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Βάλλεσθαι δὲ χρὴ τὰσ ἀρχὰσ κατὰ τὸ κάτηγμα, ὥσπερ καὶ τὸ πρότερον‧ ἢν μὲν γὰρ τοῦτο πρότερον
ἐπιδέῃσ
, ἐξειρύαται ἐκ τούτου οἱ ἰχῶρεσ ἐσ τὰσ ἐσχατιὰσ ἔνθα καὶ ἔνθα‧ ἢν δέ τι ἄλλο πρότερον πιέζῃσ, ἐσ τοῦτο ἐξειρύαται ἐκ τοῦ πιεχθέντοσ‧ ἐσ πολλὰ δ’ εὔχρηστον τὸ ξυνιέναι.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ.
, 5.6)
Καὶ ἐπιδεῖν δὲ οὕτωσ, ἐκτεταμένων ἀμφοτέρων, ὁκότερον ἂν τουτέων
ἐπιδέῃσ‧
οὐ γὰρ ταὐτὰ ξυμφέρει σκέλει τε καὶ χειρί.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ.
, 15.5)
Πήχεοσ μὲν γὰρ καὶ βραχίονοσ ἐπὴν ἐπιδεθῶσιν ὀστέα κατεηγότα, ἀναλαμβάνεται ἡ χεὶρ, καὶ ἢν ἐκτεταμένα
ἐπιδέῃσ
, τὰ σχήματα τῶν σαρκῶν ἑτεροιοῦται ἐν τῇ ξυγκάμψει τοῦ ἀγκῶνοσ‧ ἀδύνατοσ γὰρ ὁ ἀγκὼν ἐκτετάσθαι πουλὺν χρόνον‧ οὐ γὰρ πολλάκισ ἐν τοιούτῳ εἴθισται ἐσχηματίσθαι, ἀλλ’ ἐν τῷ ξυγκεκάμφθαι‧ καὶ δὴ καὶ ἅτε δυνάμενοι οἱ ἄνθρωποι περιιέναι, ἐπὴν κατὰ χεῖρα τρωθῶσι, ξυγκεκάμφθαι κατὰ τὸν ἀγκῶνα δέονται.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ.
, 15.6)
εἰ δ’ ἔτι τούτων
ἐπιδεὴσ
εἶναι δοκεῖσ, ἐπᾳστέον πρὸ τῆσ τοῦ φαρμάκου δόσεωσ.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Χαρμίδης
75:1)
πότερα πάμφοροσ ἢ καί τινων
ἐπιδεήσ
;
(플라톤, Laws, book 4 4:3)
σχεδὸν οὐδενὸσ
ἐπιδεήσ
.
(플라톤, Laws, book 4 4:4)
εἰ μὲν γὰρ ἐπιθαλαττία τε ἔμελλεν εἶναι καὶ εὐλίμενοσ καὶ μὴ πάμφοροσ ἀλλ’
ἐπιδεὴσ
πολλῶν, μεγάλου τινὸσ ἔδει σωτῆρόσ τε αὐτῇ καὶ νομοθετῶν θείων τινῶν, εἰ μὴ πολλά τε ἔμελλεν ἤθη καὶ ποικίλα καὶ φαῦλα ἕξειν τοιαύτη φύσει γενομένη·
(플라톤, Laws, book 4 5:4)
εἰ δ’
ἐπιδεὴσ
ἔτι λόγου τινὸσ ἂν εἰήσ, λεγόντων ἡμῶν πρὸσ τὸν τρίτον ἐπάκουε, εἰ νοῦν καὶ ὁπωσοῦν ἔχεισ.
(플라톤, Laws, book 10 126:4)
Σέξτιοσ δὲ Σύλλασ ὁ Καρχηδόνιοσ, οὔτε μουσῶν οὔτε χαρίτων
ἐπιδεὴσ
ἀνήρ, ἔλεγεν ἡμῖν ὅτι τῆσ ἁρπαγῆσ σύνθημα τὴν φωνὴν ἔδωκε ταύτην ὁ Ῥωμύλοσ·
(플루타르코스, chapter 15 2:4)
ἐκοπίασε πτωχὸσ ἐν ἐλαττώσει βίου καὶ ἐν τῇ ἀναπαύσει
ἐπιδεὴσ
γίνεται.
(70인역 성경, Liber Sirach 31:4)
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