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ἔναυλον
γὰρ ἦν ἔτι τότε πᾶσιν, ὅτι τηνικαῦτα ὁ δῆμοσ κατελύθη, ἐπειδή τινεσ τὰσ γραφὰσ τῶν παρανόμων ἀνεῖλον.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 191 1:2)
βέλτιον δ’ ἴσωσ αὐτὸ τὸ ὄναρ διηγήσασθαι, καὶ γὰρ
ἔναυλόν
τέ ἐστι καὶ οὐκ ἀνάγκη παραλιπεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι ε#
11:10)
Φιλόχοροσ δ’ ἐν γ’ Ἀτθίδοσ Λύσανδροσ, φησίν, ὁ Σικυώνιοσ κιθαριστὴσ πρῶτοσ μετέστησε τὴν ψιλοκιθαριστικήν, μακροὺσ τοὺσ τόνουσ ἐντείνασ καὶ τὴν φωνὴν εὐόγκον ποιήσασ, καὶ τὴν
ἔναυλον
κιθάρισιν πρῶτοι οἱ περὶ Ἐπίγονον ἐχρήσαντο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 39 1:28)
τήν τε ἁρμονίαν οὕτωσ
ἔναυλον
ἀποδέδωκεν ἅμα τοῖσ ἡδίστοισ παρεξετάζεσθαι·
(디오니시오스,
Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓
, chapter 362)
πᾶσ ^ δὲ ὁ τόνοσ τοῦ φθέγματοσ οἱο͂σ ἁπαλώτατοσ, οὔτε βαρὺσ ὡσ εἰσ τὸ ἀνδρεῖον ἡρμόσθαι οὔτε πάνυ λεπτὸσ ὡσ θηλύτατόσ τε εἶναι καὶ κομιδῇ ἔκλυτοσ, ἀλλ’ οἱο͂σ γένοιτ’ ἂν παιδὶ μήπω ἡβάσκοντι, ἡδὺσ καὶ προσηνὴσ καὶ πράωσ παραδυόμενοσ εἰσ τὴν ἀκοήν, ὡσ καὶ παυσαμένησ
ἔναυλον
εἶναι τὴν βοὴν καί τι λείψανον ἐνδιατρίβειν καὶ περιβομβεῖν τὰ ὦτα, καθάπερ ἠχώ τινα παρατείνουσαν τὴν ἀκρόασιν καὶ ἴχνη τῶν λόγων μελιχρὰ ἄττα καὶ πειθοῦσ μεστὰ ἐπὶ τῆσ ψυχῆσ ἀπολιμπάνουσαν.
(루키아노스, Imagines, (no name) 13:3)
"αἱ Πατρόκλου ταφαὶ ταύτην ἔχουσι τῶν ἀγωνισμάτων τὴν τάξιν, ἅπασιν ὡσ ἔποσ εἰπεῖν
ἔναυλόν
ἐστι.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2,
Διὰ τί τῶν ἀθλημάτων Ὅμηροσ πρῶτον ἀεὶ τάττει τὴν πυγμὴν εἶτα τὴν πάλην καὶ τελευταῖον τὸν δρόμον.
3:4)
τίν’ ἔχει στίβον,
ἔναυλον
ἢ θυραῖον;
(소포클레스, 필록테테스, choral, antistrophe 15)
οὔτε τὸ καθ’ ἡμέραν γινόμενον καὶ πᾶσιν
ἔναυλον
ἤδη ὂν τοῖσ πλησιάζειν μέλλουσι πρὶν ἢ θεάσασθαι, τοσοῦτον ἔμελλε παρέξεσθαι φόβον ὥστε φεύγειν, ὡσ ἂν εἰ ἐξ ἀδοκήτου προσέπεσε.
(스트라본, 지리학, Book 7, chapter 2 2:13)
ἡ πρὶν ἐγὼ Περσῆοσ ἀκρόπτολισ αἰθερίοιο ἡ πικρὸν Ἰλιάδαισ ἀστέρα θρεψαμένη, αἰπολίοισιν
ἔναυλον
ἐρημαίοισιν ἀνεῖμαι, τίσασα Πριάμου δαίμοσιν ὀψὲ δίκασ.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume III, book 9, chapter 1021)
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