헬라어 문장 내 검색 Language

αὖθισ δὲ Ἑλένην Ἀλέξανδροσ ἁρπάζει, ὥσ τινεσ λέγουσι κατὰ βούλησιν Διόσ, ἵνα Εὐρώπησ καὶ Ἀσίασ εἰσ πόλεμον ἐλθούσησ ἡ θυγάτηρ αὐτοῦ ἔνδοξοσ γένηται, ἢ καθάπερ εἶπον ἄλλοι ὅπωσ τὸ τῶν ἡμιθέων γένοσ ἀρθῇ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 3 1:1)
εὐφημίᾳ δὲ ὅταν τὰ δυσχερῆ μὴ παραλείποντεσ ἐπὶ τὸ εὐφημότερον ταῦτα ἐξηγησώμεθα, οἱο͂ν εἰ τὸν Ἀλέξανδρον ἐπαινοῦντεσ τὴν τῆσ Ἑλένησ ἁρπαγὴν λέγοιμεν οὐκ ἀδίκημα οὐδὲ μοιχείαν οὐδὲ ἁμάρτημά τι περὶ τὸν Μενέλαον τὸν ξένον γενόμενον, ἀλλ’ ὡσ τοῦ Διὸσ ἐπεθύμησε κηδεστὴσ γενέσθαι, καὶ πάλιν ἐπὶ τῆσ Ἑλένησ, ὡσ οὐχ ἥμαρτε καταλιποῦσα τὸν ἄνδρα καὶ τὴν θυγατέρα καὶ τὸν οἶκον, ἀλλ’ ὡσ ἔνδοξοσ γενέσθαι ἐσπούδαζε.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ κολάσεωσ λόγου. 11:10)
καὶ νὴ Δί’ ἄν γε καὶ κατὰ τοὺσ αὐτοὺσ χρόνουσ [οἱο͂ν τῆσ αὐτῆσ ἡμέρασ] ἕτεροσ παραλαβὼν τὸ ἁρ́μα ἀναβαίνῃ, οὐκέτι τοῦ παντὸσ ὑπεύθυνοσ ὁ χρηστὸσ ἡνίοχοσ οὐδ’ ὁ ἔνδοξοσ, ἀλλ’ ἐὰν καθάπαξ πρὸσ αὐτὸν ἡ ἐπιμέλεια καταστῇ, οὕτω καὶ ταῦτα κρίνεται, τῶν δὲ ἑτέρου κακῶν οὐδεὶσ κληρονομεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 125:7)
ὡσ δὴ οὕτω σφόδρα ἔνδοξοσ καὶ θαυμαστὸσ ὤν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 8:11)
"ἀδοξεῖ τήμερον χωρισθεῖσα ἐμοῦ, χθὲσ δὲ πασῶν ἦν ἐνδοξοτάτη δι’ ἡμᾶσ, αὕτη τε τήμερον καὶ ἔνδοξοσ γέγονεν διὰ τὴν ἡμετέραν παρουσίαν, χθὲσ δὲ ἠδόξει μὴ παρόντοσ ἐμοῦ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 63 2:2)
Βιλιστίχη δ’ ἡ Ἀργεία ἑταίρα καὶ αὐτὴ ἔνδοξοσ, τὸ γένοσ ἀπὸ τῶν Ἀτρειδῶν σῴζουσα, ὡσ οἱ τὰ Ἀργολικὰ γράψαντεσ ἱστοροῦσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 703)
ἔνδοξοσ δ’ ἐστὶν καὶ Λέαινα ἡ ἑταίρα, Ἁρμοδίου ἐρωμένη τοῦ τυραννοκτονήσαντοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 70 1:1)
"καὶ ὁ Τρομιλικὸσ δὲ τυρὸσ ἔνδοξόσ ἐστι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 767)
ἡ πόλισ ἡμῶν ἦν μεγάλη καὶ ἔνδοξοσ παρὰ τοῖσ Ἕλλησι καὶ τῶν προγόνων ἀξία, μετά γε τὰσ ἀρχαίασ ἐκείνασ πράξεισ, ὅτε Κόνων, ὡσ οἱ πρεσβύτεροι λέγουσιν, ἐνίκησε τὴν ἐν Κνίδῳ ναυμαχίαν, ὅτ’ Ἰφικράτησ ἀνεῖλε τὴν Λακεδαιμονίων μόραν, ὅτε Χαβρίασ ἐν Νάξῳ κατεναυμάχησε τὰσ Λακεδαιμονίων τριήρεισ, ὅτε Τιμόθεοσ τὴν ἐν Κερκύρᾳ ναυμαχίαν ἐνίκησε.
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 90:2)
καίτοι μεγάλη τε καὶ ἔνδοξοσ ἦν·
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 117:3)
ὁ δὲ Τυνδάρεωσ ἔνδοξοσ ἦν καὶ βασιλεὺσ τῆσ Σπάρτησ, ὥστε καὶ τὴν Ἑλένην διὰ τοῦτο ἐμνήστευσαν οἱ ἄριστοι τῶν Ἑλλήνων καὶ βοηθήσειν ὤμοσαν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΡΥΣΗΙΣ. 18:4)
συνδραμόντων δὲ τῶν φυλάκων ἐπὶ τὸν τόπον, οὗτοι μὲν καταπλαγέντεσ οὐκ ἐτόλμων προσελθεῖν, Μάρκοσ δέ τισ Μάλλιοσ, ἔνδοξοσ ἀνήρ, ἐκβοηθήσασ ἐπὶ τὸν τόπον τῷ μὲν ξίφει τὴν χεῖρα τοῦ προσαναβαίνοντοσ ἀπέκοψε, τῷ δὲ θυρεῷ πατάξασ εἰσ τὸ στῆθοσ ἀπεκύλισεν αὐτὸν ἀπὸ τῆσ πέτρασ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 116 7:2)
πολλὰ δὲ καὶ χαλεπὰ Ἀπίωνοσ εἰρηκότοσ, ὑφ’ ὧν ἀρθῆναι ἤλπιζεν τὸν Γάιον καὶ εἰκὸσ ἦν, Φίλων ὁ προεστὼσ τῶν Ιοὐδαίων τῆσ πρεσβείασ, ἀνὴρ τὰ πάντα ἔνδοξοσ Ἀλεξάνδρου τε τοῦ ἀλαβάρχου ἀδελφὸσ ὢν καὶ φιλοσοφίασ οὐκ ἄπειροσ, οἱο͂́σ τε ἦν ἐπ’ ἀπολογίᾳ χωρεῖν τῶν κατηγορημένων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 307:1)
τὰσ γὰρ οὐσίασ τῶν ἀναιρεθέντων ἀδεῶσ διήρπαζον καὶ καθάπερ ἐκ παρατάξεωσ τὰ σκῦλα τῶν ἀνῃρημένων εἰσ τοὺσ σφετέρουσ οἴκουσ μετέφερον, ἔνδοξόσ τε ἦν ὁ πλεῖστα κερδάνασ ὡσ κατισχύσασ πλειόνων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 587:2)
ἡ ἔνδοξοσ αὕτη καὶ πολυθρύλητοσ λίθοσ ἡ τὸν σίδηρον ἐπισπωμένη.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 144)

SEARCH

MENU NAVIGATION