Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

προσήκειν δὲ ἔγωγε νομίζω, ὅταν μὲν νομοθετῶμεν, τοῦθ’ ἡμᾶσ σκοπεῖν, ὅπωσ καλῶσ ἔχοντασ καὶ συμφέροντασ νόμουσ τῇ πολιτείᾳ θησόμεθα, ἐπειδὰν δὲ νομοθετήσωμεν, τοῖσ νόμοισ τοῖσ κειμένοισ πείθεσθαι, τοὺσ δὲ μὴ πειθομένουσ κολάζειν, εἰ δεῖ τὰ τῆσ πόλεωσ καλῶσ ἔχειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 61)
ἐπειδὰν δ’ ἐγγραφῇ τισ εἰσ τὸ ληξιαρχικὸν γραμματεῖον, καὶ τοὺσ νόμουσ εἰδῇ τοὺσ τῆσ πόλεωσ, καὶ ἤδη δύνηται διαλογίζεσθαι τὰ καλὰ καὶ τὰ μή, οὐκέτι ἑτέρῳ διαλέγεται, ἀλλ’ ἤδη αὐτῷ, ὦ Τίμαρχε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 182)
ἐπειδὰν τὸ καθάρσιον περιενεχθῇ καὶ ὁ κῆρυξ τὰσ πατρίουσ εὐχὰσ εὔξηται, προχειροτονεῖν κελεύει τοὺσ προέδρουσ περὶ ἱερῶν τῶν πατρίων καὶ κήρυξι καὶ πρεσβείαισ καὶ ὁσίων, καὶ μετὰ ταῦτα ἐπερωτᾷ ὁ κῆρυξ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 232)
ἐπειδὰν δὲ οὗτοι πάντεσ εἴπωσι, τότ’ ἤδη κελεύει λέγειν τῶν ἄλλων Ἀθηναίων τὸν βουλόμενον, οἷσ ἔξεστιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 234)
καὶ ἔγωγε, ἐπειδὰν προσστῶ πρὸσ τὸ δικαστήριον καὶ ἀκροάσωμαι τῶν ἀγωνιζομένων, ὁρῶ ὅτι ἀεὶ τὸ αὐτὸ παρ’ ὑμῖν ἰσχύει.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 773)
ἐπειδὰν γὰρ εἴπῃ ὁ κατήγοροσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 774)
ἐπειδὰν δ’ ἀπὸ τῆσ ἀπολογίασ ἀποσπασθῆτε καὶ τὰσ ψυχὰσ ἐφ’ ἑτέρων γένησθε, εἰσ λήθην ἐμπεσόντεσ τῆσ κατηγορίασ, ἐξέρχεσθ’ ἐκ τῶν δικαστηρίων, οὐδὲ παρ’ ἑτέρου δίκην εἰληφότεσ, οὔτε παρὰ τοῦ κατηγόρου, ψῆφοσ γὰρ κατ’ αὐτοῦ οὐ δίδοται, οὔτε παρὰ τοῦ ἀπολογουμένου, ταῖσ γὰρ ἀλλοτρίαισ αἰτίαισ ἀποτριψάμενοσ τὰ ὑπάρχοντα αὑτῷ ἐγκλήματα ἐκπέφευγεν ἐκ τοῦ δικαστηρίου·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1791)
"ἐγὼ δὲ ψήφισμα γράψω καὶ τῷ κήρυκι σπείσασθαι τῷ παρὰ Φιλίππου ἥκοντι, καὶ τοῖσ μέλλουσι παρ’ αὐτοῦ δεῦρο ἰέναι πρέσβεσι, καὶ τοὺσ πρυτάνεισ, ἐπειδὰν ἥκωσιν οἱ πρέσβεισ, ἐκκλησίαν ἐπὶ δύο ἡμέρασ ποιεῖν μὴ μόνον ὑπὲρ εἰρήνησ, ἀλλὰ καὶ περὶ συμμαχίασ, καὶ τοὺσ πρέσβεισ ἡμᾶσ, εἰ δοκοῦμεν ἄξιοι εἶναι, ἐπαινέσαι καὶ καλέσαι ἐπὶ δεῖπνον εἰσ τὸ πρυτανεῖον εἰσ αὔριον.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 532)
οὐ τοίνυν μόνον ταῦτα ἔγραψεν, ἀλλὰ καὶ μετὰ ταῦτα ἐν τῇ βουλῇ θέαν εἰσ τὰ Διονύσια κατανεῖμαι τοῖσ πρέσβεσιν, ἐπειδὰν ἥκωσι, τοῖσ Φιλίππου.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 55 1:1)
ἀνάγνωθι δὴ καὶ τὸ τῶν συμμάχων δόγμα τί λέγει, ἐν ᾧ διαρρήδην γέγραπται, ἐπειδὴ βουλεύεται ὁ δῆμοσ ὁ Ἀθηναίων ὑπὲρ εἰρήνησ πρὸσ Φίλιππον, οἱ δὲ πρέσβεισ οὔπω πάρεισιν, οὓσ ἐξέπεμψεν ὁ δῆμοσ εἰσ τὴν Ἐλλάδα παρακαλῶν τὰσ πόλεισ ὑπὲρ τῆσ ἐλευθερίασ τῶν Ἑλλήνων, δεδόχθαι τοῖσ συμμάχοισ, ἐπειδὰν ἐπιδημήσωσιν οἱ πρέσβεισ καὶ τὰσ πρεσβείασ ἀπαγγείλωσιν Ἀθηναίοισ καὶ τοῖσ συμμάχοισ, προγράψαι τοὺσ πρυτάνεισ ἐκκλησίασ δύο κατὰ τὸν νόμον, ἐν δὲ ταύταισ βουλεύσασθαι περὶ τῆσ εἰρήνησ Ἀθηναίουσ·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 601)
τούτῳ συσταθεὶσ ὑπό τινων καὶ πυθόμενοσ ὡσ εἰπεῖν δύναται, ὑπερεκθεραπεύσασ αὐτὸν καὶ προσαγαγόμενοσ, ἔπειθεν ἐμοῦ τὰ ψευδῆ καταμαρτυρεῖν πρὸσ ὑμᾶσ, κἂν παρελθὼν ἐθελήσῃ σχετλιάσαι σαὶ καὶ λέγειν ὡσ εἰσ οἰκείαν αὑτοῦ γυναῖκα αἰχμάλωτον γεγενημένην πεπαρῴνηκα, πεντακοσίασ μὲν ἤδη δραχμὰσ ὑπισχνεῖτο αὐτῷ δώσειν, πεντακοσίασ δ’ ἑτέρασ, ἐπειδὰν καταμαρτυρήσῃ.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1543)
"ἐπειδὰν λόγον καὶ εὐθύνασ τῆσ ἀρχῆσ δῷ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 11 1:4)
ἐπειδὰν δ’ ἀφέλῃ τισ τοὺσ ὑπὸ τοῦ δήμου κεχειροτονημένουσ καὶ τοὺσ κληρωτοὺσ ἄρχοντασ, καταλείπονται οὓσ αἱ φυλαὶ καὶ αἱ τριττύεσ καὶ οἱ δῆμοι ἐξ ἑαυτῶν αἱροῦνται τὰ δημόσια χρήματα διαχειρίζειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 301)
καὶ γὰρ πυνθάνομαι μέλλειν Δημοσθένην, ἐπειδὰν αὐτοῖσ ὁ λόγοσ ἀποδοθῇ, καταριθμεῖσθαι πρὸσ ὑμᾶσ, ὡσ ἄρα τῇ πόλει τέτταρεσ ἤδη γεγένηνται καιροί, ἐν οἷσ αὐτὸσ πεπολίτευται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 54 1:2)
ἀλλ’ ὅμωσ ἐπειδὰν ὁ λογισμὸσ συγκεφαλαιωθῇ, οὐδείσ ἐστιν οὕτω δύσκολοσ τὴν φύσιν, ὅστισ οὐκ ἀπέρχεται τοῦτο ὁμολογήσασ ἀληθὲσ εἶναι, ὅ τι ἂν ὁ λογισμὸσ αἱρῇ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 59 1:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION