Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἵνα δὲ εἰδῇσ ὅτι συγγένειαν ἔχει τὰ τῆσ περιβολῆσ θεωρήματα, εἴπομεν ἐν τοῖσ ἐπάνω ὅτι περιβολή ἐστι τὰ ἐν γένει προλαβόντα κατ’ εἶδοσ ἐπάγειν, ἀλλὰ καὶ νῦν λέγωμεν ὅτι περιβολή ἐστι τὸ μὴ μόνον τὰ ἀκόλουθα ἐξετάζειν, ἀλλὰ καὶ τὰ ἐναντία τῶν ἀκολούθων·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 6:4)
ἀλλὰ πρὸσ πάντασ τοὺσ τοιούτουσ λόγουσ αἰτεῖσθαι δεῖ, καθάπερ ἐλέχθη καὶ ἐν τοῖσ ἐπάνω λόγοισ, οὐχὶ εἶναί τι ἢ μὴ εἶναι ἀλλὰ σημαίνειν τι, ὥστε ἐξ ὁρισμοῦ διαλεκτέον λαβόντασ τί σημαίνει τὸ ψεῦδοσ ἢ τὸ ἀληθέσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 197:1)
ὥστ’ ἂν ἐπάνω μὲν Προξενίδησ ὁ Κομπασεὺσ καὶ Θεογένησ ἐναντίω δύ’ ἁρ́ματε, ἵππων ὑπόντων μέγεθοσ ὅσον ὁ δούριοσ, ὑπὸ τοῦ πλάτουσ ἂν παρελασαίτην.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene9)
ἀλλ’ ὁπόταν πτήξωσι χελιδόνεσ εἰσ ἕνα χῶρον, τοὺσ ἔποπασ φεύγουσαι, ἀπόσχωνταί τε φαλήτων, παῦλα κακῶν ἔσται, τὰ δ’ ὑπέρτερα νέρτερα θήσει Ζεὺσ ὑψιβρεμέτησ ‐ ἐπάνω κατακεισόμεθ’ ἡμεῖσ;
(아리스토파네스, Lysistrata, Episode 1:21)
τοῦ Ὑπάνιοσ ἐπάνω γίνεται διὰ κουφότητα τοῖσ βορείοισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 16 4:4)
"οἱ δὲ φαλλοφόροι, φησίν, προσωπεῖον μὲν οὐ λαμβάνουσιν, προπόλιον δ’ ἐξ ἑρπύλλου περιτιθέμενοι καὶ παιδέρωτοσ ἐπάνω τούτου ἐπιτίθενται στέφανον δασὺν ἰών καὶ κιττοῦ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 165)
ἦν δὲ παραπλήσιοσ μὲν Δελφικῷ τρίποδι καὶ τοὔνομ’ ἐντεῦθεν ἔσχεν, τὴν δὲ χρῆσιν τριπλῆσ κιθάρασ παρείχετο, τῶν γὰρ ποδῶν ἑστώτων ἐπί τινοσ βάσεωσ εὐστρόφου, καθάπερ αἱ τῶν περιάκτων δίφρων κατασκευάζονται, θέσεισ, τὰσ μέσασ τρεῖσ χώρασ τὰσ ἀπὸ ποδὸσ ἐπὶ πόδα διεστώσασ ἐνέτεινε χορδαῖσ, ὑπερθεὶσ ἑκάστῃ πῆχυν καὶ κάτω προσαρμόσασ χορδοτόνια, καὶ τὸν ἐπάνω κόσμον κοινὸν τοῦ λέβητοσ καὶ τῶν παρηρτημένων ἠχείων ἀποδούσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 39 1:21)
ὅταν δὲ μέλλῃσ προσφέρειν, βάλε μέλιτοσ αὔταρκεσ ἐπάνω.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 5722)
"εἶτα σήσαμον λευκὸν τρίψασ μάλαξον μέλιτι ἡψημένῳ καὶ ἕλκυσον λαγάνια δύο καὶ ἓν θὲσ ὑποκάτω καὶ τὸ ἄλλο ἐπάνω, ἵνα τὸ μέλαν εἰσ μέσον γένηται, εὖ ῥύθμισόν τε αὐτό.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 5734)
ὁ δὲ Ζήνων ἐπεί τισ τῶν παρόντων ὀψοφάγων ἀπέσυρεν ἅμα τῷ παρατεθῆναι τὸ ἐπάνω τοῦ ἰχθύοσ, στρέψασ καὶ αὐτὸσ τὸν ἰχθὺν ἀπέσυρεν ἐπιλέγων Ἰνὼ δὲ τἀπὶ θάτερ’ ἐξειργάζετο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 2 3:4)
ἐν δὲ ταῖσ ἐπάνω τούτων χώραισ οὔσαισ ὀκταπήχεσιν ἄντρα κατεσκεύαστο κατὰ μὲν τὸ μῆκοσ τῆσ σκηνῆσ ἓξ ἐν ἑκατέρᾳ πλευρᾷ, κατὰ πλάτοσ δέ τέτταρα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:84)
"μετὰ δὲ τοῦτο αἴθριον ἐξεδέχετο τὴν ἐπάνω τῆσ ὑποκειμένησ προστάδοσ τάξιν κατέχον ᾧ κλῖμάξ τε ἑλικτὴ φέρουσα πρὸσ τὸν κρυπτὸν περίπατον παρέκειτο καὶ συμπόσιον ἐννεάκλινον, τῇ διαθέσει τῆσ κατασκευῆσ Αἰγύπτιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 3737)
τοὺσ δ’ ἰχθυοπώλασ τοὺσ κάκιστ’ ἀπολουμένουσ ἐπὰν ’ἴδω κάτω βλέποντασ, τὰσ δ’ ὀφρῦσ ἔχοντασ ἐπάνω τῆσ κορυφῆσ, ἀποπνίγομαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 5 2:3)
"ταῖσ μὲν Φαληρικαῖσ ἀφύαισ τὰσ Αἰνάτιδασ καλουμένασ ἀφύασ, τῷ δὲ γλαυκίσκῳ τὸν ἔλοπα καὶ τὸν ὄρφον ἀντιπαρατιθεῖσα, πρὸσ δὲ τὰσ Ἐλευσινιακὰσ ψήττασ καὶ σκόμβρουσ καὶ εἴ τισ ἄλλοσ παρ’ αὐτοῖσ ἰχθὺσ ἐπάνω τῇ δόξῃ τοῦ Κέκροποσ γέγονεν ἀντιγεννήσασα τὸν ἀλώπεκα, καλούμενον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 242)
τοὺσ δ’ ὀφθαλμοὺσ ἐπάνω τῶν ἄνω δύο ποδῶν τὸ δὲ στόμα καὶ τοὺσ ὀδόντασ ἐν μέσοισ τοῖσ ποσί.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 101 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION