헬라어 문장 내 검색 Language

ὀνειδιζόντων γὰρ αὐτῷ διὰ τὴν πενίαν ὡσ ἀνωφελοῦσ τῆσ φιλοσοφίασ οὔσησ, κατανοήσαντά φασιν αὐτὸν ἐλαιῶν φορὰν ἐσομένην ἐκ τῆσ ἀστρολογίασ, ἔτι χειμῶνοσ ὄντοσ εὐπορήσαντα χρημάτων ὀλίγων ἀρραβῶνασ διαδοῦναι τῶν ἐλαιουργίων τῶν τ’ ἐν Μιλήτῳ καὶ Χίῳ πάντων, ὀλίγου μισθωσάμενον ἅτ’ οὐθενὸσ ἐπιβάλλοντοσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 155:3)
μνημονεύει τῶν θλαστῶν ἐλαιῶν Ἀριστοφάνησ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 47 1:1)
ὃσ γέ φησι καὶ ἅλασ Ἀμμωνιακὸν ἀπ’ Αἰγύπτου ἀναπέμπεσθαι βασιλεῖ καὶ ὕδωρ ἐκ τοῦ Νείλου, ἐλαίου δὲ τοῦ ὠμοτριβοῦσ καλουμένου μέμνηται Θεόφραστοσ ἐν τῷ περὶ ὀδμῶν, φάσκων αὐτὸ γίνεσθαι ἐκ τῶν φαυλιῶν ἐλαιῶν καὶ ἐξ ἀμυγδάλων, τοῦ δὲ ἐν Θουρίοισ γινομένου ἐλαίου ὡσ διαφόρου μνημονεύει Ἄμφισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 74 2:1)
διατετάχθαι δ’ ἐπί τινασ ὡρισμένασ ἡμέρασ ποτὲ μὲν ἰχθύων βρῶσιν, ποτὲ δὲ ὀρνέων, ἔστι δ’ ὅτε χερσαίων, ἐνίοτε δὲ ἐλαιῶν καὶ τῶν λιτοτάτων προσοψημάτων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 59 5:2)
ὑπέρκεινται δὲ τούτου νῆσοι τρεῖσ, ὧν δύο μὲν πλήρεισ εἰσὶν ἐλαιῶν καὶ σύσκιοι, μία δὲ λειπομένη τῷ πλήθει τῶν προειρημένων δένδρων, πλῆθοσ δ’ ἔχουσα τῶν ὀνομαζομένων μελεαγρίδων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 39 2:1)
τοῦτον δὲ παρὰ τῶν Νυμφῶν μαθόντα τήν τε τοῦ γάλακτοσ πῆξιν καὶ τὴν κατασκευὴν τῶν σμήνων, ἔτι δὲ τῶν ἐλαιῶν τὴν κατεργασίαν, διδάξαι πρῶτον τοὺσ ἀνθρώπουσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 81 2:4)
Ἀθηνᾷ δὲ προσάπτουσι τήν τε τῶν ἐλαιῶν ἡμέρωσιν καὶ φυτείαν παραδοῦναι τοῖσ ἀνθρώποισ καὶ τὴν τοῦ καρποῦ τούτου κατεργασίαν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 73 7:1)
" φησὶ δὲ καὶ Ιἑρώνυμοσ ὁ Ῥόδιοσ ἐν τῷ δευτέρῳ Τῶν σποράδην ὑπομνημάτων, ὅτι βουλόμενοσ δεῖξαι ῥᾴδιον εἶναι πλουτεῖν, φορᾶσ μελλούσησ ἐλαιῶν ἔσεσθαι, προνοήσασ ἐμισθώσατο τὰ ἐλαιουργεῖα καὶ πάμπλειστα συνεῖλε χρήματα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. a'. QALHS 5:6)
ὁμοίωσ δὲ καὶ τῆσ τρύγησ ἀπολιπεῖν τὰσ ἐπιφυλλίδασ τοῖσ πένησι καὶ τῶν ἐλαιῶν παρεῖναί τι τοῦ καρποῦ πρὸσ συλλογὴν τοῖσ ἐξ ἰδίων οὐκ ἔχουσι μεταλαβεῖν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 299:2)
τὸ δ’ αὐτὸ καὶ τῶν ἐλαιῶν ποιησαμένων ῥάμνοσ, ἐδεήθη γὰρ αὐτῆσ ὥστε παραλαβεῖν τὴν βασιλείαν τὰ δένδρα, πυρεῖα δὲ ἀγαθὴ παρασχεῖν τῶν ξύλων ἐστίν, ὑπισχνεῖται τὴν ἀρχὴν ἀναλήψεσθαι καὶ ἀόκνωσ ἔχειν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 304:2)
ἀφικνεῖται δέ τισ ἐξ Αἰγύπτου κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν εἰσ Ιἑροσόλυμα προφήτησ εἶναι λέγων καὶ συμβουλεύων τῷ δημοτικῷ πλήθει σὺν αὐτῷ πρὸσ ὄροσ τὸ προσαγορευόμενον ἐλαιῶν, ὃ τῆσ πόλεωσ ἄντικρυσ κείμενον ἀπέχει στάδια πέντε·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 208:1)
περιαγαγὼν δὲ αὐτοὺσ ἐκ τῆσ ἐρημίασ εἰσ τὸ ἐλαιῶν καλούμενον ὄροσ ἐκεῖθεν οἱο͂́σ τε ἦν εἰσ Ιἑροσόλυμα παρελθεῖν βιάζεσθαι καὶ κρατήσασ τῆσ τε Ῥωμαϊκῆσ φρουρᾶσ καὶ τοῦ δήμου τυραννεῖν χρώμενοσ τοῖσ συνεισπεσοῦσιν δορυφόροισ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 346:1)
προσετέτακτο δ’ αὐτοῖσ ἓξ ἀπέχοντασ τῶν Ιἑροσολύμων σταδίουσ στρατοπεδεύσασθαι κατὰ τὸ Ἐλαιῶν καλούμενον ὄροσ, ὃ τῇ πόλει πρὸσ ἀνατολὴν ἀντίκειται μέσῃ φάραγγι βαθείᾳ διειργόμενον, ἣ Κεδρὼν ὠνόμασται.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 81:1)
τὸ μέντοι δέκατον τάγμα κατὰ χώραν ἐπὶ τοῦ Ἐλαιῶν ὄρουσ ἔμενε.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 154:1)
ἀρξάμενοσ δὲ ἀπὸ τῆσ Ἀσσυρίων παρεμβολῆσ, καθ’ ἣν αὐτὸσ ἐστρατοπεδεύσατο, ἐπὶ τὴν κατωτέρω Καινόπολιν ἦγε τὸ τεῖχοσ, ἔνθεν διὰ τοῦ Κεδρῶνοσ ἐπὶ τὸ Ἐλαιῶν ὄροσ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 572:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION