Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τὸ μὴ κακῶσ φρονεῖν θεοῦ μέγιστον δῶρον.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode, anapests 9:9)
μῶν οὖν Ὀρέστου κρύβδα δῶρον ἦν τόδε;
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 7:15)
θεοῦ δὲ δῶρόν ἐστιν εὐτυχεῖν βροτούσ.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, strophe 3 3:4)
νῦν δ’ ἄγε μοι τόδε εἰπέ, πολύτροπε Μαιάδοσ υἱέ, ἦ σοί γ’ ἐκ γενετῆσ τάδ’ ἅμ’ ἕσπετο θαυματὰ ἔργα ἠέ τισ ἀθανάτων ἠὲ θνητῶν ἀνθρώπων δῶρον ἀγαυὸν ἔδωκε καὶ ἔφρασε θέσπιν ἀοιδήν;
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἑρμῆν 47:3)
τούσ οἱ δῶρον ἔδωκεν ἔχειν·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἀφροδίτην 22:4)
"Ἴστω νῦν τόδε σεῖο φίλον κάρη ἠδ’ ἐμὸν αὐτῆσ, ἦ μέν τοι δῶρόν γε παρέξομαι, οὐδ’ ἀπατήσω, εἴ κεν ἐνισκίμψῃσ κούρῃ βέλοσ Αἰήταο.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 3:36)
τοὺσ δὲ θεὰ Τριτωνὶσ ὑπὲκ γενύων ἐλάσασα Αἰήτῃ πόρε δῶρον ὁμῶσ αὐτῷ τε φονῆι.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 19:41)
Ἐνδυμίωνοσ δὲ καὶ νηίδοσ νύμφησ, ἢ ὥσ τινεσ Ἰφιανάσσησ, Αἰτωλόσ, ὃσ ἀποκτείνασ Ἆπιν τὸν Φορωνέωσ καὶ φυγὼν εἰσ τὴν Κουρήτιδα χώραν, κτείνασ τοὺσ ὑποδεξαμένουσ Φθίασ καὶ Ἀπόλλωνοσ υἱούσ, Δῶρον καὶ Λαόδοκον καὶ Πολυποίτην, ἀφ’ ἑαυτοῦ τὴν χώραν Αἰτωλίαν ἐκάλεσεν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 7 6:1)
ἦσαν δὲ ἄγριοι παρ’ αὐτῷ ταῦροι δύο, μεγέθει διαφέροντεσ, δῶρον Ἡφαίστου, οἳ χαλκοῦσ μὲν εἶχον πόδασ, πῦρ δὲ ἐκ στομάτων ἐφύσων.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 23:7)
οὐδὲ τὸν παῖδα, ὃσ ἦν ἐξ ἑτέρου λέχουσ ἄρα, αὐτὴν φέρειν ἁρπάσασαν, ἀλλὰ παρακαταθήκην καὶ ἄθυρμα καὶ δῶρον Ποσειδῶνι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 10:7)
χάρισ τοίνυν, ἡ παισὶν ἐκ θεῶν δῶρον προτεθεῖσα καθάπερ ἔκ τινοσ ὁμολογίασ, οὔ τί που γυμνὴ κατὰ τοὺσ ζωγράφουσ, ἀλλ’ αἰδῶ πολλὴν ἐπαμφιασαμένη πᾶσι τοῖσ μέρεσιν ἐντέτηκεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀπελλᾶ γενεθλιακός 5:4)
διαβάντι δὲ τὸν Μέλητα ἀπαντᾷ χῶροσ, Ποσειδῶνοσ, ὡσ ἐμοὶ δοκεῖν, δῶρον τῇ πόλει παραπλήσιόν τι καὶ οὐ παραπλήσιον τῷ περὶ Θετταλίαν λεγομένῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Σμυρναϊκὸσ πολιτικός 5:7)
ἅτε γὰρ ὂν διάκονόν τε καὶ συνεργὸν τοῦ φιλανθρωποτάτου τῶν θεῶν ἑτοιμότατον πρὸσ τὴν ὑπηρεσίαν καὶ ἀεὶ πλῆρέσ ἐστι, καὶ οὔτε ἐκεῖνοσ ἄγει σχολὴν ἄλλο τι πράττειν ἢ σώζειν ἀνθρώπουσ καὶ τοῦτο μιμούμενον τὸν δεσπότην ἀεὶ πληροῖ τὴν τῶν δεομένων χρείαν, καὶ ἔστιν ὥσπερ ἄλλο τι θρέμμα ἢ δῶρον Ἀσκληπιοῦ, ὥσπερ Ὅμηροσ ἐποίησεν ὅπλα καὶ ἔργα Ἡφαίστου, πρὸσ τὸ ἐκείνῳ δοκοῦν κινούμενα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ φρέαρ τοῦ Ἀσκληπιοῦ 3:6)
ὥσπερ τὸν ἵππον φασὶ τὸν δούρειον δῶρον τοῖσ Τρωσὶ δοθῆναι παρὰ τῶν Ἀχαιῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 4:11)
καὶ τὰ μὲν πρόσθεν λεγόμενα ταῦτα μυθολογήματα ἦν, ὅτι τήνδε τὴν νῆσον οὖσαν ὑπὸ τῇ θαλάττῃ καὶ κεκρυμμένην Ἡλίῳ δῶρον ἀνεῖσαν θεοὶ, τὰ δὲ νῦν εἰσ τοὐναντίον περιέστηκε διηγεῖσθαι, ὅτι ἥδε ἡ πόλισ κατὰ γῆσ ἔδυ καὶ ἀπῆλθεν ἐξ ἀνθρώπων, ὄντοσ ὑπὲρ γῆσ ἡλίου, καὶ ἐπεῖδεν ἥλιοσ ἐν Ῥόδῳ τὰ ἀθέατα θεάματα ἑαυτῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 8:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION