Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐδένα πώποτε τῶν πολιτῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, οὔτε γραφὴν γραψάμενοσ οὔτ’ ἐν εὐθύναισ λυπήσασ, ἀλλ’ ὡσ ἔγωγε νομίζω μέτριον ἐμαυτὸν πρὸσ ἕκαστα τούτων παρεσχηκώσ, ὁρῶν δὲ τήν τε πόλιν μεγάλα βλαπτομένην ὑπὸ Τιμάρχου τουτουὶ δημηγοροῦντοσ παρὰ τοὺσ νόμουσ, καὶ αὐτὸσ ἰδίᾳ συκοφαντούμενοσ ὃν δὲ τρόπον, προϊόντοσ ἐπιδείξω τοῦ λόγου, ἕν τι τῶν αἰσχίστων ἡγησάμην εἶναι μὴ βοηθῆσαι τῇ τε πόλει πάσῃ καὶ τοῖσ νόμοισ καὶ ὑμῖν καὶ ἐμαυτῷ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1 1:1)
προσήκειν δὲ ἔγωγε νομίζω, ὅταν μὲν νομοθετῶμεν, τοῦθ’ ἡμᾶσ σκοπεῖν, ὅπωσ καλῶσ ἔχοντασ καὶ συμφέροντασ νόμουσ τῇ πολιτείᾳ θησόμεθα, ἐπειδὰν δὲ νομοθετήσωμεν, τοῖσ νόμοισ τοῖσ κειμένοισ πείθεσθαι, τοὺσ δὲ μὴ πειθομένουσ κολάζειν, εἰ δεῖ τὰ τῆσ πόλεωσ καλῶσ ἔχειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 61)
νὴ Δία καλῶσ γε, ὡσ ἔγωγέ φημι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 288)
περὶ μὲν γὰρ τῶν ἀγνοουμένων σαφεῖσ ἴσωσ προσήκει τὰσ ἀποδείξεισ ποιεῖσθαι τὸν κατήγορον, περὶ δὲ τῶν ὁμολογουμένων οὐ λίαν ἔγωγε μέγα ἔργον εἶναι νομίζω τὸ κατηγορεῖν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 443)
εἰ μὲν τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, Τίμαρχοσ οὑτοσὶ διέμεινε παρὰ τῷ Μισγόλᾳ καὶ μηκέτι ὡσ ἄλλον ἧκε, μετριώτερ’ ἂν διεπέπρακτο, εἰ δή τι τῶν τοιούτων ἐστὶ μέτριον, καὶ ἔγωγε οὐκ ἂν ἐτόλμησα αὐτὸν οὐδὲν αἰτιᾶσθαι ἄλλ’ ἢ ὅπερ ὁ νομοθέτησ παρρησιάζεται, ἡταιρηκέναι μόνον·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 511)
οὐ γὰρ ἔγωγε ὑπολαμβάνω οὕτωσ ὑμᾶσ ἐπιλήσμονασ εἶναι, ὥστε ἀμνημονεῖν ὧν ὀλίγῳ πρότερον ἠκούσατε ἀναγιγνωσκομένων νόμων, ἐν οἷσ γέγραπται, ἐάν τισ μισθώσηταί τινα Ἀθηναίων ἐπὶ ταύτην τὴν πρᾶξιν, ἢ ἐάν τισ ἑαυτὸν μισθώσῃ, ἔνοχον εἶναι τοῖσ μεγίστοισ καὶ τοῖσ ἴσοισ ἐπιτιμίοισ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 721)
καὶ ἔγωγε, ἐπειδὰν προσστῶ πρὸσ τὸ δικαστήριον καὶ ἀκροάσωμαι τῶν ἀγωνιζομένων, ὁρῶ ὅτι ἀεὶ τὸ αὐτὸ παρ’ ὑμῖν ἰσχύει.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 773)
εἰ μὲν τοίνυν ἦν ὁ ἀγὼν οὑτοσὶ ἐν πόλει ἐκκλήτῳ, ὑμᾶσ ἂν ἔγωγε ἠξίωσα μάρτυράσ μοι γενέσθαι, τοὺσ ἄριστα εἰδότασ ὅτι ἀληθῆ λέγω·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 891)
πολλοὺσ γὰρ ἤδη ἔγωγε τεθεώρηκα ἐν τῷ βουλευτηρίῳ τούτῳ εὖ πάνυ εἰπόντασ καὶ μάρτυρασ πορισαμένουσ ἁλόντασ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 922)
ἐπὶ πολλοῖσ μὲν οὖν ἔγωγε τῶν κατηγορημένων ἠγανάκτησα, μάλιστα δὲ ἡνίκα ᾐτιᾶτό με εἶναι προδότην·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1461)
ὧν ἕνα μὲν καὶ πρῶτον, ὡσ ἔγωγε ἀκούω, καταλογίζεται ἐκεῖνον τὸν χρόνον ἐν ᾧ πρὸσ Φίλιππον ὑπὲρ Ἀμφιπόλεωσ ἐπολεμοῦμεν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 54 1:3)
οὐδεμίαν τοι πώποτε ἔγωγε μᾶλλον πόλιν ἑώρακα ὑπὸ μὲν τῶν θεῶν σῳζομένην, ὑπὸ δὲ τῶν ῥητόρων ἐνίων ἀπολλυμένην.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 130 1:2)
ἀλλ’ ἔγωγε μὰ τοὺσ θεοὺσ τοὺσ Ὀλυμπίουσ οὐδ’ ἐν ταῖσ αὐταῖσ ἡμέραισ ἄξιον ἡγοῦμαι μεμνῆσθαι τοῦ θηρίου τούτου κἀκείνων τῶν ἀνδρῶν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1821)
ὅλωσ δ’ ἔγωγε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὀλίγου δέω εἰπεῖν ὡσ καὶ νόμον δεῖ τεθῆναι ἐπὶ ταῖσ γραφαῖσ μόναισ ταῖσ τῶν παρανόμων, μὴ ἐξεῖναι μήτε τῷ κατηγόρῳ συνηγόρουσ παρασχέσθαι, μήτε τῷ τὴν γραφὴν φεύγοντι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 199 1:1)
καίτοι τὸν λόγον τοῦτον ὅλωσ μὲν ἔγωγε οὐδενὶ πρέπειν ἡγοῦμαι περὶ ἐμοῦ λέγειν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 228 1:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION