάντα δ’ ὑπὸ τῆσ ἡδονῆσ ποιοῦσιν ἅπερ ὄρνιθεσ ἐκμιμούμενοι·
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, antistrophe 19)
Ἐνταῦθα λέγουσιν ὅτι Ἀτροπάτησ ὁ τῆσ Μηδίασ σατράπησ γυναῖκασ ἑκατὸν αὐτῷ ἔδωκεν, ταύτασ φάσκων εἶναι τῶν Ἀμαζόνων, καὶ ταύτασ σκευῇ ἀνδρῶν ἱππέων ἐσταλμένασ, πλήν γε δὴ ὅτι πελέκεισ ἀντὶ δοράτων ἐφόρουν καὶ ἀντὶ ἀσπίδων πέλτασ·
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 13 2:1)
"τὸ δὲ πονεῖν δούλων καὶ ταπεινῶν διὸ καὶ συστέλλονται οὗτοι καὶ τὰσ φύσεισ, καὶ ἡ Ἀθηναίων πόλισ, ἑώσ ἐτρύφα, μεγίστη τε ἦν καὶ μεγαλοψυχότατοι ἔτρεφεν ἄνδρασ, ἁλουργῆ μὲν γὰρ ἠμπίσχοντο ἱμάτια, ποικίλουσ δ’ ὑπέδυνον χιτῶνασ, κορύμβουσ δ’ ἀναδούμενοι τῶν τριχῶν χρυσοῦσ τέττιγασ περὶ τὸ μέτωπον καὶ τὰσ κόρρασ ἐφόρουν ὀκλαδίασ τε αὐτοῖσ δίφρουσ ἔφερον οἱ παῖδεσ, ἵνα μὴ καθίζοιεν ὡσ ἔτυχεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 55)
ἐφόρουν δ’ οἱ Συβαρῖται καὶ ἱμάτια Μιλησίων ἐρίων πεποιημένα ἀφ’ ὧν δὴ καὶ αἱ φιλίαι ταῖσ πόλεσιν ἐγένοντο, ὡσ ὁ Τίμαιοσ ἱστορεῖ, ἠγάπων γὰρ τῶν μὲν ἐξ Ἰταλίασ Τυρρηνούσ, τῶν δ’ ἑώθεν τοὺσ Ιὤνασ ὅτι τρυφῇ προσεῖχον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 171)
"ἐφόρουν δέ, φησίν, καὶ παρυφὴν διαφανῆ πάντεσ, οἷσ νῦν ὁ τῶν γυναικῶν ἁβρύνεται βίοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:19)
"καὶ περὶ αὐτῶν δὲ τῶν Ἐφεσίων Δημόκριτοσ ὁ Ἐφέσιοσ ἐν τῷ προτέρῳ περὶ τοῦ ἐν Ἐφέσῳ Ναοῦ διηγούμενοσ περὶ τῆσ χλιδῆσ αὐτῶν καὶ ὧν ἐφόρουν βαπτῶν ἱματίων γράφει καὶ τάδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:70)
περὶ δὲ τῆσ Σαμίων τρυφῆσ Δοῦρισ ἱστορῶν παρατίθεται Ἀσίου ποιήματα, ὅτι ἐφόρουν χλιδῶνασ περὶ τοῖσ βραχίοσιν καὶ τὴν ἑορτὴν ἄγοντεσ τῶν ̔ Ἡραίων ἐβάδιζον κατεκτενισμένοι τὰσ κόμασ ἐπὶ τὸ μετάφρενον καὶ τοὺσ ὤμουσ, τὸ δὲ νόμιμον τοῦτο μαρτυρεῖσθαι καὶ ὑπὸ παροιμίασ τῆσδε βαδίζειν εἰσ Ἡραῖον ἐμπεπλεγμένον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:82)
"τῇ δὲ τετρακύκλῳ ταύτῃ ἠκολούθουν γυναῖκεσ ἔχουσαι ἱμάτια πολυτελῆ καὶ κόσμον προσηγορεύοντο δὲ πόλεισ, αἵ τε ἀπ’ Ιὠνίασ καὶ αἱ λοιπαὶ Ἑλληνίδεσ ὅσαι τὴν Ἀσίαν καὶ τὰσ νήσουσ κατοικοῦσαι ὑπὸ τοὺσ Πέρσασ ἐτάχθησαν ἐφόρουν δὲ πᾶσαι στεφάνουσ χρυσοῦσ, ἐφέρετο καὶ ἐπ’ ἄλλων τετρακύκλων θύρσοσ ἐνενηκοντάπηχυσ χρυσοῦσ καὶ λόγχη ἀργυρᾶ ἑξηκοντάπηχυσ καὶ ἐν ἄλλῃ φαλλὸσ χρυσοῦσ πηχῶν ρκ’ διαγεγραμμένοσ καὶ διαδεδεμένοσ στέμμασι διαχρύσοισ, ἔχων ἐπ’ ἄκρου ἀστέρα χρυσοῦν, οὗ ἦν ἡ περίμετροσ πηχῶν σ’.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 31 1:8)
ἐφόρουν δὲ καὶ τὰ τῶν ἐλεφάντων εἴδωλα κάμηλοι, καθότι προείρηται·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 17 2:3)
καὶ αὐτὴν, ὡσ μὲν Φάβιόσ τε καὶ Κίγκιοσ γράφουσιν, ἔρωσ εἰσέρχεται τῶν ψελλίων, ἃ περὶ τοῖσ ἀριστεροῖσ βραχίοσιν ἐφόρουν, καὶ τῶν δακτυλίων·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 38 4:1)
ταύτασ λαβόντεσ οἱ πρέσβεισ τὰσ ἀποκρίσεισ ᾤχοντο καὶ μετ’ ὀλίγασ ἡμέρασ παρῆσαν οὐ λόγουσ αὐτῷ μόνον φέροντεσ ψιλούσ, ἀλλὰ καὶ τὰ σύμβολα τῆσ ἡγεμονίασ, οἷσ ἐκόσμουν αὐτοὶ τοὺσ σφετέρουσ βασιλεῖσ, κομίζοντεσ στεφανόν τε χρύσεον καὶ θρόνον ἐλεφάντινον καὶ σκῆπτρον ἀετὸν ἔχον ἐπὶ τῆσ κεφαλῆσ χιτῶνά τε πορφυροῦν χρυσόσημον καὶ περιβόλαιον πορφυροῦν ποικίλον, οἱᾶ Λυδῶν τε καὶ Περσῶν ἐφόρουν οἱ βασιλεῖσ, πλὴν οὐ τετράγωνόν γε τῷ σχήματι, καθάπερ ἐκεῖνα ἦν, ἀλλ’ ἡμικύκλιον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 61 1:1)
καὶ τάσ τε χρυσᾶσ φαρέτρασ καὶ τὰσ πανοπλίασ, ἃσ οἱ τοῦ Ἀδάδου σωματοφύλακεσ ἐφόρουν, ἀνέθηκε τῷ θεῷ εἰσ Ιἑροσόλυμα, ἃσ ὕστερον ὁ τῶν Αἰγυπτίων βασιλεὺσ Σούσακοσ στρατεύσασ ἐπὶ τὸν υἱωνὸν αὐτοῦ Ῥοβόαμον ἔλαβε καὶ πολὺν ἄλλον ἐκ τῶν Ιἑροσολύμων ἐξεφόρησε πλοῦτον·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 127:2)
ἡ δὲ περιαλγὴσ ἐπὶ τῇ ὕβρει καὶ τῇ βίᾳ γενομένη περιρρήξασα τὸν χιτωνίσκον, ἐφόρουν γὰρ αἱ τῶν ἀρχαίων παρθένοι χειριδωτοὺσ ἄχρι τῶν σφυρῶν πρὸσ τὸ μὴ βλέπεσθαι χιτῶνασ, καὶ σποδὸν καταχεαμένη τῆσ κεφαλῆσ ἀπῄει διὰ τῆσ πόλεωσ μέσησ βοῶσα καὶ ὀδυρομένη τὴν βίαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 208:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION