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Καὶ τὸν υἱὸν ἐκείνου τὸν ἐκ τῆσ Σελήνησ αὐτῷ γενόμενον, ἐν Ἀσίᾳ τε τραφέντα καὶ ἀπὸ τοῦδε Ἀσιατικὸν ἐπίκλην, Πομπήιοσ ἀφείλετο τὴν Σύρων ἀρχήν, ὥσ μοι λέλεκται, ὄντα μὲν ἑπτακαιδέκατον ἐκ Σελεύκου Σύρων βασιλέα
ἑ̓ξαίρω
γὰρ Ἀλέξανδρόν τε καὶ τὸν Ἀλεξάνδρου παῖδα ὡσ νόθουσ, καὶ τὸν δοῦλον αὐτῶν Διόδοτον̓, βασιλεύσαντα δ’ ἐν ταῖσ ἀσχολίαισ ταῖσ Πομπηίου ἐπὶ ἓν μόνον ἔτοσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 6:1)
καὶ ἄλλαι δέ εἰσι περὶ λόγουσ, ὡσαύτωσ δὲ καὶ περὶ ποίησιν ἰδέαι, καὶ πόρρω καὶ ἐγγὺσ ἀλλήλων, ἃσ ἅμα μὲν πάσασ λαβεῖν οὐ ῥᾴδιον, μέροσ δὲ ἕκαστοσ ἀποτεμνόμενοσ κατὰ τοῦτο ηὐδοκίμησεν, Ὅμηρον δὲ ποιητὴν
ἐξαιρῶ
λόγου.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ πολιτικοῦ λόγου
,
περὶ κολάσεωσ λόγου.
6:1)
Πλάτωνα δὲ
ἐξαιρῶ
τοῦ λόγου, ἱκανὸσ γὰρ καὶ ἀμφότερα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
154:1)
"ὦ γενναῖοι παῖδέσ τε καὶ γέροντεσ, δημηγορεῖτε συγκαθεζόμενοι, θεούσ τε εἰσ τὸ μέσον ἄγοντεσ, οὓσ ἐγὼ ἔκ τε τοῦ λέγειν καὶ τοῦ γράφειν περὶ αὐτῶν ὡσ εἰσὶν ἢ ὡσ οὐκ εἰσίν,
ἐξαιρῶ
, καὶ ἃ οἱ πολλοὶ ἂν ἀποδέχοιντο ἀκούοντεσ, λέγετε ταῦτα, ὡσ δεινὸν εἰ μηδὲν διοίσει εἰσ σοφίαν ἕκαστοσ τῶν ἀνθρώπων βοσκήματοσ ὁτουοῦν·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Θεαίτητος
126:5)
Σωκράτη δ’
ἐξαιρῶ
λόγου·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Συμποσίον
50:3)
οἶμαι γὰρ ἐγὼ τῶν ἐπὶ τοῦ σοῦ βίου γεγονότων λόγων μηδένα πλείουσ ἢ σὲ πεποιηκέναι γεγενῆσθαι ἤτοι αὐτὸν λέγοντα ἢ ἄλλουσ ἑνί γέ τῳ τρόπῳ προσαναγκάζοντα ‐ Σιμμίαν Θηβαῖον
ἐξαιρῶ
λόγου·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φαῖδρος
105:6)
οἶμαι γὰρ ἐγὼ τῶν ἐπὶ τοῦ σοῦ βίου γεγονότων λόγων μηδένα πλείουσ ἢ σὲ πεποιηκέναι γεγενῆσθαι ἤτοι αὐτὸν λέγοντα ἢ ἄλλουσ ἑνί γέ τῳ τρόπῳ προσαναγκάζοντα‐‐ΣιμμίανΘηβαῖον
ἐξαιρῶ
λόγου·
(작자 미상, 비가,
Σιμμίου Θηβαίου
, section18)
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