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εἰ δὲ μὴ τεταγμένα μοῖρα μοῖραν ἐκ θεῶν εἶργε μὴ πλέον φέρειν, προφθάσασα καρδία γλῶσσαν ἂν τάδ’
ἐξέχει
.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, antistrophe 2 1:3)
Ὀπισθότονοσ δὲ κατόπιν ἀγκύλλει τὸν ἄνθρωπον, ὡσ τὴν κεφαλὴν ἀνακεκλασμένην μεσσηγὺ τῶν ὠμοπλατέων κέεσθαι, βρόγχοσ
ἐξέχει
, γένυσ τὰ πολλὰ διί̈σταται, σπάνιον δὲ εὖτε ξυνερεί δει τῇ ἄνω, Ῥωχμὸσ ἡ ἀναπνοὴ, προπετέεσ κοιλίην καὶ θώρηκα.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ι’. Περὶ Πλευρίτιδοσ.
43)
οὐδέποτ’ ἐγὼ Πόλεμον οἴκαδ’ ὑποδέξομαι, οὐδὲ παρ’ ἐμοί ποτε τὸν Ἁρμόδιον ᾄσεται ξυγκατακλινείσ, ὅτι παροινικὸσ ἀνὴρ ἔφυ, ὅστισ ἐπὶ πάντ’ ἀγάθ’ ἔχοντασ ἐπικωμάσασ ἠργάσατο πάντα κακά, κἀνέτρεπε κἀξέχει κἀμάχετο καὶ προσέτι πολλὰ προκαλουμένου πῖνε κατάκεισο λαβὲ τήνδε φιλοτησίαν τὰσ χάρακασ ἧπτε πολὺ μᾶλλον ἐν τῷ πυρί,
ἐξέχει
θ’ ἡμῶν βίᾳ τὸν οἶνον ἐκ τῶν ἀμπέλων.
(아리스토파네스, Acharnians, Choral, strophe3)
ὄζοσ μὲν οὖν τῆσ δᾳδὸσ οὗτοσ
ἐξέχει
.
(아리스토파네스, Wasps, Episode, lyric 2:30)
"αἵ γα μὰν κόγχαι, ὥσπερ αἲ κ’ ἐξ ἑνὸσ κελεύματοσ, κεχάναντι ἁμῖν πᾶσαι, τὸ δὲ κρῆσ ἑκάστασ
ἐξέχει
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 33 1:3)
ἄλλοτε δὲ ὁ Ἀρκεσίλαοσ Ἀπελλῇ τῷ γνωρίμῳ προστάξασ καθυλίσαι τὸν οἶνον, ἐπειδὴ διὰ τὴν ἀπειρίαν ἐκεῖνοσ τὰ μὲν ἐτάραττεν, τὰ δ’
ἐξέχει
, καὶ πολὺ θολώτεροσ ἐφαίνετο ὁ οἶνοσ, ὑπομειδιάσασ ἔφη·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 16 1:2)
πολυπότησ δὲ ἦν καὶ Ἀντίοχοσ ὁ βασιλεὺσ ὁ κληθεὶσ Ἐπιφανήσ, ὁ ὁμηρεύσασ παρὰ Ῥωμαίοισ, ὡσ ἱστορεῖ Πτολεμαῖοσ ὁ Εὐεργέτησ ἐν τῷ τρίτῳ τῶν ὑπομνημάτων κἀν τῷ πέμπτῳ φάσκων αὐτὸν εἰσ τοὺσ Ἰνδικοὺσ κώμουσ καὶ μέθασ τραπέντα πολλὰ ἀναλίσκειν, καὶ τὰ περιλειπόμενα δὲ τῶν χρημάτων μεθ’ ἡμέραν κωμάζων ὁτὲ μὲν
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, ἄλλοτε δὲ ἐν ταῖσ δημοσίαισ ὁδοῖσ ἱστάμενοσ ἔλεγε, ’ τίνι ἡ τύχη δίδωσι, λαβέτω.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 521)
Ταῦτα μὲν δὴ, ὅσοισι τὰ μὲν ὀστέα κατέηγεν,
ἐξέχει
δὲ μὴ, μηδὲ ἄλλωσ ἕλκοσ ἐγένετο.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ.
, 24.1)
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